请大家帮忙起名字
王行昨 王弁渊 王疋振 王沛甫 王享祥 王敞介 王目夷 王贴了
王胜牢 王泰枸 王先笞 王彪猛 王投忠 王坊倡 王展伟 王只曰
王切加 王振主 王入悍 王坦侦 王仟局 王专太 王聃朗 王日故
王卦杠 王基羟 王歧淘 王争胖 王渊戽 王匠奎 王效界 王串奈
王访峡 王轩皇 王尉曳 王基 王焱珥 王壹等 王坊丞 王罡柱
王帼甜 王荥芥 王菽鸳 王瑰莉 王蓉茸 王篮芾 王苎娥 王俐黛
王姐钏 王湄嫒 王葚妍 王仙荻 王巧琶 王莉娅 王颍琴 王葩芾
王茴旎 王苑琵 王姬嫫 王荔莠 王蝴蓓 王苹菊 王旖萏 王姬篮
王玫媚 王妙蝴 王荷鹃 王苑乖 王芙嫩 王妮岑 王蔓妤 王瑶姿
王莉蕖 王芍妞 王琼朵...全部
王行昨 王弁渊 王疋振 王沛甫 王享祥 王敞介 王目夷 王贴了
王胜牢 王泰枸 王先笞 王彪猛 王投忠 王坊倡 王展伟 王只曰
王切加 王振主 王入悍 王坦侦 王仟局 王专太 王聃朗 王日故
王卦杠 王基羟 王歧淘 王争胖 王渊戽 王匠奎 王效界 王串奈
王访峡 王轩皇 王尉曳 王基 王焱珥 王壹等 王坊丞 王罡柱
王帼甜 王荥芥 王菽鸳 王瑰莉 王蓉茸 王篮芾 王苎娥 王俐黛
王姐钏 王湄嫒 王葚妍 王仙荻 王巧琶 王莉娅 王颍琴 王葩芾
王茴旎 王苑琵 王姬嫫 王荔莠 王蝴蓓 王苹菊 王旖萏 王姬篮
王玫媚 王妙蝴 王荷鹃 王苑乖 王芙嫩 王妮岑 王蔓妤 王瑶姿
王莉蕖 王芍妞 王琼朵 王妙亭 王甜苓 王婀莺 王莉嫣 王馨蔻
王挺雹 王眠镔 王瞻桉 王耀澄 王组崩 王岙岱 王座吹 王胧杯
王岂得 王神墀 王袋貂 王科篡 王铮颁 王铄鹌 王棋澄 王燃答
王宇祠 王诞斑 王校超 王余皑 王勇弹 王攒车 王禺北 王拘鹌
王铎池 王故材 王柁财 王鏖绷 王壮臣 王斛岛 王敦八 王隐必
王络驰 王烷船 王逐飑 王朔当 王照苍 王襄遨 王铄铵 王鞍朝
王毕亥矾 王毕丙判 王毕尧植 王毕栖冈 王毕努皿 王毕贯沛 王毕初山 王毕晦丙
王毕峡峰 王毕焱票 王毕臣峻 王毕柬艮 王毕孚泰 王毕斌栖 王毕策钊 王毕船孝
王毕昂屯 王毕杠亥 王毕杯至 王毕祠罡 王毕梭沫 王毕轩浩 王毕和舍 王毕貂祥
王毕肯梁 王毕堡黑 王毕硅考 王毕曰供 王毕问堂 王毕刚候 王毕供哲 王毕其协
王毕法戊 王毕栩戽 王毕勇圈 王毕或?O 王毕眼盾 王毕傍皇 王毕突冠 王毕建序
王毕芝草 王毕芦仙 王毕亭尼 王毕杏嫱 王毕簪蝶 王毕苗翡 王毕芝昙 王毕萍慧
王毕荥簧 王毕琵琼 王毕尼瑾 王毕曼姬 王毕婵媪 王毕茜苗 王毕璎荞 王毕嫒娴
王毕瑶娥 王毕麦芭 王毕薇媛 王毕鸯萝 王毕艳闺 王毕贝藕 王毕鸯丛 王毕荟苗
王毕葚琴 王毕甜艳 王毕竺燕 王毕苗蕴 王毕丹飘 王毕翡荷 王毕鹊女 王毕嫣芝
王毕苓晴 王毕苎芍 王毕妲宛 王毕茜瑰 王毕草旖 王毕钗鹃 王毕茜伶 王毕萝芸
王毕佶吹 王毕骐典 王毕槁敞 王毕亿骋 王毕挺彼 王毕板待 王毕突垂 王毕冷备
王毕铵镖 王毕柄柏 王毕渡博 王毕轩奔 王毕指办 王毕颂犴 王毕虔笞 王毕儒待
王毕揭奥 王毕锻雏 王毕科胺 王毕崆场 王毕舰半 王毕展尘 王毕渊焙 王毕慷铵
王毕碑霭 王毕祉顶 王毕嘉鼎 王毕榷郸 王毕戽獒 王毕岛褒 王毕体骜 王毕已绷
王毕麓笞 王毕筏昂 王毕崧船 王毕策弼 王毕改鼎 王毕镐财 王毕肯秉 王毕帽唱
毕王旌皇 毕王韧昴 毕王皓视 毕王括订 毕王教介 毕王侍务 毕王界昨 毕王刀役
毕王彬焱 毕王串侦 毕王冈配 毕王入勇 毕王回规 毕王钓书 毕王杓动 毕王枸崆
毕王按土 毕王罡亥 毕王徕丞 毕王炊罡 毕王奈行 毕王亥敕 毕王犴寄 毕王保轸
毕王帧沾 毕王庭 毕王牛创 毕王杲旄 毕王了壮 毕王吾寻 毕王戒析 毕王俗配
毕王钉将 毕王竣茁 毕王侩八 毕王佟其 毕王考登 毕王来替 毕王钓栓 毕王杖涵
毕王芙裳 毕王荫玑 毕王莎莹 毕王昕萁 毕王荻萏 毕王萝芳 毕王蕴姝 毕王娜菀
毕王芦婷 毕王蔓茗 毕王琴馨 毕王琬茨 毕王茶绵 毕王萋萝 毕王瑛荠 毕王莠芳
毕王婧钗 毕王晴葚 毕王茴伶 毕王珏璎 毕王闺妮 毕王芭媛 毕王妍钏 毕王茴萝
毕王苗曼 毕王茶苣 毕王馥娟 毕王萦菲 毕王蕃玫 毕王妹苞 毕王萩妹 毕王娅簪
毕王蕾芩 毕王蓉嫫 毕王婀菏 毕王娘茱 毕王裳阑 毕王淑鸯 毕王莲昕 毕王莉苑
毕王显奔 毕王谛郴 毕王旭傍 毕王远崇 毕王务辩 毕王钢材 毕王郐丙 毕王坍殿
毕王睿巅 毕王裹岛 毕王玮翱 毕王磅钓 毕王总报 毕王锻獒 毕王订必 毕王祯材
毕王旗郸 毕王谓镖 毕王圈炊 毕王溯半 毕王迫登 毕王祉杯 毕王憧雕 毕王渠船
毕王艮初 毕王焕涔 毕王裴骋 毕王樟粲 毕王甬骢 毕王坚底 毕王熙导 毕王沉锭
毕王墩弁 毕王笑村 毕王团濒 毕王璜栋 毕王碹持 毕王筵鏊 毕王锻熬 毕王附豹
毕屯争 毕衲眼 毕哲柏 毕突企 毕挺座 毕傍皇 毕突冠 毕略重
毕虔拘 毕晟盾 毕登侩 毕炯厚 毕指哉 毕崧保 毕仟索 毕韧皇
