34568次阅读
答： 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,...
答： 出自全日制普通高级中学教科书（必修）语文第二册 唐代韩愈的文章《师说》
答： 古代求学的人的是了充实自己，以弥补自身的不足，现在求学的人是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈;...
答： 董仲舒罢黜百家，独尊儒术 宋明理学 惠帝四年（前191年）废除《挟书律》，进一步促使诸...
答： 出自《论语•宪 问》:“子曰：‘古之学者为己，今之学者为 人。’”
答： 陶渊明笔下的桃花源本是子虚乌有的地方，谁要是能考证出哪里是桃花源，不是胡说，就是沽名钓誉之...
答： “古之学者必严其师，师严然后道尊”见宋•欧阳修《答祖择之书》。 严:尊敬。这两句大意是：自...
答： 这句话中的务：追求。
答： 答案是：a、由也为之，比及三年，可使有勇（这里的“为”，和例句上的一样，都作“治理”解）
答： “古之学者为己，今之学者为人”该句典出自《论语·宪问》中。这个句典的意思是：古代的人学习是...
答： 古时的学者，学习的目的是为了提高 自己的道德修养;如今的学者，学习的目 的是为了展示于人。
答： 这句话中的发：显示。
答： 孔子说：“古代的人学习是为了自己，现在的人学习是为了别人。”
答： 古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说...
答： 古文桃花源记
答： “古之学者为己，今之学者为人。”这句话是孔子说的，见于《论语》。这里说的为己不是为自己的名...
答： 古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀；古代...
答： 这句话中的符:标志。
答： 古代的学者得到了一句很好的话，就会亲自去实践它； 现在的学者得到了一句很好的话，就追求用它...
答： 这句话中的盛德：指高尚的品德。
答： 古代的学者在内心的修养上用功，因而呈现在外貌上，就是 品德馬尚的标志； 现在的学者在容貌的...
答： 你好，古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为...