语文
喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
服牛乘马 役使牛马驾车
瘠牛羸豚 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。
比喻极其微小，微不足道
马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
马面牛头 比喻各种各样凶恶的人
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分
居两地的夫妻
牛毛细雨 指极细的小雨
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。 形容体衰耳聪，极度过敏。
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。
后比喻改业归农。
对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。 比喻战争结束，不再用兵。
风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。
比喻办小事情用不着花大气力。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
茧丝牛毛 形容功夫细密。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。
比喻放量狂饮。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
扛鼎?\牛 扛鼎：把鼎举起来。 ?\牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
老牛舐犊 老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。
马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。 后比喻改业务农或坏人改恶从善。
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。 形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。
也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。 比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。
比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。
比喻各种丑恶的人。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。
形容怒气冲天或气势很盛。
蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。 比喻生活负担极重。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。
比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
一牛九锁 比喻无法解脱。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
争猫丢牛 比喻贪小失大。
执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。
故称主盟国为执牛耳。 后泛指在某一方面居最有权威的地位。
椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
版筑饭牛 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。 ”
吹牛拍马 吹嘘奉承。
槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
汗牛充屋 同“汗牛充栋”。
汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。
呼牛作马 同“呼牛呼马”。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。 比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
犁牛骍角 同“犁生骍角”。
犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
马?屡ｄ?同“马勃牛溲”。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。 ’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。
’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
买牛卖剑 同“买牛卖剑”。
买牛息戈 犹言卖剑买牛。
目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。
牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽 同“牛骥同皁”。
牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。
汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。
期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地
牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛听弹琴 比喻听不懂。
牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。
牛童，牧童；马走，犹仆役。
牛星织女 即牛郎织女。
牛羊勿践 勿使牛羊践踏。 比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。
”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
牛衣病卧 形容贫病交迫。
牛衣岁月 谓贫困的生活。
牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
牛之一毛 牛身上一根毛。
比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。 ’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
敲牛宰马 谓宰杀牲畜。
散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
后称不兴战事为“散马休牛”。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“?I温峤?橹僚ｄ卷叮畈豢刹猓涝破湎露喙治铮剿旎傧嵌罩Ｐ媵В甯不穑嫘我熳矗虺寺沓底懦嘁抡摺ａ狡湟姑稳宋郊涸唬骸刖拿鞯辣穑我庀嗾找玻俊馍醵裰ａ较扔谐菁玻潦前沃蛑蟹纾琳蛭囱洹！焙蠖嘤谩跋张ｄ尽庇?
休牛归马 亦作“休牛散马”。
放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
休牛散马 见“休牛归马”。
羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位，为人牵制。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。 喻距离较近。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
椎牛发冢 亦作“椎牛发冢”。
杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。 也指思想方法狭窄。
风牛马不相及 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛 〖解释〗风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。
同“风马牛不相及”。
襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。 比喻没有头脑和无知。
宁为鸡口，毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。
骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。
气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星。 牛：牵牛星。斗牛泛指星空。
形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。
比喻距离较近。 同“一牛吼地”。 。
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bó niú zhī méng
搏牛之虻 典故: 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
出处: 《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。”
chū shēng niú dú bù pà hǔ
初生牛犊不怕虎 典故: 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
出处: 《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。” 例子: 这些小伙子无论什么事说干就干，真可谓～。
chuáng xià niú dòu
床下牛斗 典故: 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。
