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寡人、朕、孤古代皇帝为何拿来做自己的专

一个人落魄孤立无援的时候常会说： “我 现在是孤家寡人，要什么没什么。”孤家寡人 就是说形单影只，孤立无援的意思。可是在古 代，“孤家”和“寡人”可都是皇帝的专称， 众星捧月，群臣簇拥，那么皇帝又怎么会是 “孤家寡人”呢？ “寡人”一词在古代意为“寡德之人”， 这是古代君主的谦辞。 先秦时期，王、诸侯、 士大夫等，都可以自称为“寡人”。如《左 传》所记载： “请子奉之以主社稷，寡人虽死 亦无悔焉。”《史记·廉颇蔺相如列传》中也 有“秦王以十五城请易寡人之璧”的说法。 那 时候，寡人不光是男人的专属。《诗经》中曾 经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人，由 此可见，古人常用的“寡人”...全部

   一个人落魄孤立无援的时候常会说： “我 现在是孤家寡人，要什么没什么。”孤家寡人 就是说形单影只，孤立无援的意思。可是在古 代，“孤家”和“寡人”可都是皇帝的专称， 众星捧月，群臣簇拥，那么皇帝又怎么会是 “孤家寡人”呢？ “寡人”一词在古代意为“寡德之人”， 这是古代君主的谦辞。
  先秦时期，王、诸侯、 士大夫等，都可以自称为“寡人”。如《左 传》所记载： “请子奉之以主社稷，寡人虽死 亦无悔焉。”《史记·廉颇蔺相如列传》中也 有“秦王以十五城请易寡人之璧”的说法。
  那 时候，寡人不光是男人的专属。《诗经》中曾 经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人，由 此可见，古人常用的“寡人”来谦虚地说自己 无德无能。但是到了唐朝，这种现象明显减少 了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。
   皇帝自称“朕”的情况，也和“寡人” 差不多。早先，人们都可以用“朕”自称， “朕”和现代汉语里“我”相似。并且，使用 这一称谓的人不分等级。此时的“朕”并没有 特殊含义，只做第一人称使用。
  然而到了秦始 皇称帝，“朕”就只有皇帝一人可以自称，而 且明文规定，违者重罚。其实，“朕”最早指 的是身体的意思，赢政以自己功盖三皇五帝， 以始皇帝自称，并且认为这个词有“预兆”、 “朕兆”的意思，所以要专用在自己身上，以 尊皇权。
   “孤”的用法完全是延续了秦朝以前的 称谓习惯。因为在没有皇帝一人独掌天下的诸 侯纷乱时期，王与诸侯国王并存，因“孤”含 有“独自”和“孤独”等意味，诸侯们通常用 此字自嘲自己落魄。
  但是到了汉末，“孤”却 有了雄霸的意思。群雄独占一方，各自称孤。 “孤”从此就演变成了王者的代名词，其中也 包含有高处不胜寒，傲然孤茕的意味。收起