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端午节是中国的法定节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日。端午节又可以称为“五五节”，因为它是农历五月五日。可能每个地方的叫法不同，通常有“端阳节”，“午日节”，“艾节”等等，但是各地人民过节的习俗却不尽相同。

端午节“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”端阳节：据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。重午节：午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。天中节：此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志馀·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节”，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为“天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”端礼节：在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。菖蒲节：古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

第一个说法是说农历五月初五那天，一位爱国诗人屈原在绝望、悲愤之下，跳到旧罗江，当地人听说了之后，马上去打捞屈原的尸体，一直找到洞庭湖都没有找到屈原的尸体。为了寄托哀思，纪念屈原，这便形成了一种风俗习惯。

第二个说法是说伍子胥这个人为人忠良，因被小人陷害致其被夫差赐死，其死后夫差还命人将其尸体装入皮革中，在五月初五那天扔进江里。伍子胥冤死后，后人为了纪念他，便有了现在的端午节。

第三个说法是说有一个孝女名叫曹娥，因为自己的父亲淹死于江中，自己又苦苦找了数日也找不着父亲的尸体。于是在五月初五这天，自己也跳入了江中，过了几天，曹娥抱着自己父亲的遗体浮了上来。这样的行为，感动了当地的人，为了纪念曹娥的孝行，便有了今天的端午节。

第四个说法是说越王勾践操练水军打败吴国的历史，卧薪尝胆的勾践回到越国后，于五月初五成立水军，并开始操练，后打败了吴国。后人为了表达对勾践忍辱负重，坚韧不拔的精神的敬佩，便有了端午节

第五个说法是端午最早源于女娲时期，不过那时还没有端午的说法，女娲重修四时之后，发现每年的五月五那天，阳气最盛，过了那天，便阴气渐生。阴气越盛，从那天起，五毒开始活跃，鬼魅魍魉也会开猖狂，于是,人们需要在五月五那天，做很多准备工作，用来防止后面的伤害。

即使有这么多的说法，到今天，端午节最令人称道的还是屈原以及他体现出来的伟大的爱国精神。作为后人，我们应该学习并传承他胸怀祖国、心忧天下的情怀。不管说法有多少，我们的习俗还是差不多的，端午节最常见的便是划龙舟和吃粽子了。