求辩论赛的稿子，正方见好就收，反方乘胜追击，要反方一辩的发言稿，拜谢
各位老师同学，对方辩友大家好： 我方观点，人生路口不应该见好就收，“没有最好，只有更好。”在当今社会，任何一个有志青年在人生路口选择时都不应该见好就收。人生之路是艰辛而曲折的，或许这条道路有平坦，宽阔之处，但我们决不能就此止步。 我将从以下几个方面阐述我方观点： 第一，古人说：“生于忧患，死于安乐”。人要活的有原则，要有远大的理想和目标，不要因为一次小小的成绩，而停止了追求的脚步。达尔文的“优胜劣汰，适者生存”，是自然选择的结果，也是社会竞争的结果，在某种程度上，是当今社会的真实写照，这是一个狭路相逢勇者胜的社会。 “见好就收”就意味着放弃，就意味着不远的将来会被淘汰。从哥百尼的天体旋...全部
各位老师同学，对方辩友大家好： 我方观点，人生路口不应该见好就收，“没有最好，只有更好。”在当今社会，任何一个有志青年在人生路口选择时都不应该见好就收。人生之路是艰辛而曲折的，或许这条道路有平坦，宽阔之处，但我们决不能就此止步。
我将从以下几个方面阐述我方观点： 第一，古人说：“生于忧患，死于安乐”。人要活的有原则，要有远大的理想和目标，不要因为一次小小的成绩，而停止了追求的脚步。达尔文的“优胜劣汰，适者生存”，是自然选择的结果，也是社会竞争的结果，在某种程度上，是当今社会的真实写照，这是一个狭路相逢勇者胜的社会。
“见好就收”就意味着放弃，就意味着不远的将来会被淘汰。从哥百尼的天体旋转到萨里奥的人体构建等等，难道说不是科学家们不见好就收的结果吗？倘若我们事事见好就收，那我们将没有现在文明进步的社会，也许，我们还在那茹毛饮血的原始社会中停步不前。
历史是发展的，每个人都是推动社会进步的个体，我们又怎么可以见好就收呢？ 第二，我方并非否定见好就收，也并非只贪于利益。平淡，也许是生活的本色，但努力追求自己的价值，不为社会所淘汰也不是妄想和奢望。
不至于停止于一点，向前可怜的张望却不愿迈步。等你看到身边行色匆匆的人擦肩而过时,你就只剩下悔恨了,因为你已经没有青春了。眼前能看到的是有限的，爱因斯坦曾说“对一个人来讲，所期望的不是别的，而仅仅是他的全力以赴。
”如果你的人生没有一次全力以赴，难道你就不后悔吗？平淡无奇亦或是充满挑战的人生公平的摆在面前,成功和失败相伴的才是绚丽的人生。 第三,见好就收，我可不可以说这是一种自私呢？我门更多是一种责任，是守住一个信仰。
这种责任来自于社会、家庭、朋友。站在人生路口选择，无论你是选左或是弃右都是一个新的起点。我们现在所追求的是要成为一个具有丰富知识的高学历人才，如果你见好就收了，对得起国家的培养吗？如果邓小平见好就收，何来人生的三起三落呢？如果运动健儿们见好就收，何来傲运会上次次红旗飘飘？如果我们见好就收，何来现在enter上的辩论？面对人类的进步，社会的发展，我们每个人身上都有着不可推卸的重任，信息时代的规则就是快鱼吃慢鱼，大鱼吃小鱼。
在我们稳定的物质生活条件下，我们的精神追求，人生价值又在何处体现呢？深思一下，我们又怎么能够见好就收呢？ 每一次成功，得到鲜花和掌声。。此时是否应该见好就收，我认同见好就收者的明智，却将更多的尊敬留给继续奋斗的人。
也许会面对失败和荆棘，但却是生命更完美的诠释。 "路漫漫岂修远兮，吾将上下而求索 "。重申我方观点，人生路口不应该见好就收。 见好就收我们是不是可以理解为一个人不甘上进只满足现状的表现啊。
乘胜追击是一种敢于挑战的勇气和积极向上的人生态度，现代社会竞争激烈，不进则退，我们需要的，便是这种态度和勇气。 钱学森从1949年他最先提出关于核火箭的设想。50年代初，他在维纳建立“控制”这一新学科几年之后，将它迅速发展成为新的技术科学——“工程控制论”；他还在贝尔格兰菲的“一般系统论”的基础上，倡导建立“系统学”。
因此，他不但是力学专家，火箭专家，而且是许多交叉学科和横断性学科的倡导者，并对科学体系、科学方法论等提出了许多新的见解。体现自己人生价值推动着社会国家的发展。试问见好就收会有今天"两弹一星之父"吗?。
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