在中国有悠久的食蛇历史。蛇肉可食可药，味道鲜美，营养丰富。然而，蛇的食用，最早是作为药用的。《山海经·海内南经》记述蛇时说：“君子服之，无心腹之疾。”可见远在公元前四、五百年前，古人就知道食蛇治病。在医学古籍中，有许多关于蛇的食用方法和保健治疗功效的记载。中国最早的饮食疗法专着《食疗本草》中记载的蛇肉为蟒蛇科动物蛛驼的肉，又名蝴蛇肉，味甘，性温，具有祛风、杀虫的功效。李时珍在《本草纲目》提到：蛇可“除手足风痛。杀三虫，去死肌，及失风毒疡风，挤癣恶疮。

中医作为药用时以白花蛇或乌梢蛇为主，主要取其祛风通络定惊的功效，多用于风湿痹痛、惊病、皮肤挤癣等症，至今临床上仍常在中处方中配伍应用。近年有用蛇肉治疗类风湿关节炎取得一定疗效的报道。民间在夏天给小儿喝水蛇肉汤，可清风热，预防痒子或减轻其瘙痒。

所谓蛇酒，就是将蛇与酒合理配伍，蛇借酒性，酒助蛇力，两者合一更可加强功效。蛇酒具有祛风活络、行气和血、滋阴壮阳、祛湿散寒等功效。适用于风湿、类风湿、类风湿关节炎、强直性脊椎炎、四肢麻木、关节炎、筋骨疼、肩周炎、腰腿疼痛、口眼歪斜、无名疼痛等症状。浸泡地道的蛇酒成品透明、色呈淡黄、气味略带芳香及蛇腥气，味腻清润微涩。不含激素，无任何依赖性，是防病治病养生健体的一种纯天然、性能独特的功能型酒。饮用后吸收极为迅速，能较快地发挥效果。饮用蛇酒既没有饮用中药汤剂之药味苦涩，又没有饮用白酒时的辛辣呛口感觉故有“天赐良药”之美称。

换不成的，前后双录像的记录仪一般都是前1080P，后720P，这是由机器芯片来决定的，国内做这个芯片的只有珠海全志科技，以前是芯片都是一路图像芯片一路处理，双录的芯片是2路图像一个处理，两路输出，貌似是这个道理，反正是芯片决定的！低端的都这样！所以换了不一定可以用！芯片只支持这个，你换了它扛不住，没办法用！感谢支持，某mao，不离不弃车品专营店-先科专营，先科G11您值得拥有！

猫尿很臊臭，不喜欢酒的味道的人就会这样说，就好象你不喜欢某个人骂他是狗一样。

可以但不会释放太多空间，但可以使整机运行速度稍微加快，因为盘里的东西写入了又删除，会对盘的运行速度有一定影响。举例说明：一块木板你往上面钉钉子，然后有拔掉，钉子掉了，但木板上的钉眼还在，磁盘也一个道理，碎片整理可以对磁盘里的文件重新排序，重新归档，安排合适查找路径，磁盘上的钉眼也会消除

有前途的，虽然我没做过那行。所谓行行出状元。民为吃，穿，住，娱乐你说了。职业不分贵贱。

n5整车做工明显优于老款夏利n3夏利n5整车故障率较低，但是这些异响并不会影响到车辆的正常使用、变速箱非常皮实耐用，而且发动机。从安全性，建议您选择夏利n5这款新车型、故障率，夏利n5共搭载了1，发动机的动力和油耗可以满足大部分消费者的用车需要.0l排量和1，尤其是驾驶室内设计更加大气、燃油消耗和维修保养费用等多方面综合考虑，只是行驶中异响比较多，个别部件做工不够细致.3l排量两款发动机。在动力方面，在安全性方面也有了很大提升

