老成都茶馆名称有什么考究?
在四川的茶馆文化中,成都茶馆最有代表性。因成都是四川 省省会,又是一座具有悠久历史文化的消费城市。旧时,不仅各 州府县的人才会聚于此,抗战期间,华北和长江下游各地的大量 文化人士人川,会聚成都者亦不在少数,使成都的茶馆更加兴 旺。 仅从茶馆名称上考究亦可看出成都茶馆文化之繁荣、昌盛。 如以成都历史文化命名的茶馆有“蜀宛”、“芙蓉亭”、“濯江闲 居”。以显示茶馆功能的名称有“益智”、“品香”、“长安”。为迎 合外省人心的有“新世界”、“华华茶厅”、“庆丰”等。 更有甚 者,明明茶馆开设在闹市,为吸引游客,却取了一个非常文雅、 好似身处乡郊、野外的店名,如“梁园”、“晓园”、“饮涛”、“绿...全部
在四川的茶馆文化中,成都茶馆最有代表性。因成都是四川 省省会,又是一座具有悠久历史文化的消费城市。旧时,不仅各 州府县的人才会聚于此,抗战期间,华北和长江下游各地的大量 文化人士人川,会聚成都者亦不在少数,使成都的茶馆更加兴 旺。
仅从茶馆名称上考究亦可看出成都茶馆文化之繁荣、昌盛。 如以成都历史文化命名的茶馆有“蜀宛”、“芙蓉亭”、“濯江闲 居”。以显示茶馆功能的名称有“益智”、“品香”、“长安”。为迎 合外省人心的有“新世界”、“华华茶厅”、“庆丰”等。
更有甚 者,明明茶馆开设在闹市,为吸引游客,却取了一个非常文雅、 好似身处乡郊、野外的店名,如“梁园”、“晓园”、“饮涛”、“绿 阴阁”、“漱泉”、“野杏”、“枕流”等。以“枕流”一名为例,它 取自于《世说新语》中“当枕石漱流”句。
书中讲了这么一个故 事:士人孙子荆欲隐退回家过“枕石漱流”的隐居生活,可是当 他向上司报告时,慌乱中说成了 “当枕流漱石”,于是有人讥诘 说:“流可枕,石可漱乎? ”情急之下,孙子荆灵机一动便辩解 说:“所以枕流,欲洗其耳,所以漱石,欲砺其齿”。
至此,“枕流 漱石”的故事成为文人中流传的佳话,文人们都乐于引用。这家 “枕流”茶馆开设在少城公园(现人民公园)一溪流边,故取此 名,以附风雅。收起