形容体衰耳聪，极度过敏。 出处: 《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”
chuí niú xiǎng shì
椎牛飨士 典故: 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。
指慰劳作战的官兵。 出处: 《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。 ……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。
” 例子: 如今西凉平定，军中旧例，合该～，做出庆赏的筵席。（元·无名氏《百花亭》第四折）
dài niú pèi dú
带牛佩犊 典故: 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。
后比喻改业归农。 出处: 《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
duì niú tán qín
对牛弹琴 典故: 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象。 出处: 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。 非牛不闻，不合其耳矣。” 例子: ～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！（清·李当珍《镜花缘》第九十回）
duō rú niú máo
多如牛毛 典故: 象牛身上的的毛那样多。
形容极多。 出处: 《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。 ” 例子: 老百姓痛恨官府催粮催捐，苛捐杂派～，逼得老百姓活不下去。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
fàng niú guī mǎ
放牛归马 典故: 把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。 出处: 《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。 ”
fēng mǎ niú bù xiāng jí
风马牛不相及 典故: 风：走失；及：到。
本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。 出处: 《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。” 例子: 咱们彼此其实没有丝毫关联，望帝和杜鹃也～。
（郭沫若《百花齐放·杜鹃花》）
gē jī yān yòng niú dāo
割鸡焉用牛刀 典故: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 出处: 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” 例子: “～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。 （明·罗贯中《三国演义》第五回）
gé shān mǎi lǎo niú
隔山买老牛 典故: 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
出处: 无 例子: 无
guī mǎ fàng niú
归马放牛 典故: 把作战用的牛马牧放。 比喻战争结束，不再用兵。 出处: 《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
” 例子: 那些王侯将相何尝得一日的安闲？好容易海晏河清，～。（清·文康《儿女英雄传》第二十一回）
hàn niú chōng dòng
汗牛充栋 典故: 栋：栋宇，屋子。 书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。 出处: 唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 例子: 世传养生术，～，行而效者谁也？（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）
hū niú hū mǎ
呼牛呼马 典故: 呼：称呼。
称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 出处: 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 例子: ～，无关轻重也。（清·俞樾《七侠五义序》）
jī kǒu niú hòu
鸡口牛后 典故: 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 出处: 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” 例子: 无
jī shī niú cóng
鸡尸牛从 典故: 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出处: 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。 ’”
jiǎn sī niú máo
茧丝牛毛 典故: 形容功夫细密。 出处: 清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉？”
jīng xī niú yǐn
鲸吸牛饮 典故: 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。
如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。 出处: 汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。
jiǔ niú èr hǔ zhī lì
九牛二虎之力 典故: 比喻很大的力气。 常用于很费力才做成一件事的场合。 出处: 元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。
” 例子: 费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）
jiǔ niú lā bù zhuàn
九牛拉不转 典故: 形容态度十分坚决。 出处: 无 例子: 无
jiǔ niú yī máo
九牛一毛 典故: 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 例子: 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 （陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗）
káng dǐng biàn niú
扛鼎?\牛 典故: 扛鼎：把鼎举起来。
?\牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。 出处: 《史记·项羽本纪》：“籍（项羽）长八尺余，力能扛鼎。 ” 汉·杨雄《法言·渊骞》：“秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎?\牛，非绝力也？”
lǎo niú pò chē
老牛破车 典故: 老牛拉破车。
比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。 出处: 无 例子: 要想完成这顶任务，就不能像～似的，要雷厉风行，说干就干。
lǎo niú shì dú
老牛舐犊 典故: 老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。 出处: 《后汉书·杨彪传》：“愧无日?先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” 例子: ～，情所难禁。（清·李绿园《歧路灯》第七十七回）
mǎ niú jīn jū
马牛襟裾 典故: 襟、裾：泛指人的衣服。
马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 出处: 唐·韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。” 例子: 闻孝氏孝友之风而无兴起之志。
诚～者也。（明·赵弼《赵氏伯仲友义传》）
mài jiàn mǎi niú
卖剑买牛 典故: 原指放下武器，从事耕种。 后比喻改业务农或坏人改恶从善。 出处: 《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。
” 例子: 惟有躬耕差可为，～悔不早。（宋·陆游《贫甚作短歌排闷》诗）
mí hóu qí tǔ niú
猕猴骑土牛 典故: 比喻职位提升很慢。 出处: 《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。
”
mù wú quán niú
目无全牛 典故: 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 出处: 《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
”
ní niú rù hǎi
泥牛入海 典故: 泥塑的牛掉到海里。 比喻一去不再回来。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。
” 例子: 那两个钱庄干事的人，等了好久，只等得一个～，永无消息。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu
宁为鸡口，不为牛后 典故: 牛后：牛的肛门。
