如果现在要你撰写碑文，你会写上些什么文字呢？
怎样写碑文 碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。铭文，多为韵文，大多数是后代请托人撰写。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。 墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 墓碑铭文书写的格式，一般行文从右向左 ，分为四段。第一段写逝者的生殁年月日； 第二段是碑题，写逝者的姓名； 第三段写立碑人； 第四段写立碑时间。 碑文直行刻写，例如：墓碑字体的大小，四段文字中以碑题文字最大（见第二段），一般为5厘米x3厘米，其它三段文字的字体大小相当，一般为2厘米x2。5...全部
怎样写碑文 碑多是长方形，墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。铭文，多为韵文，大多数是后代请托人撰写。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。
墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。 墓碑铭文书写的格式，一般行文从右向左 ，分为四段。第一段写逝者的生殁年月日； 第二段是碑题，写逝者的姓名； 第三段写立碑人； 第四段写立碑时间。
碑文直行刻写，例如：墓碑字体的大小，四段文字中以碑题文字最大（见第二段），一般为5厘米x3厘米，其它三段文字的字体大小相当，一般为2厘米x2。5厘米。四段碑文在具体用词上有很多变化。第一段碑文用词，一 月 有的碑是父母合刻的，因此在碑文的第一段里，就合写父母两人的个生卒年、月、日。
一般在行文顺序上，是父亲在前，母亲在后。写作： 殁 生 于 年 年 x x x x 月 月x x x x 日。日。 母 。父母。 父 第二段碑文的用词，头一个字一般用“故”，以下的用词与逝者的身份有很大的关系。
对已故父母及老人的碑文用词，常用“ 稀寿”、“耋寿”、“满寿”、“耆寿”、“耄寿”、“艾寿”等一类颂词。此外，是故父的还有“显考”、“公”、“太公”、“大人”、“府君”等词，是故母的还用 ′显妣”、“母”、“氏”、“太夫人”、“老太”、“老太孺人”等词。
故父常见写作：碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕 ,一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣,皆有惭容,唯郭有道无愧于色矣!"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的,其它的碑文则都颂非其人,可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。
韩愈撰《柳子厚墓志铭》,转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见,很不持平,但是,作为碑文,他采用褒贬兼用的方法,打破只称人之善、不称人缺点的传统做法,却是值得提倡的。
总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公允持平为美。收起
