“弃我去者昨日之日不可留,乱我心
李白的古风《宣州谢?I楼饯别校书叔云》，《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗中所言：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。。。。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ”可见他的忧愁之深，报国无望之至。
一生嗜酒的李白，与酒结下不解之缘。杜甫在《饮中八仙歌》中对李白有这样的描写“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”因此，当时世人多称他为“诗仙”，“酒圣”。 古时酒家的门外更是多悬挂“太白遗风”之类的招牌，可见对李白的推崇之至。
这位大诗人表面自得其乐看似热闹，而背景则是无限的凄凉和无法掩饰的孤独场面：听到的是诗人以酒来向时世抗...全部
李白的古风《宣州谢?I楼饯别校书叔云》，《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗中所言：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。。。。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”可见他的忧愁之深，报国无望之至。
一生嗜酒的李白，与酒结下不解之缘。杜甫在《饮中八仙歌》中对李白有这样的描写“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”因此，当时世人多称他为“诗仙”，“酒圣”。
古时酒家的门外更是多悬挂“太白遗风”之类的招牌，可见对李白的推崇之至。
这位大诗人表面自得其乐看似热闹，而背景则是无限的凄凉和无法掩饰的孤独场面：听到的是诗人以酒来向时世抗争的呐喊，和精神重压下的痛苦与压抑的狂吟！
也可能正是这种无与伦比的孤独感，成就了这位千古奇才。
酒品既人品。若依酒德而论，历代酒人似可分为上、中、下三等，等内又可以再分，是谓三等九品。上等为“雅”，“清”，既嗜酒为雅事，清流不阿；中等为“俗”，“浊”，既沉俗泛浊之类；下等为“恶”，“污”，既无行败德，伤风沉溺之徒。
史论有云：“李白嗜酒不拘小节，然沉酣中所撰之文章，未尝错误，而与不醉之人议事皆不出太白所见，时人号之为`酒圣`。”酒圣者，酒品中之上上等是也。
纵观李白的诗句，多是借酒消愁的。他被逐出长安后，郁郁不得志，便借酒以倾诉满腔激愤。
《行路难》中写到：“。。。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。。。。行路难，行路难，多歧路，今安在？。。。”诗人正是以美食不能下咽，以行路之艰险来比喻世路的险阻，以倾诉不被重用的激愤之情，这与“明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？”有异曲同工之意。既然得不到重用，于是他李白被逐出长安后，郁郁而不得志，于是满腔激愤借酒来倾吐。他在《行路难·其一》中说："金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难，行路难，多歧路，今安在？……"意思是说，酒和菜的价格是昂贵的，但我吃不下去，只好放下了酒杯和筷子。想渡黄河但冰封流阻，要登太行却积雪满山。看看四周都是岔路，我的了路究竟在哪里呢？诗人以行路的艰难比喻世路的险阻，倾吐出不被重用的愤慨之情。
既然矛盾得不到解决，于是他和友人日日饮酒，一醉方休。但饮酒消解不了他的愁杯。在他所写的《宣州谢跳楼饯别校书叔云》一诗中说?quot;弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。"
李白喝酒的传说很多。说李白宾居任城时，与孔巢父等五人相识，他们一起在徂徕山中每天饮酒沉醉，被世人称为"竹溪六逸"。
又说李白任供奉翰林时，经常醉卧在酒店里。天子爱其才，召他进宫作诗。李白醉醺醺地来到宫中，叫杨国忠磨墨，高力士脱靴。高力士杯恨在心，用李白写的诗挑拔杨贵妃，杨贵妃进谗言，玄宗才疏远了李白。
又说李白酒醉泛舟在采石矶附近的江面上，见水中月影而捉之，遂溺死，等等。
天天饮酒，嗜酒成性。
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