九华尼庵为何都集中在闵园?
闵园有20多座尼庵，尼众集中，建筑特色鲜明。小型尼庵
仅一两进，单门独院、庙舍合一，中为佛堂，两厢居室。中等 规模的一般为两进厅堂式楼宇，中设天井，内有落水，有的加 大一些深度和高度，风格不变。 这些尼庵一律白墙褐瓦、小外
窗、马头墙，寓佛殿、居室于一起，生活十分方便。尼庵院落 内有花房或菜畦，绿荫环抱，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖 南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那
就是“褐瓦白墙、马头墙、天井院落杂回廊。 地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼
佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活十分安定。
这里有几座尼庵是很具有代表性的。香山茅...全部
闵园有20多座尼庵，尼众集中，建筑特色鲜明。小型尼庵
仅一两进，单门独院、庙舍合一，中为佛堂，两厢居室。中等 规模的一般为两进厅堂式楼宇，中设天井，内有落水，有的加 大一些深度和高度，风格不变。
这些尼庵一律白墙褐瓦、小外
窗、马头墙，寓佛殿、居室于一起，生活十分方便。尼庵院落 内有花房或菜畦，绿荫环抱，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖 南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那
就是“褐瓦白墙、马头墙、天井院落杂回廊。
地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼
佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活十分安定。
这里有几座尼庵是很具有代表性的。香山茅棚，安徽省重 点寺院，位于中闵园东南，民房三开间。
店内供奉释迦牟尼玉
佛一尊。院墙内外有药草、奇花，院内的两棵牡丹，枝繁叶茂， 每年开花数百朵，十分名贵。一泓山泉汇成1米见方的泉水井，
院墙砌在井口的横石条上，故有“井泉”之称^茅棚堂中有一 副对联：“香焚小楼传经语，鸟唤翠林闻香山。
”
九华莲社位于凤凰松的南侧，安徽省重点寺院。民居式， 小石块垒墙，木质构架，二进四开间，有禅房数间。闵园尼众
常聚此议事，现在为九华山佛教接待社，经常有香客留宿。殿 内有一副对联：“四大皆空坐片刻无分你我，两头是路吃一盏各 奔东西。
”
九莲精舍，位于中闵园东南。大殿供奉的7尊緬甸玉佛坐像 是广东汕头7位居士敬献的。三尊大佛、四大菩萨和十八罗汉齐
全，玉佛北面有海南观音木雕像。该殿两层楼宇，大殿的建筑 面积400平方米，是闵园规模最大的尼庵。
接引庵，位于华严岭东、中闵园的西面。四开间的平房， 内有菜地和花圃。龙溪河从庵东经过，流水潺潺。该庵地处十
字路口，接弓丨香客和游人时时光临，所以，殿内楹联写道：“接 从修行路，引开方便门”，别有一番情趣。
九华的尼庵为何都集中在闵园呢？据史料记载，金地藏开 创道场时，九华山曾有尼姑居住。此后1000多年，清规戒律较 多，再也没有尼姑住山修行的文字记载。直到民国初期，九华 山才开始再次接收尼众，方有尼姑居住。
当时九华街区的大庙
都是和尚当家，于是就在闵园修建尼庵。而闵园是块风水宝地， 青山绿水，有利于禅修，又不受干扰，于是尼庵越建越多，最 后就成了尼庵居住群。收起