若手机打开软件出现闪退、强制关闭等情况，建议：1.可能是该软件缓存较多导致无法正常运行，建议清除软件缓存尝试：设置-查找应用程序管理器”-（全部）-查找该软件-（存储）-清除数据（注：该应用程序的全部数据将永久性删除）。2.若是可卸载软件，建议将软件卸载后重新安装或更换其他软件版本再次安装尝试。3.若无效，请更新手机系统版本：设置-关于手机（关于设备）-手动下载更新/自动下载更新（软件更新/系统更新-更新）。注：升级前请备份设备中数据。4.若已是最新版本，请备份设备中数据然后恢复出厂设置尝试。若上述操作后问题依然存在，请您携带购机发票、包修卡和机器送到服务中心检查。

摩托车在磨合期内，尽量不要车速过快，但偶尔超过60是完全可以的，只要注意加速时不要太急、负荷不要太重、高速持续时间不要过长、正确使用档位就没事，摩托车也没有那么娇气，正确良好的驾驶方式比单纯不跑快要磨合的更好。

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座位记忆这个比较难理解，每次长时间停车以后下次启动座位会在一个记忆位置，（也就是这个位置被临时调整过，下次他会调整到记忆位置。）这个就是座位记忆。后视镜记忆同理。（这个是售后告诉我的，也是经过我多次验证的结果）限速是在左边方向灯那个小拨杆，按下去是限速，上下波动是调节限速上下限。如果不按下去只上下的话就是定速巡航，踩油门下去还是会超过指定的速度，下降不低于限制速度。踩刹车以后解除。今天好像不怎么在状态。说得有点乱，希望你能理解。

一上考试车是不是感觉脑子一片空白，平时练车的步骤全忘了，我上个月刚过了科目二，其实我也容易紧张，考试时等了四五个小时才轮到我考试，这期间心蹦蹦跳，去了好几次厕所，但是我一遍遍安慰自己（不就一次考试，大不了重新考。）多做深呼气，尽量不想考试的事情，尽管这样可一喊道我的名字时我还是紧张心跳加速，我坐在车里深吸一口气，平复一下心情，集中注意力，不受外界干扰，就把考场当成你平时的练车地吧，科目二没考以前，我想着这么难怎么着我也要补考几次吧，可考过了之后感觉，不就五项嘛，没那么难，加油吧啊！

焖烧壶可以用来煮汤圆，但是受以下几个方面因素的影响：一焖烧壶的质量，好的保温效果可长达24小时，一般地也应该于6小时内保障温度不低于60摄氏度、最好是在70度及以上。二是否预热：使用时，最好先将焙烧壶预热下，即用开水烫后保温效果会更好；三焖烧时间：是如果在家中，尤其是贡丸类的先煮开后再放入焖烧壶中最好；如果条件不允许，直接放用经过步骤二后的壶中注入开水、起码焖烧一个小时以上，也是可以的。四放入顺序：建议调料类的最好在东东熟后再放入。五焖烧材料大小：是放入的焖烧材料要根据壶的大小来进行调节，否则自然也会影响到使用质量与食品的成熟度。

释义:一个蓬头小孩学着大人钓鱼。侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手。害怕惊动了鱼不敢答话。

银耳又叫白木耳，是一种胶质食用菌和药用菌。其形状似鸡冠或花瓣，白色半透明，干燥后淡黄色或黄色；野生银耳主产于我国南方高山林地，富含丰富的蛋白质、维生素、氨基酸等，是传统的滋补品。中国传统医学认为银耳具有润肺、生津、止咳、清痰、强身、补气等功能，银耳多糖有抗肿瘤作用。不同质量的银耳感官差异很大：优质银耳干燥，色泽洁白，肉厚而朵整，圆形伞盖，直径3厘米以上，无蒂头，无杂质。普通银耳色白而略带米黄色，整朵，肉略薄，直径1.3厘米以上，无蒂头，无杂质。较差银耳色白或带米黄色，但不干燥，肉薄，有斑点，带蒂头，有杂质，朵形不正，直径1.3厘米以下。银耳的本色应该是普通的白色，根部淡黄，味道表现为无味或略带土腥味；而用二氧化硫熏制的银耳却是黄白异常分明，看上去是雪白和特黄的对比，味道表现为刺激性气味。木耳和银耳都具有很好的滋补作用，但市场上有很多黑贩常常以次充好，那么，应该如何辨别木耳和银耳质量的好坏呢？往下看吧。质量好的木耳朵大而薄，朵面乌黑光润，朵背略呈灰色。用手摸，干燥、分量轻；用嘴尝，清香而无味。掺假的木耳朵厚，朵片往往粘在一起，有潮湿感，分量较重。用嘴尝，如有咸味，说明木耳已被盐水泡过；如有涩味，说明木耳已被明矾水泡过；如有甜味，说明木耳用糖稀拌过。这些掺假木耳较正常木耳重，有的甚至重一倍以上，质量也较差。鉴别银耳质量的优劣，主要看耳片是否疏松伸展，色泽是否鲜白而带微黄，蒂头?无黑色杂质及木屑。如耳片不疏松、朵大、色白洁、根小无杂质为好，反之则质量劣。

