回族分布较广,食俗也不完全一致。如:宁夏回族偏爱面食,喜食面条、面片,还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品,是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面,供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。 肉食以牛、羊肉为主,有的也食用骆驼肉,食用各种有鳞鱼类,如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟,可以饲养,但不轻易食用。如有危重病人,征得伊玛目(宗教职业者)同意,可作补品食用。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法,风味迥异的清真菜肴中,既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料,作工精细考究,色香味俱佳的名贵品种,也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。 回族饮料较讲究,凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客,西北地区回族的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有:清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市,回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子,辽宁沈阳市的马家烧麦,义县的伊斯兰烧饼,陕西的牛羊肉泡馍,湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐,“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。
文三西路的脉舟和中山中路的凤凰清真总店,脉舟的烤羊排,凤凰清真总店的大盘鸡
没发现 我也是在西安上学 <br/>其实我不爱吃那 不过现在也有点想念 可能我是想念在西安的日子吧 呵呵<br/>不过柳巷里卖的那西安面皮到是有西安的味道 我昨天刚刚吃了
最大的特点是不吃猪肉.比较干净,做法也干净,严格的伊斯兰教家庭里,只要没有注明清真的食品都不能吃的。<br/>清真食品: 既有伊斯兰教习俗,又有中国饮食风格的食品(菜肴).叫清真食品,这些菜也叫回族菜。在中国,回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克 、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等民族有着共同的饮食习俗和饮食禁忌,但在饮食风味上则存在着一定的差别 ,因而人们在习惯上又常常把主要居住在新疆的几个少数民族的风味菜肴划出来,称为新疆菜,而特指回族菜肴为清真菜。 二: 清真食品的特点: 清真食品最突出的特点在于饮食禁忌比较严格,其饮食习俗来源于伊斯兰教教规。 伊斯兰教认为,人们的日常饮食不仅为了养身,而且还要利于养性,因而主张吃佳美、合法的食物。此外,无鳞鱼和凶狠食肉、性情暴躁的动物也不能吃,如鹰、虎、豹、狼、驴、骡等。清真菜选料主要取材于牛 、羊两大类,特别是烹制羊肉菜肴极为擅长。远在清代乾隆年间就已经有以羊肉、羊头、羊尾、羊蹄、羊舌、羊脑、羊眼、羊耳、羊脊髓和羊内脏为原料的清真全羊席。可以做出品味各异的菜肴120余种,体现了厨师高超的烹饪技艺 。全羊席在清代同治、光绪年间极为盛行。以后,因烹制全羊席过于糜费,遂逐渐演化为全羊大菜。 清真菜的烹调技法,早先以炮、烤、涮为主,较多地保留着游牧民族的饮食习俗。由于回汉满蒙各民族长期杂居 ,从事烹饪行业的回族人特别善于学习和吸取其他民族中好的烹饪方法,因而使清真菜的烹饪技法由简到繁、由少到多 ,日臻完善,炒、熘、爆、扒、烩、烧、煎、炸无所不精,形成了独具一格的清真菜体系。<br/>清真菜的口味偏重咸鲜,汁浓味厚,肥而不腻,嫩而不膻。但不同地区的清真菜又有西北地区、华北地区、西南地区等不同的流派。清真菜宴席也极有特色,大体可分为燕菜席 、鱼翅席 、鸭果席、便果席和便席5类。具有繁简兼收 ,雅俗共赏,高中低档咸备,色香味形并美的特点。此外,清真小吃名目繁多,用料广泛,应时当令,丰富多彩。
御香苑,中山西路苏宁电器对面,还有一个店在东瓦窑菜市场路口,每位36元
