以色列国的真实历史是怎样的？
关于以色列：
国名：以色列国 (The State of Israel)
独立日：５月１４日（１９４８年）。以色列于１９４８年５月１４日宣布独立。以色列虽然在日常生活中采用公历，但是民族节日均采用犹太历。 因此，每年的独立日不一定是公历的５月１４日。
国庆日：５月１４日（１９４８年）
国旗：呈长方形，长与宽之比约为３∶２。旗地为白色，上下各有一条蓝色宽带。蓝白两色来自犹太教徒祈祷时用的披肩的颜色。 白色旗面正中，是一个蓝色的六角星，这是古以色列国王大卫王之星，象征国家的权力。
国徽：为长方形盾徽。蓝色盾面上有一个七杈烛台，据记载此烛台为耶路撒冷圣殿中点燃祭坛的物件。烛台两旁饰以橄榄枝，...全部
关于以色列：
国名：以色列国 (The State of Israel)
独立日：５月１４日（１９４８年）。以色列于１９４８年５月１４日宣布独立。以色列虽然在日常生活中采用公历，但是民族节日均采用犹太历。
因此，每年的独立日不一定是公历的５月１４日。
国庆日：５月１４日（１９４８年）
国旗：呈长方形，长与宽之比约为３∶２。旗地为白色，上下各有一条蓝色宽带。蓝白两色来自犹太教徒祈祷时用的披肩的颜色。
白色旗面正中，是一个蓝色的六角星，这是古以色列国王大卫王之星，象征国家的权力。
国徽：为长方形盾徽。蓝色盾面上有一个七杈烛台，据记载此烛台为耶路撒冷圣殿中点燃祭坛的物件。烛台两旁饰以橄榄枝，象征犹太人对和平的渴望。
烛台下方用希伯莱文写着“以色列国”。
国歌：《希望之歌》
国家政要： 总统摩西·卡察夫 (Moshe Katsav) ，２０００年任职，２００７年１月暂时停职３个月，议长达利娅·伊齐克自动出任代总统，候任总统希蒙·佩雷斯 (Shimon Peres)，２００７年６月当选；总理埃胡德·奥尔默特(Ehud Olmert) ，２００６年１月，沙龙 病重住院后暂时代行总理职权，４月，被任命为临时总理，５月宣誓就任；利库德集团主席本雅明·内塔尼亚胡 (Benjamin Netanyahu)；工党主席埃胡德·巴拉克 (Ehud Barak) 。
为中东和平献身的以色列前总理拉宾
自然地理：根据１９４７年联合国关于巴勒斯坦分治决议的规定，以色列国的面积为１．４９万平方公里。位于亚洲西部，北与黎巴嫩交界，东北部与叙利亚接壤，东面是约旦，西濒地中海，南连亚喀巴湾，是亚、非、欧三大洲结合处。
沿海为狭长平原，东部有山地和高原。属地中海型气候。
人口：６２５．９万（2000年统计，包括约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷犹太居民），其中犹太人占76。7％，阿拉伯人、德鲁兹人及其他人占23。
3％。希伯莱语为国语，与阿拉伯语均为官方语言，通用英语。犹太教为国教，居民中约８５％信奉犹太教，１３％信奉伊斯兰教。
首都：建国时在特拉维夫(Tel Aviv)，１９５０年迁往耶路撒冷 (Jerusalem)，未得到普遍承认。
１９８０年７月３０日以色列议会通过法案，宣布耶路撒冷是以色列“永恒的与不可分割的首都”，但它的政府所在地仍在特拉维夫。”[ 对于耶路撒冷的地位和归属，阿拉伯国家同以色列一直有争议，阿拉伯国家要求“以色列撤出1967年以来它所占领的一切阿拉伯领土，包括阿拉伯的耶路撒冷（指东耶路撒冷）”。
绝大多数同以有外交关系的国家仍把使馆设在特拉维夫] 。耶路撒冷市人口约６３．４万（2000年）。
简史：以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯莱人。
公元前１３世纪末开始从埃及迁居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯莱王国及以色列王国。公元前７２２年和５８６年，这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡。 公元前６３年罗马人入侵，大部分犹太人被赶出巴勒斯坦，流亡欧美各国。
