清中后期有哪些代表的书法名家？
到了清中期的乾隆、嘉庆年间，随着古代吉金碑版的大量出土，金石学、文字学、考古学开始兴盛，碑学也由此兴起。书家学者推波助澜，前有阮元《南北书派论》《北碑南帖论》，后有包世臣《艺舟双楫》，再后有康有为《广艺舟双楫》，剖析宣扬碑学之价值，在书坛上掀起尊碑浪潮。 于是书家结社，竞习碑版，一时间蔚然成风。
碑派书家众多，各具风格。金农精研金石，自创漆书。金农（1687—1764),字寿门，号冬心。原籍浙江仁和（今杭州），久居扬州。金农是“扬州八怪”的核心人物。 他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。他博学好古，汲取《天发神谶碑》之奇伟、《禅国山碑》之雅健、《爨宝子碑》《龙门...全部
到了清中期的乾隆、嘉庆年间，随着古代吉金碑版的大量出土，金石学、文字学、考古学开始兴盛，碑学也由此兴起。书家学者推波助澜，前有阮元《南北书派论》《北碑南帖论》，后有包世臣《艺舟双楫》，再后有康有为《广艺舟双楫》，剖析宣扬碑学之价值，在书坛上掀起尊碑浪潮。
于是书家结社，竞习碑版，一时间蔚然成风。
碑派书家众多，各具风格。金农精研金石，自创漆书。金农（1687—1764),字寿门，号冬心。原籍浙江仁和（今杭州），久居扬州。金农是“扬州八怪”的核心人物。
他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。他博学好古，汲取《天发神谶碑》之奇伟、《禅国山碑》之雅健、《爨宝子碑》《龙门造像记》之方整劲挺，创造出一种“漆书”的隶书。用墨浓厚似漆，用笔如刷，这种方法写出的字看起来简单，其实非常讲究笔墨气韵，章法也是大处着眼，有磅礴的气势，追求达到尚古的境界。
郑燮（1693—1765),字克柔，号板桥，江苏兴化人，“扬州八怪”之一。郑燮学汉隶魏碑，开碑学之先声。郑燮的书法有两大特点：一是熔铸诸体书为一炉二是以画入书，书有画意。他独创了一种糅合楷、行、草乃至篆书及画兰竹之法的新书体，自称“六分半书”。
其书结体多呈扁形，近似隶书，笔意圆转连绵，各种书体参差运用，用墨亦有浓有淡，布局安排疏密错落，大小相间，有如乱石铺成的街路，故又称“乱石铺街体”，给人以新奇野逸的感觉。清郑燮《满江红》行书纸本，前人形容说：“板桥写字如写兰，波磔奇古形翩翩。
”
其实，在那个时代，不仅是像“扬州八怪”这样的书画家，一般读书人都写得一手好书法，优秀人物的字则更好，林则徐就是其中的代表之一。林则徐（1785—1850),字元抚，又字少穆，福建侯官（今福建省福州市）人。
曾任钦差大臣，于广东虎门销烟，流芳百世。林则徐平生爱好诗词书法，他所录的宋朝李格非的《论诗轴》，用笔圆润洒脱，点画牵丝，自然流畅，有信笔浑成之势。书体行草兼施，合苏轼之丰腴与米芾之跌宕于一体。
清后期，很多人都是书法篆刻兼长，如陈鸿寿（1768—1822),书法横逸，以得天趣，他说：“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”
吴熙载（1799—1870),长于篆隶，终成一家，篆书继承了邓氏篆书线条飘逸遒劲、结体修长宽疏、行笔流畅挺健的特点，颇具秀媚典雅之趣。
张裕钊（1823—1894),字廉卿，他和黎庶昌、吴汝纶、薛福成师事曾国藩，人称“曾门四弟子”。张裕钊书法以北碑为宗，他的楷、行书高古浑穆，用笔扎实而坚挺。在保定任教时，日本的宫岛大八曾受教于他。
宫岛又将其书风带到日本，对曰本书坛产生了很大的影响。
翁同龢（1830—1904),字叔平，号松禅，江苏常熟人。咸丰六年（1856年）状元，赐一甲一名状元及第。他是光绪帝的师傅，是一位很有见识的维新派，是清流派的领袖人物。
翁同龢的书法，气息淳厚，堂宇宽博。他从应试的馆阁体开始，终以不拘一格的书学观和宽博的人格修养形成了浑穆苍健、遒劲婀娜、醇厚如老酒陈蜜似的书风，。在晚年达到炉火纯青、人书倶老的境界。
伊秉绶（1754—1815),为官清廉，勤政爱民。
他的书法中锋行笔，笔画粗细大致均匀，藏头护尾，其结体方严厚重，精壮古拙，“愈大愈见其佳，有高古博大气象”（《国朝先正事略》）。他的书风沉着高古，有大家风范，是清代碑学隶书中兴的代表人物。当时与邓石如齐名，人称“南伊北邓”。
邓石如（1743—1805)，初名琰，字石如，号完白山人，安徽怀宁人。邓石如自幼家境贫寒，但他勤奋好学，在书法上成就斐然。他精通四体书，尤以篆、隶见长，并熔篆、隶于一炉，形成了以隶法写篆、以篆法写隶的风格，被誉为“国朝第一”，还被称为“碑派书法第一人”。
特别是晚年的篆书，以长锋软毫写就，笔力圆涩厚重，雄浑苍茫，力透纸背，开创了清人篆书的典型。他所谓“疏能走马，密不透风”和“计白当黑”的理论，至今为书界所重视。
何绍基（1799—1873)，字子贞，号东洲，晚号媛叟，湖南道州（今湖南道县）人。
道光十六年（1836年）进士。何绍基博学多才，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字，是晚清书坛最有影响的书法家之一。何绍基四体皆工，大小兼能，书风纵逸超迈，醇厚有味，他碑帖兼修，卓然成为大家。
其楷书从颜真卿入手，掺入北碑及篆隶笔意，醇厚有味。他的行、草书别出心裁地融入篆意，行笔自然拙朴，线条浑劲有力，但并不缺乏飞动洒脱之风神，尤为人所推重。结字在斜正的顾盼照应中求得章法的平衡和谐。
何绍基岁才开始写篆、隶，出入周、秦、汉，临写《张迁碑》最多。他的字雍容典雅，圆润多姿。
康有为（1858—1927),字广厦，号长素，广东南海人。清末政治家、思想家、学者。康有为在书法艺术方面贡献卓著。
他提倡碑学，呼吁书法创新。他的书法起笔浑圆，行笔重按，收笔老辣，转祈处皆圆转直下，长撇大捺，气势开展奇宕，具有篆隶笔意。不过也有人批评他的字带有虚张声势的“霸悍”之气，线条没有质感，滥用飞白，“像一条翻滚的烂草绳”（潘伯鹰语）。收起