水果是我们日常生活中必不可少的一种食物，爱吃水果的人士，几乎一天三餐都要吃点水果。有些人喜欢吃水果，但又觉得很多水果要削皮，去核等等，比较麻烦，还不如喝果汁来的方便。那么水果直接食用，与榨成果汁相比，哪个更有营养呢？今天我们就来一起来看看这个问题。如果单单论营养，当然直接吃水果比榨果汁喝更有营养。原因有以下3个：1、纤维素和果胶被破坏虽然果汁也是由水果压榨过滤而成，但是在压榨过程中，水果中的可溶性成分包括糖分是全部进入汁液当中的，而不可溶物质包括所有纤维素和大部分果胶都被放弃了。而这些恰恰是水果中最重要的营养成分之一，对维持肠道功能、促进肠道蠕动、防治便秘、干扰葡萄糖的吸收、降低胆固醇、抗癌等都有一定的作用。除了纤维素和果胶这些膳食纤维外，水果中的其他营养物质如钙、铁等不溶性元素也会随渣滤掉，在压榨过程中这么多重要的营养元素都过滤掉了，果汁的营养价值当然大打折扣了。2、维生素C被氧化压榨的果汁，由于在压榨过程中把果肉完全碾碎、破坏掉，会破坏水果的细胞结构，果肉会和氧气充分接触，其中的多酚类物质以及非常娇贵的维生素C分分钟之内就会被氧化，果汁就会变成不好看的深褐色，但绝不仅仅品相上的差别，更重要的是这些多酚类营养物质及维生素C的抗氧化能力也会因此而变弱，当然就不如完整的新鲜水果更健康了。3、额外摄取更多糖分即使是自制的果汁，为了更好的口感，也要添加相当数量的糖才可以接受。一般市售的苹果汁、橙汁的糖含量都在8%以上，葡萄汁的含糖量甚至可高达15%-20%，而且酸酸甜甜的果汁很容易喝过量，喝一瓶425毫升的苹果汁相当轻松，却不经意中吃进了40克的糖，而吃两个新鲜苹果也不过20多克的糖，当然是吃新鲜水果健康又安全啦。当然，如果是上了岁数、牙口不好的老人家或没有咀嚼功能的婴幼儿，或者是进食困难的患者，倒是推荐您自制鲜榨的果汁饮用，尽管有一定的营养流失，但吃总比不吃好，毕竟营养丰富的水果是我们人人都不能缺的。

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外观：不是抄袭内饰：一般发动机：动力一般，油耗较低安全：ESP很有用、很划算配置：实用性高空间：轴距较短，实际还可以价格/性价比：三厢性价比更高推荐：两厢时尚年轻三厢实用/家用

都不用拉车的，因为拉车要跑高速，但是跑高速120迈的转数根本没有达到高转数，所以不用

《黍离》全文彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(一章)彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(二章)彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(三章)黍离是指《诗经》中的《黍离》一篇。悲:怜悯。指对国家残破，今非昔比的哀叹。《黍离》一般被认为是悲悼故国的作品。诗人由行役西周镐京所见的景物，触发故国之思亡国之痛。后来，人们把这种国家之忧、兴亡之感，称作“黍离之悲”。