世界上有鬼吗???

世界上真的有鬼吗碗打碎了，就预示着有

世界上有没有鬼？ 唯物论者说，没有，人死如灯灭，死了，死了，人一死百了，什么都没有了，有的只是，鬼存在人的心里，不做亏心事，不怕鬼叫门。心虚生暗鬼。有一个比较对科学化的解释。有人觉得鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。 进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’（脑电波）也会越强，那么人类可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是这些人对‘怨灵’的解释。 相信这套解释的人，通常不会相信有地狱、有天堂和道教...全部

  世界上有没有鬼？ 唯物论者说，没有，人死如灯灭，死了，死了，人一死百了，什么都没有了，有的只是，鬼存在人的心里，不做亏心事，不怕鬼叫门。心虚生暗鬼。有一个比较对科学化的解释。有人觉得鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。
  进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’（脑电波）也会越强，那么人类可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是这些人对‘怨灵’的解释。
  相信这套解释的人，通常不会相信有地狱、有天堂和道教的烧纸传冥。 神学论者说，有，鬼的种类很多。在正法念经记载有三十六种： 　　１．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机 而入，吸取其 气，人就会死亡。
   　　２．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。 　　３．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。 　　４．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜食人血。
  对於妇女的月经更感兴趣，故希　妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。 　　５．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。 　　６．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
   　　７．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之。 　　８．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢，应当妥为处理。
  成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。 理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。 　　９．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。 　　１０．希恶鬼：专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
   　　１１．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。 　　１２．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
   　　１３．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。 　　１４．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘。
   　　１５．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。 　　１６．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。 　　１７．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
   　　１８．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶。 　　１９．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利 於人类生活。 　　２０．疾行鬼：於夜间以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
   　　２１．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事， 以便栖身於冷灶之内。 　　２２．针口饿鬼：肚大喉细，口如针孔，遇其，人饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
   　　２３．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷 崇邪，渐离人道，而行鬼道。 　　２４．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。
   　　２５．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取他人替代自己。 　　２６．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。 　　２７．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。
   　　２８．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。 　　２９．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神。 　　３０．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
   　　３１．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。 　　３２．食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。 　　３３．食火炭鬼：专火炭之气而食。 　　３４．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。
  今日世人多用瓦斯，应妥为处理。 　　３５．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。 　　３６．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
   鬼道众生，非常多，不止於上述三十六种。因其鬼界，所受之果报不同。 　　3 7．食尸鬼：魔兽中不死族的军事单位，用来砍伐树木，行动迅速，可吞噬尸体来补充体力，还可钻入地下，会把碰过的树木变成黑色。
   较科幻的解释 　　如果你相信，人的脑电波可以独立存在于一个空间的话，那“鬼”就可以解释为：独立漂浮于空间的脑电波。人在死后，其脑电波仍然存在，漂浮、游走于空间之中。 　　这样，可以解释很多种有关“鬼”的现象。
   　　为何有的人可以见到鬼，而有的人不能？ 　　这是因为每个人发出脑电波的地方——大脑，都不相同，发出的脑电波也不相同。但偶然也有接近的。就像对讲机，两台不同的对讲机，当调到同一频率时，就可以相互通话了。
  当某人的脑部可以接收到“独立漂浮于空间的脑电波”时，不属于他的脑电波对他的大脑产生影响，使其可以看见这位已经死了的“人”，可以和他对话、沟通。 　　反之，就不能“见鬼”了。 　　当然，也可以是那“独立漂浮于空间的脑电波”强行对某人的大脑作出影响，使其看见“鬼”。
   　　由于是脑电波对大脑的影响，也由于脑电波是无形的，所以“鬼”是可以穿墙过壁的。“鬼”可以来无影，去无踪，“鬼”可以施“法术”等，都是由于是脑电波对大脑的影响。 　　为何在白天不见“鬼”，而在晚上则较多，较容易看见“鬼”？ 　　因为在白天，地面受太阳光的照射，在空间之中，阳电离子多，比较强。
  而“独立漂浮于空间的脑电波”是属于阴电离子的，比较弱。所以，在白天就少见到“鬼”。而在晚上，地面没有受到太阳光的照射，在空间之中的阳电离子少了，弱了，“独立漂浮于空间的脑电波”的阴电离子就相对变强了。
  在晚上就容易见到“鬼”了。 “鬼”之所以喜欢在阴暗的地方，也是这个原因。 “鬼”上身 　　鬼上身是由于某些人的大脑闹呀或特定的区发生变化，是自己的脑电波减弱，并对这些“独立漂浮于空间的脑电波”更敏感，更容易接受，其原来的脑电波会暂时处于被覆盖的状态，人暂时失去原有的意识，其行为被强占的脑电波所控制或处于一种呆滞的状态（同时有两个人的特点）。
  那人就可以说是被“鬼”上身了。 　　还有多种有关鬼的现象，可以用这个“鬼”来解释 　　“人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”——《说文解字》 　　产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。
  从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。 　　实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。
  恩格斯在《路德维希•费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。
  从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。
  肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。 　　鬼和人的关系，鬼是附属体。也可说是人体的容器。不过，鬼是不控制人的思想的。
   　　还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解，认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过：“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全象动物和它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权利。
  ” 。收起