入世不染世乐的正确轨道？

    　　佛法本不离世法，如《六祖坛经》说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却，菩提性宛然。”
　　《优婆塞戒经》说：“世间之事虽无利益，为众生故而亦学之。
  所学之事世中最胜，虽得通达，心无?x慢，以己所知勤用化人，欲令此事径世不绝。  ……菩萨摩诃萨具足五法，则能庄严无上菩提。何等为五？一者信心，二者悲心，三者勇健，四者读诵世论不生疲厌，五者学诸世业亦不厌之。
  ”
　　可适当系统闻思佛法，建立较完整正知见。可研阅《佛教常识答问》（赵朴初著）、《佛教基本知识》（正果法师著）。
　　另外，可适当学习实践儒家的做人处事之道。  如太虚大师说：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。
  ”弘一律师《改过实验谈》说：“以下所引诸书，虽多出于儒书，而实合于佛法。因谈玄说妙、修证次第，自以佛书最为详尽。而我等初学之人，持躬敦品、处事接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽适于初学。
      故今多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。……须先多读佛书、儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读《格言联璧》一部。
  余自儿时，即读此书。归信佛法以后，亦常常翻阅，甚觉其亲切而有味也。”
　　如果有条件，能参加学佛小组是最好，与同行善友共学，容易平稳进步。[收起]