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人们喜爱美,美的优劣虽见仁见智,但有其共通的标准,这就是审美。翡翠之绿如何审美,前人总结了大量的经验和原则,形成共识,这就是:“浓、阳、正、和”,或“浓、阳、正、均”。主要从这几个方面的因素评判优劣,包括颜色的色调、明度、饱和度、分布的均匀程度。 颜色是衡量翡翠价格的主要原因素之一,决定着翡翠的质量品级。
“浓”即色调的浓艳,如艳绿、翠绿、阳绿、****色等,指色饱和度高,行话俗称色“辣”。“阳”是指明度,即颜色鲜活、明亮、充满朝气和活力,是与“阴”相对的,颜色要有阳气,是绿中偏黄的色调,如黄阳绿,阳俏绿。 “正”即颜色纯,白色、灰色味少,颜色纯正。“和”即均匀,颜色在整个饰品上均匀饱...全部
人们喜爱美,美的优劣虽见仁见智,但有其共通的标准,这就是审美。翡翠之绿如何审美,前人总结了大量的经验和原则,形成共识,这就是:“浓、阳、正、和”,或“浓、阳、正、均”。主要从这几个方面的因素评判优劣,包括颜色的色调、明度、饱和度、分布的均匀程度。
颜色是衡量翡翠价格的主要原因素之一,决定着翡翠的质量品级。
“浓”即色调的浓艳,如艳绿、翠绿、阳绿、****色等,指色饱和度高,行话俗称色“辣”。“阳”是指明度,即颜色鲜活、明亮、充满朝气和活力,是与“阴”相对的,颜色要有阳气,是绿中偏黄的色调,如黄阳绿,阳俏绿。
“正”即颜色纯,白色、灰色味少,颜色纯正。“和”即均匀,颜色在整个饰品上均匀饱满,表现在饰品上为满色。均匀满色较之不均匀的斑杂状,不满色的云团状价值高很多。有学者如欧阳秋眉根据颜色在饰品上的分布及均匀性进行分级,并分为六级。
翡翠的颜色最丰富,除绿色、翡色、紫色系列外,还有白色(无色)如冰种及黑色如墨翠系列外,还有白色(无色)如墨翠等,以及多种颜色共的彩缤纷的品种。绿色与黄色共生搭配称为黄加绿,俗称“皇家绿”,被认为是老场石,深受追捧,价格高昂。
绿加黄加紫为福禄寿,若带白或红的四种颜色组合,被称为福禄寿喜,这类多种颜色组合共生的色彩行家称为春带彩。丰富多彩的颜色美丽非凡,是翡翠饰品中难得的上品,质量上乘,价格不菲。
对于玉器的红的,黄系列颜色的审美,早在汉代就总结为“赤若鸡冠,黄若蒸栗”者为最佳的观点。
翡色的翡翠同样适用这一观点。其颜色细分为黄色亚系和橙红色,黄色为上品,带有褐色调的次之,具灰褐色调最次。翡色总体上不如其他颜色抢眼,娇艳程度略差,灰暗色调较重,应结合种质、透明度进行综合品鉴。
透明度好的品种其质量高,带灰褐色调颜色不纯者质量差,冰种(冰黄)该系列中最为名贵者。
翡色系列的颜色绝大部分是次生色,分布于原石的外表,一般厚度不大,做出的成品一般都是小件,全翡色的大件不多,或做俏色大雕件。
俏色的玉雕艺术品讲究构思巧妙,创意新颖,有巧夺天工的艺术感染力。惟妙惟肖的烧鹅、烤鸭、饼干等是该系列颜色常见的题材,工艺精湛的翡色作品常有各种玉雕评比中获奖,如“天工奖”等。
紫色系列行家称为春色、紫春色、春紫色。
紫色是富贵之色。传统文化上有紫气东来之说。“脱下青衣换紫袍”,紫色的袍是高贵祥瑞之意。紫色是高贵祥和之色,其价值近年节节攀升,受人们所青睐。可分为两个亚系列:红紫系列和蓝紫系列。前者是紫色叠加暖色调的红色,市场称红紫,冷暖调和,显得更加可爱。
后者在紫色之上叠加冷色调的蓝色,也称茄子色,色如茄瓜,色感偏冷,在鉴赏性和价格上较之前者略次。该系列的价格与颜色的浓度有关,颜色越浓,质量越好,价格越高。
自然界纯净的硬玉矿物是无色的,无色(白色)翡翠比有色翡翠在数量上多得多。
品鉴这些无色亦称白色的翡翠,主要考虑纯度、灰度两方面因素。白色的东西自然会联想到白雪、白云,一尘不染,不含一丝一毫的杂色,谓之纯洁无瑕。翡翠是硬玉矿物集合体,不可能像人造品玻璃一样纯洁,或多或少有一些杂色,如絮状、丝状的白棉、杂色点。
相对而言,其杂色越少越好,所谓白璧无瑕。灰度是质地的清透、清爽程度。灰度大,必然发乌,不够清亮明快,且有脏感。“蒙尘纳垢”者为下品,洁白纯明亮者,所谓冰清玉洁,乃为上品。
黑色庄重严肃,透出一股煞气。
人们认为黑色有避邪镇惊作用。黑色的墨翠常被加工成各种宗教神话题材的作品。如钟馗、鬼头、神兽以及观音、佛等,以其独特的厚重深沉之美,近期受到欢迎。墨翠以黑中透绿,纯净细腻为优质。
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