公元７世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。１６世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。１９世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动，并于１８９７年成立了“世纪犹太人复国主义组织”。
１９１７年英国占领巴勒斯坦，１１月２日发表《贝尔福宣言》。
表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人之家”。１９２２年，国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任统治训令”，规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。
以后，世界各地犹太人 大批移居巴勒斯坦。１９４７年１１月２９日，联合国大会通过决议，决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太国。１９４８年５月１４日以色列国正式成立。２００５年９月，以色列国防军在原加沙定居点附近的以军总部举行告别仪式并降下国旗，宣告以色列对加沙长达３８年的占领就此结束。
政治：以色列是议会制国家，议会是最高权力机构，拥有立法权，负责制定和修改国家法律，对政治问题表决，批准内阁成员的任命并监督政府工作，以及选举总统和议长。议员候选人以政党为单位竞选。
以色列没有宪法，只有议会法、总统法和内阁法等基本法。总统是象征性的国家元首，职能基本上是礼仪性的。议会有权解除总统职务。内阁向议会负责。
经济：５０多年来，土地贫瘠、资源短缺的以色列，坚持走科技强国之路，重视教育和人才的培养，使经济得以较快发展，１９９９年人均国民生产总值高达１。
６万美元。以色列高新技术产业发展举世瞩目，特别是在电子、通讯、计算机软件、医疗器械、生物技术工程、农业以及航空等方面拥有先进的技术和优势。以色列地处沙漠地带边缘，水资源匮乏。严重缺水使以色列在农业方面形成了特有的滴灌节水技术，充分利用现有水资源，将大片沙漠变成了绿洲。
不足总人口５％的农民不仅养活了国民，还大量出口优质水果、蔬菜、花卉和棉花等。
外交：开展全方位外交。保持与西方国家传统的友好关系；维护与美战略盟友地位；积极发展与独联体各国和东欧国家关系；推动中东和平进程，力图实现同阿拉伯国家的和解；拓展与非洲、亚洲各国的关系。
与中国关系：１９５０年１月９日，以色列宣布承认中华人民共和国。１９９２年１月２４日，以色列与中国建立大使级外交关系。２００３年１２月，以色列总统卡察夫对中国进行国事访问。 ２００７年１月，奥尔默特总理对中国进行正式访问。
２００５年１１月，以色列政府正式承认中国完全市场经济地位。２００５年１-９月双边贸易总额达２２。６亿美元，同比增长２２。７％。
以色列历史简介
2700年前，先知以赛亚切慕神的荣耀显现，从心底发出这样的呼喊：“草必枯干，花必凋残，惟有我们神
的话，必永远立定。
”回首人类所走过的漫长而又短暂的历史，我们所看到的无不印证了这个千古不变的
真理，我们一样会禁不住内心的激动，发出同样的感慨。
早在3500年前，当以色列民还在旷野漂流的时候，摩西就已经跨越时空的界限，看到了犹太民族多灾多难、最终却要起死回生、欢呼雀跃的历史。
当时以色列民尚未进入应许之地，摩西已经预见到因为耶和华在何烈山，从火中对这些百姓说话的那日，他们没有看见什么形象，将来进入迦南地以后必定会陷入拜偶像的罪中。这位带领以色列民脱离了埃及的奴役和压制的伟大领袖，居然一口气描绘出了以色列人以后数千年的悲惨命运。
