给我卜一卦1990年9月20日，
命运是很神秘、很神奇的。不过，其既然存在就有其存在的道理，如同你说的。不过，其既然存在我们就是有可能揭开其奥秘的。
命运是我们主观认识之中的产物，就像时间一样，是不容改变的。 所以，以往人们说的改变命运什么的都是不正确的、都是非科学的、都是同马克思他老人家的辩证唯物主义原理相悖的。这是极端的科学主义者的行为的一种表现。
自人类诞生至今，人们对命运的认识始终还处在朦胧、模糊与非科学的状态，但毕竟是人们或多或少的感知或认识到了，其原因在于是人们存在规律意识和理性精神造成的结果。
要想真正的认识它、揭开它的奥秘，那是需要论据、论点与认识成果的，我说的是从科学的角度。
自从发现了无限性的思维...全部
命运是很神秘、很神奇的。不过，其既然存在就有其存在的道理，如同你说的。不过，其既然存在我们就是有可能揭开其奥秘的。
命运是我们主观认识之中的产物，就像时间一样，是不容改变的。
所以，以往人们说的改变命运什么的都是不正确的、都是非科学的、都是同马克思他老人家的辩证唯物主义原理相悖的。这是极端的科学主义者的行为的一种表现。
自人类诞生至今，人们对命运的认识始终还处在朦胧、模糊与非科学的状态，但毕竟是人们或多或少的感知或认识到了，其原因在于是人们存在规律意识和理性精神造成的结果。
要想真正的认识它、揭开它的奥秘，那是需要论据、论点与认识成果的，我说的是从科学的角度。
自从发现了无限性的思维形式（按：通过它我们便可抽象、概括塑造一个神：宇宙形象），才解决了证明它存在的论据问题。
意识科学就这样诞生了，它跨自然科学领域与社会科学领域之间，它所解决的正是关于“人的全面发展”（按：马克思）的问题。说白了就是命运学说。
马克思在《共产党宣言》里说：每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件。
我认为必须从必然的方面取得发展，才是真正的科学意义上的人的全面发展。于此，这就不得不全面的揭开命与命运存在的原因，不得不创造关于它的科学原理。
恩格斯在《自然辩证法》里说：自然界存在的普遍形式就是规律。
那为什么我们人就不能受自然规律所制约？
当然证明这些问题是需要好多的论点的。简言之：命就是人所遵从的自然法则，是有意识性的自然法则。命代表了必然状态，命运则代表了其必然状态的程度。这就是人们与命争的原因。
假如把命比作“过去时”的话，那么，就得把命运比作发展中的运动中的进行中的“动态时”。人们经反复与命斗争的结果便形成了动态条件下的规律也就是命运。命运是万物所遵循的总规律。于此，小的事物的命运是大的事物的命运的子集。
意识科学的诞生将把人们推向崭新的意识科技时代——一场科技革命不可避免。科学学已为我们证明了这一点。意识科学的诞生将从真正的科学的意义上实现人的全面发展，于此，只有科学才能拯救人类于水火！
概念释疑：
无限性思维：意即可跨越行为——时空障碍。
宇宙形象：请参见1989年9月联合国教科文组织加拿大会议温哥华宣言中的倡议对其的诠释或定义：在全球范围内：“刷新、统一思维，更新、统一思想，逐渐寻找到绝对的统一概念；展示一个不受任何机械规律硬性制约的、具有持续创造力的宇宙的形象。
”
不难证明：“天”就是一个关于自然界与人类社会的统一概念。
难那，把它们变成论文是要消耗多少脑汁的。收起