清真食品就是严格按照伊斯兰教的饮食禁忌所做的食品。除了《古兰经》中禁止的或有可靠而明确的圣训禁止的事物,其它的事物都是允许人们享用的。《古兰经》以“佳美”和“洁净”作为可食食物的标准,除《古兰经》中明确禁止的五类(“猪、血液、酒、自死物、诵非安拉之名宰杀的动物”)外,在其基础上圣训又做了进一步的阐述,以后的教法学家也在这两项的基础上又延伸性的作了些规定,自此构成了各族穆斯林的清真饮食戒律。对于穆斯林来说,看待这些明文规定的禁忌的态度是遵从执行,严格恪守的。 <br/>《古兰经》关于饮食的规定 <br/>1,关于禁止的食物,安拉在《古兰经》中“禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃;禁止你们吃在神石上宰杀的;禁止你们求签,那是罪恶。”《古兰经》第五章第三节)又说:“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。”故对于穆斯林的饮食方面而言,绝对不只是“不吃猪肉”这么简单,“饮酒”也是很大的罪过。所谓“诵真主之名而宰”是说宰杀牲畜的人必须是穆斯林,而且牲畜必须是在念完“奉安拉之名”之后宰的,并且牲畜必须是活的,穆斯林不吃“自死物”和“动物的血液”。屠宰时,要宰喉部,使动物少受痛苦。 <br/>2,伊斯兰教先知穆罕默德禁止信徒吃狗肉、猫肉、青蛙肉等,在海巴尔战役后禁止人们吃家驴肉。(阿里的传述:在海巴尔之战役,穆圣禁止临时婚姻和吃家驴肉。 <br/>3,关于水产类,根据真主的启示:“海里的动物和食物,对于你们是合法的,可以供你们和旅行者享受,不需要按照上述方式屠宰。 <br/>清真食品决不像一般人所了解的那样,认为只要不出售禁忌肉食品,不用“大油”炒菜,或只用植物油,就合乎标准。穆斯林在饮食方面有本民族的特色的禁忌。主要是禁食一些食物。如奇形怪状、污秽不洁、性情凶恶、行为怪异的飞禽、猛兽及鱼类,以及不反刍的动物,都属于禁食范围。
高家巷口子的粉也好吃啊。。个人觉得那里的生炒牛肉粉是邵阳市最好吃的啊。
威海路上有吧~~天马外贸城对面 在威海路上靠近品诺蛋糕店~~ 坐32、206、227都能到
餐厅名称<br/> 特色风味<br/> 联系地址<br/> 订餐电话<br/> <br/> 仙鹤楼饭店<br/> 清真<br/> 银川兴庆区小吃街<br/> 6091844<br/> <br/> 回乡食府<br/> 清真<br/> 银川兴庆区新华东街<br/> 6036988<br/> <br/> 迎宾楼<br/> 清真<br/> 银川兴庆区解放西街<br/> 6022339<br/> <br/> 洋洲食府<br/> 清真<br/> 银川兴庆区解放西街<br/> 5028797<br/> <br/> 水浒村<br/> 清真<br/> 银川兴庆区新华东街<br/> 6016428<br/> <br/> 民族风情园<br/> 清真<br/> 银川兴庆区解放西街<br/> 5054758<br/> <br/> 金府餐厅<br/> 清真<br/> 银川兴庆区光华巷<br/> 6013388<br/> <br/> 全聚德清真饭庄<br/> 清真<br/> 银川兴庆区解放东街<br/> 6083199<br/> <br/> 德隆楼清真餐厅<br/> 清真<br/> 银川兴庆区鼓楼北街<br/> 6022760<br/> <br/> 山珍楼餐饮中心<br/> 清真<br/> 银川兴庆区文化东街<br/> 6039602<br/> <br/> 红子鸽<br/> 清真<br/> 银川兴庆区进宁北街<br/> 5022788
粤菜
是清蒸石斑鱼吧 是广东的菜 是粤菜噢
生的20元,熟的39元。
我们这里的烧麦很好吃,大而有汁。胡椒,油,香菇,猪肉切片,拌在一起放进烧麦皮包好,放在大蒸笼里二十分钟即可。一两有四个大概2元5毛 最好找个专业的厨师教你
柳州穆斯林很少.兰州牛肉拉面算不算.鱼峰山脚有一家.胡志民故居旁.
以下是朝阳区的几个比较好的湖北菜馆:<br/>"同舟阁"朝阳区德外双泉堡甲2号(北沙滩桥北) 安贞/安华;<br/>"楚商园酒楼"朝阳区劲松二区甲222号 劲松/潘家园;<br/>"楚人轩"朝阳区 朝外/三里屯; <br/>"燕园酒家"朝阳区安翔北里11号 亚运村;<br/>"鄂色天香"朝阳区劲松五区劲松中街南口 劲松/潘家园;<br/>"九头鹰酒家(三元桥店)"朝阳区新源街18号京客隆北 三元桥/亮马桥;<br/>"汉江泓"朝阳区华威西里(劲松四中旁) 劲松/潘家园;
如果出于宴请穆斯林朋友的考虑,排场一点的,东来顺是清真饭店,去了没问题,我有维族、回族的朋友到烟台,一般都是安排到那里吃饭。出于美食的考虑的话,那就不好说了。 <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> 到烟台论坛网站查看回答详情>>
肯德基也有清真的,但是你得到专门的写的清真的肯德基店去吃,在呼和浩特的回民区就有一个肯德基的清真店,像一般的肯德基店肯定不是清真的,真正的清真肯德基店是没有荤油油炸的东西的,且里面没有卖猪肉汉堡的。
您还不如关注。致癌的物质有哪些。现在在外面的外卖。餐厅。零食。不全是吃猪肉的人做的。你找找超级正规的清真有几家。就算是外面说是清真的。你知道里面的吗。你知道原料是什么吗。我不问多的。就问问你一日三餐你知道几顿饭的原食料。你知道有几顿是没有沾过血。沾过大肉的。
到东新街看一看,那里卖烧鸡和鸭脖的应该有。
从51路在文化宫下车往宣武市场走,会看到一些伊斯兰建筑,应该是回民聚居区
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