“我今日呼天唤地向你们作见证:你们必在过约旦河得为业的地上，速速灭尽！你们不能在那地上长久，必尽行除灭。耶和华必使你们分散在万民中，在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。”“耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。
你必在天下万国中抛来抛去。”“你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。”“耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识木头石头的神。在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。”
此后3500年的历史仿佛就是摩西编导的一部电影，分毫不差地放映在世人面前。
摩西去世以后，以色列民在约书亚的带领下，征服了迦南各族，进入了耶和华神向列祖起誓应许赐给他们的流奶与蜜之地。然而好景不长，他们果然如摩西所言，不久以后便陷入拜外帮鬼神的罪中，而且越陷越深。在先后经历了黑暗的士师时代和短暂繁荣强盛的统一王国之后，一分为二，北部10个支派形成了以撒玛利亚为中心的以色列国，南部其他两个支派则成立了以耶路撒冷为中心的犹大国。
以色列诸王全然不把摩西的告诫放在心上，带领百姓陷在罪中，并且杀害耶和华的先知。他们思想的尽是作恶，硬着颈项不肯回转，终于招致神的审判，公元前722年为亚述国所灭，大批人民被掳往外帮。南国犹大仍不悔悟，也遭遇同样的厄运，于公元前586年为巴比伦王尼布甲尼撒所灭，京城耶路撒冷和所罗门王所建的圣殿被毁。
百姓除被杀者外，大多数分三批被掳往巴比伦为奴，以色列人至此彻底亡国。
五十年后巴比伦为波斯和和玛代所攻取，以色列人于是转为波斯的奴隶。大约七十年后，波斯王古列和亚达薛西先后准许剩余的以色列在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的率领下归回本土，重建耶路撒冷和圣殿，但重建的犹大只是波斯的一个省，不再是一个独立的国家。
从这时起，以色列人被称为犹太人。此后，以色列地先后被希腊、罗马统治。主耶稣即降生并受难于罗马统治时期。罗马人的暴政激起了犹太人的反抗，耶稣死后四十年，即公元七十年，罗马军队攻破耶路撒冷，城池和圣殿再次被毁。
“第二圣殿”的废墟上只留下西墙的一段残壁，这就是后来犹太人所称的“哭墙”。公元132年，罗马再次血腥镇压犹太人的反抗，犹太人复兴以色列国的梦想彻底破灭。罗马皇帝在耶路撒冷的瓦砾上建造了艾利亚·卡贝多利那城，禁止犹太人踏入这个地域，并将以色列地（即迦南地）改名为巴勒斯坦，为的是要让世人永远遗忘这里曾经是犹太人曾经世世代代居住过的地方。
历史学家们推算，当时以色列地总共只有300万犹太人。通过公元前后100多年内三场大起义的失败，约有150万犹太人被杀。剩下的少数犹太农民仍留居在北部的加利利地区，其余犹太人则几乎全部被罗马当局逐出以色列地，分散到各国。
从此结束了这个民族在迦南地生存了1300多年的历史，进入了一个长达1800年的民族大流散历史时期，“在天下万国中抛来抛去”，颠沛流离，正如摩西和众先知所预言。公元638年，奥玛尔成功地率领伊斯兰教徒占领耶路撒冷，耶路撒冷就此成为伊斯兰教的天下，此后数百年间，大批阿拉伯人迁入巴勒斯坦（即以色列地，又称迦南地），因而被称为巴勒斯坦人。
公元691年和703年，伊斯兰教徒先后在圣殿的遗址（摩利亚山）上建立了两座大的清真寺，即圣石拱顶清真寺和阿克撒清真寺。正如众先知和主耶稣所预言的那样，圣地不断地遭到外帮人的践踏和蹂躏。
犹太人流散到列国之后，到处受排斥、嘲讽、鄙视，最令人惊心动魄的是他们所遭受的迫害和杀戮。
似乎从古至今，刀剑血光之灾总不离开他们，他们所经历的苦难和浩劫没有任何其他民族可与之比拟。除亚述、巴比伦和罗马帝国所加给他们的战祸之外，欧洲基督教世界所加给犹太人的百般歧视和无休止的迫害罄竹难书，骇人听闻。
