《陈真后传》中任天行和日本人比武是哪一
陈真,是香港作家倪匡为1970年代初的电影《精武门》剧本中创作的虚构人物,人物设定于民国时期的武术家霍元甲弟子。陈真这个角色最初是为当时功夫巨星李小龙量身订造的,后来被改拍成多套电影及电视剧。
1972年《精武门》电影经典场面,日本人在霍元甲丧礼送赠“东亚病夫”牌匾侮辱,李小龙饰演的陈真独自挑战日本武馆“虹口道场”,以一敌众将日本人打得落花流水,将“东亚病夫”牌匾交还,以宣扬中国人非弱者的不可欺精神。 此后多套的精武门电影或电视都必加入这一幕,几乎成了陈真电影的必备情节。此情节亦是倪匡所撰写,这些都由他在《am730》的专栏及电台节目《光明顶》中透露。
2010年9日,甄子丹主演的电...全部
陈真,是香港作家倪匡为1970年代初的电影《精武门》剧本中创作的虚构人物,人物设定于民国时期的武术家霍元甲弟子。陈真这个角色最初是为当时功夫巨星李小龙量身订造的,后来被改拍成多套电影及电视剧。
1972年《精武门》电影经典场面,日本人在霍元甲丧礼送赠“东亚病夫”牌匾侮辱,李小龙饰演的陈真独自挑战日本武馆“虹口道场”,以一敌众将日本人打得落花流水,将“东亚病夫”牌匾交还,以宣扬中国人非弱者的不可欺精神。
此后多套的精武门电影或电视都必加入这一幕,几乎成了陈真电影的必备情节。此情节亦是倪匡所撰写,这些都由他在《am730》的专栏及电台节目《光明顶》中透露。
2010年9日,甄子丹主演的电影《精武风云·陈真》首影会上,有外国记者问及新陈真与旧版的区别,甄子丹斩钉截铁的说,“大有不同”,他对陈真的定义也非常直接:“陈真就是李小龙。
”甄子丹表示,陈真形象是由李小龙塑造的,他本人很崇拜李小龙,有一些元素是以前的李小龙版就有的,比如穿白衣中山装,耍双截棍,但在一些动作和造型上还是有很大不同。所以在该片中,他仍然穿白衣中山装、耍双截棍,吼著“中国人不是东亚病夫”。
亦有评论说陈真事迹是以霍元甲的徒弟刘振声为原型。陈真的身世,应取自刘振声,带艺拜师;其性格应取自陈其美,敢想敢做不择手段,且有留日背景;其武功一定是取自陈公哲和陈铁生,着实的武术大家。
陈铁生,清末广东新会人,后到上海天铎报任编辑。
1910年与陈公哲、卢炜昌等人一起组织上海精武体操学校。
民国后,上海精武体育会附有粤乐组。20年代,陈铁生、尹自重等人经常在精武体育会演出广东音乐。陈铁生亦是粤乐理论家,是广东音乐家严公尚的门生。
1923年在上海曾主编出版《新乐府》、《音乐季刊》等音乐刊物。
《少林拳术秘诀》中的第一至第八章,本名“少林宗法 ”,原载于清末宣统三年上海天铎报,为广东中山人卢炜昌作品、以伪少林历史宣传反清情绪。
当时同是广东新会人之陈铁生任天铎报编辑。唐豪先生认为,由于《少林宗法》第九篇(末篇)卷末有洛阳李鉴堂曰一句。称为合李版本。
1915年,上海中华书局出版之《少林拳术秘诀》并无拳谱拳势图。全书共十三章。
由于朝代已改,除旧有的暗晦反清语句更改为爱国思想外,新加上的篇幅第九章为禅宗极轨;第十章为南北派师法;第十一章为少林戒言微言;第十二章为明季少林变派;第十二章为神功说。唐豪先生认为《少林拳术秘诀》第九章至第十三章为尊我斋主人裒集。
后来加上的章节,与前八章的内容有多个方面的相违拗地方,特别在承传及拳术方面。前八章本承《少林宗法》,所谈及的内容有大小洪拳、单头棍(只七法)、五拳/五形洪拳、虎爪掌。
1923年,陈铁生在武库一文中,说在民国早一年已得到上海精武体育会元老、广东人卢炜昌的抄本即《少林宗法》。
并有图像一册,无作者姓名,是卷之图像,纯是广东之洪拳、即《少林拳术图论》等。而卢炜昌则为上海精武会首期毕业生。
1923年九月,上海振民编辑社发行了姜侠魂编订之《 国技大观》,集向恺然、唐豪、陈铁生等之文章。
其中有“少林宗法”及拳势图一八一幅。收起