毕员浩 毕底则 毕型舍 毕渊傲 毕宇甲 毕占胜 毕渊壮 毕俱傍
毕筏替 毕冠昱 毕伟渊 毕傍挺 毕眼革 毕戽皆 毕洱得 毕酉外
毕俗奏 毕委功 毕状孝 毕凇柬 毕祥司 毕效徜 毕崧被 毕岙神
毕姗荠 毕蓝馨 毕钗俪 毕姿莹 毕笆媪 毕丽苻 毕姿婀 毕菱黛
毕芥钏 毕荔俪 毕嫒婧 毕婕芬 毕妙嫫 毕荥苣 毕芯萦 毕葩芾
毕卉妹 毕苑飘 毕芳绢 毕茵伶 毕娲裳 毕湄瑶 毕婉尼 毕姬丽
毕玫苗 毕妙凰 毕芍簧 毕娅蓉 毕贞萋 毕葚昙 毕藕伶 毕婷贝
毕葵鹊 毕芍妞 毕琼娥 毕莉碧 毕荠蕙 毕丛菱 毕荥珏 毕谨瑶
毕隐镖 毕传昶 毕先拜 毕崩焙 毕厉貂 毕番禀 毕绷策 毕故读
毕提栋 毕锡帛 毕栏雏 毕泰徜 毕慢叠 毕溆诞 毕斫槟 毕劳柏
毕圳镡 毕辽碟 毕烛材 毕先奠 毕诏尘 毕士顶 毕界驰 毕种勃
毕赛昶 毕速彪 毕沾标 毕倾带 毕赫昂 毕辞榜 毕得驰 毕联郸
毕沛澳 毕集磅 毕悍道 毕铮博 毕讲熬 毕金忱 毕顾柏 毕吹酬
姓名学起源与发展
姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。
孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。
古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。
在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。
而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。
之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今日之姓名学。
姓名与命运
姓名，传承了人的情、意、志。
姓名，蕴涵了人的精、气、神。
姓名，传达着天地之玄机。
名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。
好名相伴一生。
取名人异，因人而宜。一个好名，或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象；或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象；或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象；或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正是金，好名远扬。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”
当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。
中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。
千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。
名能影响运，是根据“数”与“音”的威力。名称之文字，由点和线组合而成，即数之根本。换言之，文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法，可见数即命运，命运即数。
世人有经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同姓之人，其命运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。
所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。
古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示，受凶名之灵动力所影响，有此名必有此命。
凶名招致凶运，良名招致好运，为理所之当然。也许有人会问，那同姓同名之人，其命运必相同，为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾，而是影响人的命运的因素，除姓名外尚有先天八字配合的关系，所谓命运者，乃是命与名之合体，两不可分，互相为用，这就是姓名与命运的关系。
姓名的暗示诱导力，足以支配人生的命运，的确是事实，并非可疑。姓名凶者，常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者，必速改换富有吉庆暗示的良名，以享幸福，免置自己于不幸之中。
或现在较顺的幸运儿，若名中有其他凶数者，亦须要考虑改名，以免将来命走败运，坎坷不顺，毕竟“天有不测风云，人有旦夕祸福”。如若本名不吉，而有其他常用别称或别名数理良好者，亦可多加利用，收效化吉，不一定都改户籍之名，以免多费手续。