中世纪十字军东征时，也曾因宗教偏见对犹太人滥行杀戮。14世纪以后的三四百年之内，西班牙和葡萄牙有40万犹太人遭到基督教异端裁判所的审讯，其中三万人因不肯归依基督教而被处以火刑，活活烧死。公元1881年俄国沙皇被刺，犹太人被杀者达百万之众。
第一次世界大战时沙皇又威逼犹太人出境，不从者即用机枪和手榴弹残杀。第二次世界大战时，德国希特勒更对犹太人进行了空前的大屠杀。据战后较为精确的统计，德国纳粹在整个欧洲大陆总共屠杀犹太人达582万多人，其中包括100万儿童。
犹太人的财产损失约为120亿美圆。当初犹太人在埃及为奴430年，人口由七十人增加到二百万，增加两万多倍，足见以色列人的自然增长率很高，但自亡国以后，他们的人口却几乎没有增长。因为世世代代有太多人死于天灾人祸。
两千五百年后的今天，全世界的犹太人一共只有一千多万。正如摩西所预言，“你们剩下的人数稀少”。
然而，就是这样一个历经浩劫的民族，人数稀少又被分散于万国之中，没有祖国，没有自己的土地，却没有被消灭或同化，仍然作为独特的民族生存下来，继续保持其固有的民族传统，这一奇迹在人类历史上是独一无二的。
历史表明，一个民族在亡国之后，不出五百年继之而来的就是灭种，整个民族将被消灭或同化而消失，惟独弱小的犹太民族是个例外。为什么？历史学家们无法解释，但圣经却清楚地告诉我们:这事出于神的命定。早在3500年前神就借着摩西警戒以色列人，如果他们违背耶和华的律例典章而转去行恶，就必遭遇咒诅而将亡国，而后神所给他们的则是一个非常特别的惩罚，即将他们分散在万民中，饱受患难。
但神却没有说要将他们灭绝。因为以色列人虽然背信弃义，作恶多端，但神仍是信实的。所以摩西同时又说:“耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你，不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。”这就是以色列人之所以能九死一生，历经劫难而仍能顽强存在的根本理由。
神不但命定以色列人不被灭绝，而且还预定以色列人日后必将重回故土，再建一个新的国家。所以摩西更进一步说:“那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。
你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着。又必善待你，使你的人数比你列祖众多。”2500年前的先知以西结则预言说:“主耶和华如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。
我要使他们在那地，在以色列山上，成为一国，有一王作他们众人的王。他们不再为二国，决不再分为二国。”这些预言写在圣经里已经几千年，以色列人不被灭绝已是奇迹，谁能相信他们还要重归故土，重新建国？直到19世纪仍然无人相信。
因为在人看来根本没有实现的可能。首先，犹太人离开本土之后，以色列地早已为波斯人、阿拉伯人等占据，这些人世代居住该地区已经一千年之久，早已视该地为他们的故乡。特别是7世纪伊斯兰教兴起以后，很快便成为中东、北非一带最强大的宗教政治力量，巴勒斯坦地区（即以色列地）也早已成为他们的势力范围。
在耶路撒冷圣殿的原址上已经建起两座大的伊斯兰教清真寺。伊斯兰教徒也同样把耶路撒冷视为他们的圣地。穆斯林与犹太人势同水火，断不会容许犹太人复国。其次，人数稀少的犹太人散居世界各地，一无共同居住的土地，二无共同参与的组织（更无政府，甚至没有共同的语言），三无军队，四无国际支持，立国的基本条件一项也不具备，谈复国岂非痴人说梦？然而，天怎样高过地，照样神的道路高过人的道路。
他是在旷野开道路，在沙漠开江河的神。
谁也没想到，在纳粹德国丧心病狂地妄图灭绝犹太人，屠杀了整个犹太民族三分之一的人口，眼见犹太民族到了生死存亡的危急关头的时候，让人瞠目结舌的奇迹发生了。