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 出处: 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” 例子: 俗谚云：“～”，以大王之贤，挟强韩之兵，而有“牛后”之名，臣窃羞之。
（明·冯梦龙《东周列国志》第九十回）
niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu
牛不喝水强按头 典故: 比喻用强迫手段使就范。 出处: 无
niú dāo gē jī
牛刀割鸡 典故: 杀只鸡用宰牛的刀。
比喻大材小用。 出处: 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
niú dāo xiǎo shì
牛刀小试 典故: 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。
比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 出处: 宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。 ”
niú dǐng pēng jī
牛鼎烹鸡 典故: 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。
比喻大材小用。 出处: 《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
niú guǐ shé shén
牛鬼蛇神 典故: 牛头的鬼，蛇身的神。
原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 出处: 唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
niú jì tóng zào
牛骥同皂 典故: 皂：牲口槽。
牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 出处: 汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。 ” 例子: 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
（宋·文天祥《正气歌》）
niú jiǎo guà shū
牛角挂书 典故: 比喻读书勤奋。 出处: 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
”
niú sōu mǎ bó
牛溲马勃 典故: 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。 比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
出处: 唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ
牛头不对马嘴 典故: 比喻答非所问或两下不相合。
出处: 无 例子: 老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚，回答得～。
niú tóu mǎ miàn
牛头马面 典故: 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。
比喻各种丑恶的人。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。 ” 例子: 只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。
（冰心《山中杂记—遥寄小朋友》）
niú yī duì qì
牛衣对泣 典故: 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 出处: 《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。
章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。” 例子: 翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）
páo dīng jiě niú
庖丁解牛 典故: 庖丁：厨工；解：肢解分割。
比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 出处: 《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
”
qì chōng niú dǒu
气冲牛斗 典故: 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。 出处: 宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。
” 例子: 兴见马忠是害父仇人，～，举青龙刀望忠便砍。（明·罗贯中《三国演义》第八十三回）
qiān niú xià jǐng
牵牛下井 典故: 比喻事情棘手，很难办到。
出处: 无 例子: 无
rú niú fù zhòng
如牛负重 典故: 象牛背着学生的东西一样。 比喻生活负担极重。 出处: 无 例子: 荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，～。
（毛泽东《中国社会各阶级的分析》）
shā jī yān yòng niú dāo
杀鸡焉用牛刀 典故: 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 出处: 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” 例子: “～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）
tóng niú jiǎo mǎ
童牛角马 典故: 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。
比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。 出处: 汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。” 例子: 无
tú suǒ niú yáng
屠所牛羊 典故: 比喻临近死亡的人。
出处: 《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。 ” 例子: 无
tǔ niú mù mǎ
土牛木马 典故: 泥塑的牛，木做的马。
比喻没有实用的东西。 出处: 《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” 例子: 若门资之中而得愚瞽，是则～，形似而用非，不可以涉道也。 （《北史·苏绰传》）
wáng yáng dé niú
亡羊得牛 典故: 丢掉羊，得到牛。
比喻损失小而收获大。 出处: 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” 例子: 无
wèn niú zhī mǎ
问牛知马 典故: 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处: 《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” 例子: 无
wō xíng niú bù
蜗行牛步 典故: 蜗牛爬行，老牛慢走。
比喻行动或进展极慢。 出处: 无 例子: 无
wú niú chuǎn yuè
吴牛喘月 典故: 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。
比喻因疑心而害怕。 出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。 ” 例子: ～时，拖船一何苦。
（唐·李白《丁都护歌》）
xī niú wàng yuè
犀牛望月 典故: 比喻见到的不全面。 出处: 《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。
”
xī tián duó niú
蹊田夺牛 典故: 蹊：践踏；夺：强取。 因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 出处: 《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。
’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”
yī niú jiǔ suǒ
一牛九锁 典故: 比喻无法解脱。 出处: 汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。
”
yǐ yáng yì niú
以羊易牛 典故: 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 出处: 《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。
……曰：‘何可废也，以羊易之。’” 例子: 东床已招佳选，何知～；西邻纵有责言，终难指鹿为马。 （明·冯梦龙《醒世恒言》卷七）
zhēng māo diū niú
争猫丢牛 典故: 比喻贪小失大。
zhí niú ěr
执牛耳 典故: 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。 出处: 《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
zuān niú jiǎo jiān
钻牛角尖 典故: 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。
也指思想方法狭窄。 出处: 无 例子: 凡事都要留有余地，别死～。（老舍《神拳》第三幕） 。
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大好河山 留的青山在,不怕没柴烧 乐山乐水 坐...