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答: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,...
答: 出自全日制普通高级中学教科书(必修)语文第二册 唐代韩愈的文章《师说》
答: 古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了向别人炫耀,只能夸夸其谈;...
答: 董仲舒罢黜百家,独尊儒术 宋明理学 惠帝四年(前191年)废除《挟书律》,进一步促使诸...
答: 出自《论语•宪 问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为 人。’”
答: 陶渊明笔下的桃花源本是子虚乌有的地方,谁要是能考证出哪里是桃花源,不是胡说,就是沽名钓誉之...
答: “古之学者必严其师,师严然后道尊”见宋•欧阳修《答祖择之书》。 严:尊敬。这两句大意是:自...
答: 这句话中的务:追求。
答: 答案是:a、由也为之,比及三年,可使有勇(这里的“为”,和例句上的一样,都作“治理”解)
答: “古之学者为己,今之学者为人”该句典出自《论语·宪问》中。这个句典的意思是:古代的人学习是...
答: 古时的学者,学习的目的是为了提高 自己的道德修养;如今的学者,学习的目 的是为了展示于人。
答: 这句话中的发:显示。
答: 孔子说:“古代的人学习是为了自己,现在的人学习是为了别人。”
答: 古时候求学的人都是为了充实自己,以弥补自己的不足;现在求学的人都是为了别人的称赞,只能说说...
答: 古文桃花源记
答: “古之学者为己,今之学者为人。”这句话是孔子说的,见于《论语》。这里说的为己不是为自己的名...
答: 古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为了取悦他人,向他人炫耀;古代...
答: 这句话中的符:标志。
答: 古代的学者得到了一句很好的话,就会亲自去实践它; 现在的学者得到了一句很好的话,就追求用它...
答: 这句话中的盛德:指高尚的品德。
答: 古代的学者在内心的修养上用功,因而呈现在外貌上,就是 品德馬尚的标志; 现在的学者在容貌的...
答: 你好,古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为...