就象主耶稣在坟墓里停放了三天以后复活了一样，第二次世界大战和纳粹大屠杀结束以后的第三年，1948年，犹太民族的国家又复活了！又一次诞生在创造天地万物的全能上帝向他们列祖起誓应许赐给他们的土地上！从历史的角度来说，希特勒屠杀犹太人这一惨绝人寰的暴行使全世界犹太人深刻认识到，他们之所以任人宰割就是因为没有自己的国家，要想避免这种历史悲剧的重演，唯一出路是建立一个能庇护自己的民族国家。
而那些劫后余生者，已经失去原来的家园，有没有哪个国家肯接受他们定居，他们只能走向巴勒斯坦故土，寻求栖身之地。于是在二战期间和战后，欧洲幸存下来的犹太难民历经千难万险，涌向巴勒斯坦。同时纳粹的暴行也使全世界大为震惊，唤醒了世人的良知，在全世界形成了一种有利于犹太人复国主义运动的国际舆论和政治气氛，推动了这场运动朝着在巴勒斯坦（即以色列地）建国的伟大目标迅猛发展。
1948年，饱经苦难的犹太民族两千多年以来建国的梦想终于得到了实现:他们重新拥有了自己的家园。
关于圣经：
圣经是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典，由旧约与新约组成，旧约是犹太教的经书，新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或小牛皮上，也被书写在芦苇制成的纸上，这种芦苇又叫纸草，由叙利亚的白泊港（Byblos）出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字，此字即由此港口之名而来。
英文的“纸”字（Paper）也源于希腊字“纸草”（Papyrus）。此外，有些经文则保存在瓦片、石碑、蜡板等上面。抄写的工具有芦苇、羽毛、金属笔等。墨水是由木炭、腊和水制成的。
考古学证明，旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年，例如摩西五经（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》）完成於公元前1400年左右，新约则完成於公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500年左右。
圣经中的各卷书均是独立写成，写成後即在各犹太会堂及基督教堂传读。到了公元前250年左右，犹太大祭司以利沙从犹太十二支派中各选出六位译经长老，聚集在亚历山大城，将希伯来文旧约译成当时流行的希腊文，这就是著名的七十士译本。
到公元70年，当圣城耶路撒冷将被摧毁之际，犹太人召开了高级会议，正式确立旧约正典三十九卷书。而在公元382年及公元397年的两次著名会议上，则确立了新约正典二十七卷书的地位。
圣经是由三十余位作者，经过一千六百年之久所写成的。
作者有君王如大卫，有政治家如但以理，有祭司如以斯拉，有哲士如摩西，有法学家如保罗，也有牧羊人如阿摩斯，又有税吏马太，也有渔夫彼得、约翰，还有医生路加，申言者以赛亚、耶利米等类人物。而这些作者的地位、学问、性情、见解、风俗、习惯，则迥然不同。
他们写作的地点更是各在异处。有的写于戎马战时，有的完成于太平盛世；有的写于喜乐的高潮，有的则写于悲恸、失望的低谷之中。圣经各卷书都是独立写成的，写成后即在各犹太会堂或基督徒聚会中传读。圣经的作者们并不知道这些书卷日后会被汇编成册，形成新旧约正典。
奇妙的是，当人们把这六十六卷书编在一起时，这些跨越六十代人写成的、风格迥异的作品却是那样的和谐，前后呼应，浑然一体。
【旧约圣经】
天主教和东正教的旧约圣经共46卷，当中包含了其他宗派划为次经的数个书卷；基督新教的旧约圣经有39卷；而犹太教的圣经由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷。
