急急急求一篇有关经典与通俗的20
经典是高雅的，是平常人，平常心不能随便欣赏的，它不是一朝一夕就能培养出来的欣赏水平所能悟出它的高雅的真谛。而通俗就太大众化了，是人就能朗朗上口哼上几句，唱上两段，在通俗歌曲流行的80年代，《冬天的一把火》任何人都会喊上几嗓子。 但又有几人能把《春江花月夜》，《二泉映月》哼得字正腔圆？
所谓的经典就是经过多少代人检验，经过历代人的欣赏，在不多的人能够读懂的。所谓的高出不胜寒就是指的曲高和寡也。一曲《高山流水》引起俞伯牙摔琴谢知音也大概是如此说也。
俞伯牙，战国时的音乐家，从小就酷爱音乐，他的老师成年曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声...全部
经典是高雅的，是平常人，平常心不能随便欣赏的，它不是一朝一夕就能培养出来的欣赏水平所能悟出它的高雅的真谛。而通俗就太大众化了，是人就能朗朗上口哼上几句，唱上两段，在通俗歌曲流行的80年代，《冬天的一把火》任何人都会喊上几嗓子。
但又有几人能把《春江花月夜》，《二泉映月》哼得字正腔圆？
所谓的经典就是经过多少代人检验，经过历代人的欣赏，在不多的人能够读懂的。所谓的高出不胜寒就是指的曲高和寡也。一曲《高山流水》引起俞伯牙摔琴谢知音也大概是如此说也。
俞伯牙，战国时的音乐家，从小就酷爱音乐，他的老师成年曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。
”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。
”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。
没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。
直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
是啊！古时如此，而今又会怎么样呢？经典的就是经典，又有几人能真正领略经典的要略，不知有多少人在物质极大富裕的时候想借经典之名为自己的平庸正身，为自己的庸俗粉饰。
殊不知这些附弄风雅之人“人在曹营心在汉”，虽然拿着昂贵的古典音乐的门票进场，却在高雅的爵士乐的伴奏下鼾声四起？哪里能从心里领略这些经典的要义，让这些粗俗的心灵在经典里洗礼，在高雅里融入？
而多数人却在通俗歌手海选中舍命追星，狂热呐喊，在流行音乐的歌手签名买碟的地方不顾烈日炎炎排着长龙等待。
不是说经典都那么晦涩难懂，而是经典有着“含金量”，也不是通俗里就没有脍炙人口的绝唱，而是怎样去领悟声音给人心灵的撼动。
欣赏音乐的经典，只能静静地韵味，细细的品尝，一曲《献给爱丽丝》如果没有一定的品味，谁能知道那就是爱情歌曲，而譬如《花儿为什么这样红》把爱字唱的淋漓尽致，谁都能听出那是表达男女爱意的一首好歌。
感受通俗的文化，正如生活的酸甜苦辣，能够给予普通，也能品味出高雅魅力。
能叫经典的少，无论是文字、音符、色彩，还是人物、动物、山水，都会在其交叉融汇，荡起激情，去受之于角色中各自的朴实、深情、浪漫。
能叫通俗的少，因为通俗的，就是大众的。
不管经典也好，通俗也罢，都是在人们的欣赏里，品味中人为而定，所以也有很多经典的在岁月的长河里自生自灭，而有些当时是通俗的却在积年的过滤中经久流传。
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