任***
2018-09-22 01:37:16
个人理解哈，可能不正确。 参禅之初看山是山看水是水，是因为只能看到事物的表象，所以只能看到事物的外在。 参禅有悟时看山不是山，看水不是水，是因为随着领悟的加深，逐渐的探究到了事物的根本，看待事物的时候能够透过现象看本质，不在迷惑或者局限于外在 参禅彻悟，彻悟就彻底悟透，应该说的就是大圆满了吧，这个时候事物的内在外在已经没有放...[展开]
个人理解哈，可能不正确。 参禅之初看山是山看水是水，是因为只能看到事物的表象，所以只能看到事物的外在。 参禅有悟时看山不是山，看水不是水，是因为随着领悟的加深，逐渐的探究到了事物的根本，看待事物的时候能够透过现象看本质，不在迷惑或者局限于外在 参禅彻悟，彻悟就彻底悟透，应该说的就是大圆满了吧，这个时候事物的内在外在已经没有放在心上了，能够回归自然。
就像一个故事里一样，有一个人在去修习的路上经过一家酒店，别人都很尊敬他，不敢跟他玩闹，但是当他修习回来后，他已经能够和别人打成一片了，肆意欢笑饮酒，这就是回归了自然回归了本心的一种表现。
呵呵，发现了没？参禅之初跟参禅彻悟的结果是一样的，差的只是个人的领悟，作为我们这种小市民，要彻悟是不太现实的，所以我们做好自己，不违本心，就是参禅彻悟了，因为你做的就是参禅彻悟的事情。 孔子也曾经说过一句话，原话我忘记了，大概意思是：即使是一个坏透的人，他能一辈子模仿圣人的所作所为，那他就是圣人了。
如果楼主觉得还能符合你的心意的话，求采纳，谢谢~。[收起]