包括《律法书》《先知书》《圣录》等，主要内容是世界和人类起源的古老故事传说，犹太民族古代时期宗教和犹太教的法典等；
【新约圣经】
新约圣经的数量比较一致，都有27卷。犹太教和伊斯兰教并不承认新约圣经为正典。
《新约》包括《福音书》《使徒行传》《使徒书信》《启示录》等，主要内容是记述耶苏生平，传教的言行以及早期基督教会的情况。
目前，基督新教所使用圣经为1919年面世的和合本圣经。和合本圣经分为文理、浅文理、官话。
前两种使用文言文，官话本使用当时的白话。联合圣经公会在1983年决定对官话和合本作出修订，并组织一队圣经学者、翻译顾问及编辑人员，开始了修订的工作。在修订委员会的努力下在2006年完成了新约部份的修订。
《新约全书—和合本修订版》奉献礼于4月24日傍晚在播道会港福堂举行，由和合本修订版总编辑周联华博士证道、圣公会邝广杰大主教主礼。联合圣经公会和香港圣经公会的同工以及众多教牧同工出席。
基督教的圣经,就今日所知道的，新旧约圣经六十六卷，并没有一本原稿留到现在。
这些原稿已经失散在历史的动乱中，或者仍被秘藏在最隐密的所在，仍未被发现。今日所保存的是一些写在羊皮上或草纸（Papyrus）上的手抄本,成为圣经抄本。
圣经为何用手抄呢？因为古时印刷尚未发明——这是一件艰巨的工作，要完成一部手抄本，几乎要抄写八十万字。
另一个理由是因为当时圣经是一部被罗马政府禁止的书．如果查出谁有圣经，就要丧命，甚至被丢给野兽吃。所以基督徒要读圣经，就只能靠手抄一些放在身边备用了。
圣经既是手抄，是否有错误？是的，就是专门抄写的人也无法避免错误；有时也会在无意中把错误带进手抄本。
可是不要以为圣经就有很多的错误了，从前犹太的文士们在校订手抄本的时候，即使发现有极微小的错误，也必不容那页存在，他们抄写是那么认真，由于抄写带来错误的就不那么容易了。
圣经抄本的数目很难有精确的统计，收藏在公共图书馆的有目录，可是私人收藏的则难於计算，现在的数目已有数千本。
其中有几本古卷是最著名的：
(1)梵蒂冈抄本（Codex Vaticanus）因藏於罗马梵蒂冈大图书馆而得名。
(2)西乃山抄本（Codex Sinaiticus）因发现於西乃山一修道院得名。
现藏於伦敦大英博物馆。新约最完备，并未失落一页。
(3)亚力山大抄本(Codex Alexandrinus)因在埃及抄录得名。现藏在大英博物馆。
以上的名抄本以梵蒂冈抄本最古，後者次之，时在第四至第五世纪，是古卷中最完整而清楚的，对於校正圣经文字最有价值。
此外，一九四七年在死海附近一地穴中，亚拉伯牧人发现一些皮卷，其中有全部《以赛亚书》，据芝加哥大学核子研究院的化学教授比利博士用科学方法监定，是第一世纪的抄本，是最早的抄本。一九四九年十月曾在华盛顿国会图书馆－－世界最大图书馆公开展览
【价值】
基督教是世界三大宗教之一,其传播之广,信徒之多,影响之大,都居三大宗教之首位。
基督教的经典《圣经》是人类文化的宝藏,具有多方面的研究价值。
《圣经》成书以来不仅指导了基督徒的信仰和行为,同时也不断对世界文化产生影响。《圣经》成为翻译最多的书,截止目前为止,《圣经》已被译成1800多种语文和方言,是世界上用多种文字出版发行的最广泛的书籍之一,流传千百年,影响亿万人。
许多优秀的文学家,艺术家等都曾经从《圣经》中寻找题材,赋予新的涵义创作出不朽的杰作。从达芬奇的到拉斐尔的;从米开朗基罗的到达利的;从韩德尔的到海顿的;从门德尔松的到巴哈的;从但丁的到弥尔顿的和;从莎士比亚的到托尔斯泰的;从约翰班扬的到奥古斯丁的;从德国的歌德到荷兰的伦勃朗都曾从《圣经》中汲取过精华。
可见不了解《圣经》也就无法深入了解西方的语言,历史,哲学,文学,音乐,宗教和美术。因此对及其价值的控讨意义十分重大。
有关圣经的故事你可以在下面的网站下载圣经一书，好好看看：
圣经（中英文版）：
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