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我家有孩子所以都是从环保的角度去选的,装上之后你可以自己去检测一下,看看是不是甲醛超标什么的污染物,像我在摩尔敦定制的衣柜还是蛮环保的,没什么味道
家具摆放位置不当,会缩短家具寿命,也不便于日常使用,如下问题需要加以关注:禁忌一:无论何种材质制造的沙发,都绝不能长期靠近窗户,因为猛烈的阳光照射会令其表面褪色,影响沙发的美观和耐用;禁忌二:播放影音器材的位置要远离窗户,像电视机的荧光屏被光线照射时,会产生反光,令人欣赏电视节目时眼睛不舒服;另外,在下雨时,可能由于雨水溅落,产生漏电;禁忌三:床不宜对着镜子,因为镜子反射其他事物,当人在模糊的状态下,可能因此受惊吓,床亦不宜位于梁下,因为人躺在梁下,会感到压迫;在床头附近,不应摆放灯或电器,因为它们产生的热,会令人感到不适;床头不宜在窗下,如遇大风、雷雨天,人睡眠时有不安全感,再者窗子是通风的地方,稍有不慎很容易感冒,如果家中有儿童,则很容易借床爬窗,很不安全。
购买轻奢家具的话,还是要选择业内的大品牌,这样买到的轻奢家具才会有品质保障,我当初是买了南洋迪克的轻奢家具,你不也去了解下。
据欧共体国际社会艺术研究所发表的《家具文化与艺术展示来自欧洲的改变》这份报告显示,未来欧洲家具设计将向以下方面发展: 个性 随着家庭观念的不断化,家将成为男女表情达意的重要方式,家具既要体现家的共同需求,也要反映人的不同个性。例如,双人床亦可一分为二,厨房台面高度分男主人和女主人式,书架或书柜内层更趋个性化等。 更新 旧家具不会随便抛弃,有些将会采用提高等级的方法翻新成更实用的家具。家具提高等级的方法层出不穷,相信在不久的将来,可组合改变的家具会更受欢迎。 刺激 生活节奏的日趋快速,各种影像不断冲击我们的生活。在家具设计方面,采用刺激性艺术设计的小型家具,如灯饰将会备受重视,因为它善于表达拥有者的情感,其开关新奇别致,极具动感。 安全 未来的家庭将会更重视安全的因素。因此,家具会更重视保护式艺术的设计,而且不仅环保,更能防火、保温和持久。 舒适 人们不再像以前喜欢红木家具那样注重家具的保值,相反,家具的舒适程度成为人们首先考虑的因素。这一流行趋势带来的现象就是,科技因素在家具设计和制造中的含量越来越高。
推荐你选全友全屋定制的银装素裹系列,运用吧台和吧台小柜,整个餐厅在满足基本功能外,吧台很好的分割了餐厅与客厅的功能区;可移动餐桌可满足不同家庭用餐人数的情况,餐桌下融合储物柜,合理利用储物空间。
当然可以,同城之间的配送镖王在这方面做的还是不错的。一般家具都是用中货和大货来进行配送的。
挺好的啊,提供免费上门量尺寸的,会跟据你的想法,然后再结合房间的具体情况设计,我和我家人都很喜欢,我推荐给了不少人。
蒂罗迩定制家具成立于2005年,以“DTYROL蒂罗迩”为注册品牌,设厂于广东省广州市,专业研发、设计、生产、销售中高端定制家具用品。
所谓定制家具,从产品角度来说,定制家具就是根据顾客的居室具体情况和喜好要求,使用满足客户需求的材质、花色,尺寸规格等等,所有元素均为顾客独立设置,涵盖前期测量、设计、制造、安装以及后期服务,可以说是从零开始到最终完成都体现着互动。从营销角度来说,就是将每一位顾客视为一个独立的市场,提供一对一、一为一的专门服务。这种新兴产品制造与营销方式已在中国地区日渐盛行,并开创中国家居文化的崭新潮流。玛格定制家具,以完全的非标定制为基石,使用户无限家居定制的解决方案得以实现,通过色彩的合理运用,尺寸的自由设置,功能的灵活搭配,达到审美情境与实用功能的完美融合。
宜家的东西质量实际上并不好,只不过是一家大的OEM 可以去月星家居,靠近新客站 盛源大地,在文定路,近徐家汇 里面都有一些不错大厂 再高端一点可以去吉盛伟邦 家俱是很讲究品牌的,大厂的东西再然要好些,可以在网上多学习一下
重新买点软装布置下就好了,老人家的品味肯定和年轻人有差距的。
这个不需要做任何的处理的,只需要多通风就行啦!新买的家具确实是需要通风了。
一般实木的都没事哦,可以根据自己的情况选择,或者可以买个测甲醛的仪器测试下看看。
如果是公司可以申请服务号,订阅号直接在微信公众平台官网上面注册
真正的好风水,理应符合人个体的需求,命理结合风水,每个人都能风生水起好运来。下面这些是我在同城装修里看到的风水知识,可以借鉴参考<br/>一、厨房的方位<br/>厨房不宜向南方,因为南面属火,厨房也属火。火上加火,则对居家不利,并且向南食物易腐化,所以厨房最好不要设在南方。厨房也不宜在家的中央。因为住宅的中心最忌受污,而最适合的位置为住宅的东部和东南部,东与东南的五行均属木,与水、火都能和平共处,特别适合于作为厨房与吃早餐的好地方。<br/>二、厨房风水重点:厨灶<br/>厨房中最重要的也就是灶台灶具,所以如果可以的话,最好是在搬进新家的时候就细心的把这些安放好,具体细节大家可以参考下几点。<br/>如果灶台灶具正对你家中的睡房门,这样的冲煞会影响家人的健康,要化解此,最简单的方法就是可以变换灶台灶具的位置,或厨房的门要经常关闭。<br/>如果家中厨房中的灶具对着厨房的门,这样的情况在风水学上也不好,容易使家中财运不利,使人情绪不稳定,多口舌是非,家中经常会有争吵之事发生。<br/>如果家中灶台灶具的位置背后靠着是浴室卫生间,那大家应该知道,这水火不相容,必定会家人的健康财运方面有所影响。<br/>有的家居厨房面积很大,会把灶台灶具设在厨房的中央位置,这样就形成了四面都是空的局面,这样的情况,会让家中人员不定,而且对家人的财运有很大影响,对健康更为不利。所以灶台灶具最好是靠墙放置,这样象征有靠山,对家运和健康方面也有益。<br/>厨房中的灶台灶具不能与水池很近或相邻,因会有水火相克,这样会有危险,事业不顺,夫妻情感也会易生矛盾,造成家庭不合;灶台灶具也不可与冰箱等相近,因其带火气,与冰箱相近,冷热相冲,也会对运程有不利。<br/>如果灶台灶具摆放在窗户下面,会影响夫妻情感,家人健康,灶台灶具的朝向等要根据主人的喜用方向摆放最好,这样会对主人有利。