腓特烈二世有哪些思考？
17世纪后期至18世纪初，欧洲启蒙思想运动方兴未艾，发展势头强劲，启蒙思 想家们竭力宣扬资产阶级的理性，用理性分析自然、社会以及个人，倡导政治民主
和大众平等。在启蒙思想运动的作用下，中世纪以来始终在欧洲占据思想统治地 位的宗教神学受到强烈质疑，“君权神授”的观念遇到了强有力的挑战，欧洲封建君 主专制统治的根基被严重动摇。 然而，在生性保守的腓特烈•威廉一世看来，启蒙 思想运动中的“理性”是靠不住的。对于一位任意随性、至高无上的君主而言，启蒙 思想家们所提倡的政府三权分立和天赋人权，这种说教无疑会侵蚀欧洲已经确立 多时的“君权神圣不可侵犯”的观念，进而威胁到君主对民众与社会的控制力。 ...全部
17世纪后期至18世纪初，欧洲启蒙思想运动方兴未艾，发展势头强劲，启蒙思 想家们竭力宣扬资产阶级的理性，用理性分析自然、社会以及个人，倡导政治民主
和大众平等。在启蒙思想运动的作用下，中世纪以来始终在欧洲占据思想统治地 位的宗教神学受到强烈质疑，“君权神授”的观念遇到了强有力的挑战，欧洲封建君 主专制统治的根基被严重动摇。
然而，在生性保守的腓特烈•威廉一世看来，启蒙 思想运动中的“理性”是靠不住的。对于一位任意随性、至高无上的君主而言，启蒙 思想家们所提倡的政府三权分立和天赋人权，这种说教无疑会侵蚀欧洲已经确立 多时的“君权神圣不可侵犯”的观念，进而威胁到君主对民众与社会的控制力。
与 父亲相反，腓特烈对启蒙思想运动则一直抱有极大兴趣，特别是对启蒙思想运动中 的理性主义哲学更是充满仰慕之情。腓特烈认为，每一个领袖都必须具有野心，但 是这种野心不是盲目的，它必须是睿智的、稳健的，并且一定要以理性为基础。
虽然从小时候起，腓特烈就被要求天天做祷告，但是终其一生，腓特烈也没有 成为一名虔诚的教徒。这并不能说明腓特烈与宗教无缘。腓特烈也曾一度被卡尔 文教派的宗教学说所吸引，虽然腓特烈不是卡尔文教教徒，但卡尔文教教义中的宿 命论倾向却对他产生了极大影响。
这种宿命论观点宣扬，一个人生前死后所受到 的奖惩，早已命中注定，与其生前行为无关。或许正是这种宿命论思想，让腓特烈 逐渐听从了父亲的各项安排。1732年，腓特烈遵从父命，与布伦斯维克•贝芬公 主订婚，并在1733年6月12日举行了婚礼。
结婚后，腓特烈虽然尊重自己的妻 子，但缺乏热烈的爱情。
腓特烈的婚姻是一桩典型的政治联姻，他们两人的婚约在彼此见面之前就已 经决定了。腓特烈•威廉一世选择布伦斯维克•贝芬公主作为自己的儿媳，就是 为了让普鲁士王室避免与英国王室联姻，避免由此在政治上受到英国的控制和干 预。
为了庆祝腓特烈的婚事，腓特烈•威廉一世为新婚夫妇在雷恩斯堡购买了大 片土地，并在这块新领地上面修建了一座美丽雄伟的城堡。腓特烈•威廉一世还 同意，一旦腓特烈结婚以后，他就可以离开库斯德林，移居到附近一个守军驻防的 城镇，担任陆军兵团的团长。
从此，借助婚姻，腓特烈重新获得了他渴望已久的自 由。收起