总之，凶名招凶祸，吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好，则吉上加吉，凡事自然吉人天相，百谋顺遂，福寿双全。如命运坏姓名亦坏，则凶上加凶，凡事困难重重，穷困潦倒终生，甚至遭急难急死之虑，真乃雪上加霜。
如命运好而名坏，则减命中福份，每每逢吉变凶。如命运坏而名好，则补救于后天，诸事会逢凶化吉。所以，人人不论其先天命运好坏如何，都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之，方能获得人生之富贵长寿也。
五行与数字
1、2为木，1为阳木，2为阴木
3、4为火，3为阳火，4为阴火
5、6为土，5为阳土，6为阴土
7、8为金，7为阳金，8为阴金
9、10为水，9为阳水，10为阴水
字的五行定义原则
1、按字形字义区分：
属木的：本、术、榕、芸竺等 。
属火的：灿、荧、炳、日、昆等。
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别。
姓名字划计算方法
我国文字自产生以来，经过数千年的洗练，具有美仑美奂之伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，蕴涵奥妙之数理灵动。
文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定：
一、数字：
一、1划 二、2划 三、3划 四、4划 五、5划 六、6划
七、7划 八、8划 九、9划 十、10划 百、6划 千、3划
二、文字部首：
扌（手），提手旁，以手字计划为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计划为四划。
氵（水），三点旁，以水字计划为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计划为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计划为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计划为五划。
艹（草），草字头，以草字计划为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计划为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计划为六划。
辶（走），走马旁，以走字计划为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计划为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计划为八划。
注：以上系以文字部首为准，如不归类以上部首，则按实有笔画计算。如“酒”归“酉”部，非“水”部，仍为10画，非11画。“巡”归“巛”部非“走”部，仍为6画，非10画。
数理暗示因素
一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数：
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：
5、6、11、15、16、24、31、32、35
五格剖象法
根据《易经》的"象"、"数"理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。
五格剖象法的基本内容如下：
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
五格计算方法：
1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。
天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。
2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。
司马懿，人格数是10+22=32。
3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。
主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。
81数理运势诱导
一般来说，1-81数理之运势适用于五格中的任一格，但主要查看人格、地格、外格和总格。
数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。因此企业或产品命名时要参考81数理吉凶较为稳妥 。收起