<br/>最后大家要注意,如果家中有神位等,灶台灶具的位置一定不可与神位对冲,这是对神灵的不尊敬,人与人之间都要相互尊敬,更何况是神灵,如有这样的情况,容易使家人有疾病缠身,易生是非破财,有血红之灾,会使家运不利。<br/>三、厨房中其他用具与杂物的摆放<br/>由于要满足日常饮食所需,厨房可以说是家中杂物最多的地方之一。除了起决定作用的炉灶之外,厨房中其他用具与杂物的摆放也不可忽视。<br/>1、烹饪用的各种刀具不应悬挂在墙上或尖朝上放在在刀架上,最好放入抽屉收好;蒜头、洋葱、辣椒也不应放置在外,因为这些东西会吸收阴气,影响家人健康与运气。<br/>2、厨房各种用品中,锅是能表现使用人的根基。不使用的锅会使“气”分散,烧焦的锅会使财运降,所以要尽快将这类锅扔掉。<br/>3、具有阳水之气的茶壶对女性健康有很大的影响,茶壶中不宜总是装着陈水,不要将茶壶放置在微波炉旁边。<br/>4、有很多朋友因为空间的限制,将洗衣机放在厨房里面,在厨房洗涤不洁的衣物,多少会影响运气。如果您实在无法将洗衣机放在厨房以外的地方,化解的方法就是,洗衣时把洗衣机挪到厨房外使用,当然会有些麻烦。<br/>5、镜子是不得不提到的注意事项,厨房悬挂镜子的禁忌之一,就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉灶后面的墙上,而照到锅中的食物,伤害更大;另一方面,若是在进餐区悬挂镜子,映照桌上的食物,则有加倍家中财富的意义。
1、家具不宜太多,使家财不顺。2、沙发的背后没有靠山。3、沙发宜放在吉位。4、家具要与房间大小的比例适合,否则会影响屋内正常气的流通。5、家具的色彩一定要取中性,避免寒冷,否则缺乏生气。6、家具要尽量使用阳性木质,不要用老房屋拆放的旧木料制做用旧棺木做家具。7、家具中的床要摆放在每个人的吉方,不能乱放。忌床后有空、床前有镜,“床后应有靠”,床后若空,称之为“太阳不着星”,留空是指没有背山或靠山,表示事业不稳。8、厨房炉灶要坐煞向吉才可达到原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。
你可以到网上咨询一下呀,我觉得网购肯定比实体店便宜。因为它不用铺租,水电费。这些大大可以减低成本。像家具这种采购是大批量的,在网上采购的话,可以节省很大一笔费用
需要引起注意的是:宿舍、房屋装修、家具用品,色调要淡、嫩,不能太老气。淡、嫩,显得室内、房屋明亮阳气;老,显得室内、房屋阴沉灰暗。(穿衣服色调要老,显得人沉稳、老练、有阅历)<br/>实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。<br/>什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。<br/>风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。<br/>一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。<br/>城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。<br/>什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。<br/>风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。<br/>又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。<br/>阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。<br/>用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。<br/>规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。<br/>对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。<br/>必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。<br/>家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。<br/>实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。<br/>最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:<br/>为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。<br/>为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。<br/>由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。<br/>我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。<br/>要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。<br/>风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。<br/>禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
床不宜对着镜子,因为镜子反射其他事物,当人在模糊的状态下,可能会因而受惊。床亦不宜位于梁下,因为躺在梁下,潜意识会感到受压迫。
可以和商家协商看看呢亲,一般刚买的是可以退款的吧
我感觉也是啊!不如现实中的踏实
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