说和做读后感
无论是日常生活还是学习工作我们都避不开权衡“说与做”的关系。在“说和做”的探讨上我们早就有了先驱者和榜样——闻一多先生，我国著名学者，革命者先驱。他言出必行，行出必果。望穿古今，成事业者大以多少言多行的风格做事。所以在我而言与其在那里口若悬河不如脚踏实地步步做事。
从人类开始探索时便注定会遇到种种艰难险阻，面对艰难险阻时我们大可把人们分为三类。一类：对于各种疑难杂事他们能够制定出各种精美而又详细的计划，但终是华而不实，他们从来不去实干，从而显得如此鸡肋；二类：他们对于艰难险阻从不畏惧，总是充满了勇气，敢于直面种种艰难。可是他们不愿意动脑思考，在困难之海中渡的伤痕累累却又不退一步；三类：他们对于困难往往兼怀以上二种特性。初始制定计划规划心中所想，又随时用个人行动去证明事态正误而及时修改计划以达到华而有实。他们双管齐下，结合说与做有极大的可能性实现他们的目标。

园林设计主要是做风景与园林的规划设计，它的要素包括自然景观要素和人工景观要素。与规划，生态，地理等多种学科交叉融合，在不同的学科中具有不同的意义。
园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。归结起来，世界上的园林可分为三个系统——欧洲园林、西亚园林和中国园林。我国园林，有着悠久的历史，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那融传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。

海竿钓鱼线选择方法：海竿钓鱼的鱼线一般使用2.0-3.0号。在野外钓鱼，水底状况会比较复杂，障碍物会比较多，一旦中鱼后不可能像在水库中大范围遛鱼，加之野生的鱼力量也比库塘中的大，所以鱼线不能太细。海竿、鱼线轮、线组组成的整个钓组，需要协同作用才能发挥最大的作用，选择鱼线是也要根据竿子和鱼线轮、鱼钩的情况选择。

复数z=a+bi（a，b均为实数），当z的虚部b等于零时，常称z为实数，可以比较大小；当z的虚部b不等于零时，实部等于零时，常称z为纯虚数，不能比较大小。复数域是实数域的代数闭包，即任何复系数多项式在复数域中总有根。
德国数学家阿甘得（1777—1855）在1806年公布了复数的图象表示法，即所有实数能用一条数轴表示，同样，复数也能用一个平面上的点来表示。在直角坐标系中，横轴上取对应实数a的点A，纵轴上取对应实数b的点B，并过这两点引平行于坐标轴的直线，它们的交点C就表示复数 。

首先可以选择一起跑或跳，显得有欢乐感。选一个人站最前面，其他人从后面探出头来。视为一个整体来拍照；从旁边拍摄，选择大光圈对焦于最接近的那一位；选一个人在前面，然后一个跟一个靠在后面来拍；围圈躺下，头贴头拍照。
拍照又称为摄影、照相，一般指通过物体所反射的光线使感光介质曝光的过程，通常使用机械照相机或者数码照相机。随着智能手机的普及，用手机拍照记录生活的点滴变得更加流行。

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑翻译为：项王于是带领着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。出处：《项羽之死》节选自《史记项羽本纪》。本篇记叙的是项羽一生的最后阶段，由垓下被围，到乌江自刎，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的代表人物，项羽是一位以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳评价项羽“羽之神勇，千古无二”。

钓鱼子线尺的用法是：为了让剪下的多根子线一样长，通常有40、50、60等长度，若要剪60的长度3根，将子线在该凹槽处绕3圈，与绕的方向垂直的板上有一根槽，绕完后沿该槽将子线剪断即可。
鱼竿中鱼线占据着举足轻重的地位，其中的子线尺就是为了保证钓友们可以调整子线的长短，让钓鱼人在钓鱼的时候，不必在花功夫去对浮漂调整。

疫情期间感谢老师的线上教育：在这新的一年中，中国人过了一个不一样的春节，不一样的寒假。也让我们有了不一样的收获。以前，我们总希望假期可以在长一些、多收一些亲人的红包，与爷爷奶奶一起聊天让他们不感到孤独，还有最重要的祝福语。今年的假期由于“新型冠状病毒”的侵袭，寒假延长了许久。可是我们并不感到高兴，因为我们的武汉生病了。全国各地都心系武汉，看着新闻里面一批批的白衣天使去支援武汉，医生被防护服弄伤了脸与手，心里面真的好感动医生们的辛勤付出。虽然停课了，但是学习没有停。在老师们紧张而又有序的安排下，所有同学们都通过网络在家进行学习。班主任每天都在群里提醒家长和同学们按时学习，运动。在第一天，我没有按时起床，晚起了半小时，后来还是妈妈把我叫起来的，我急急忙忙补上了那一天的课程与早读，于是第二天下决心一定要按时起床。从那一天开始，我就坚持每天早上比规定时间早起了一小时，并进行晨读，然后是体育锻炼，在线上进行各科的学习，把假期作业更正好，还让我收获了新的知识。经过在最近的网上各位老师的讲课学习，我的寒假生活有了很好的学习规律，让我们明白了学习不一定是要在学校，也不一定是要老师在你的身后边，而且让我自己自主学习，在闲下来的时候我与姐姐就帮妈妈洗洗碗，拖拖地，晒衣服看看新闻联播，整理笔记，及时的关注疫情的发展。在这非常时期，真心的道一声：老师们，您们辛苦了！为了不耽误我们的学习，您们紧张的备课，提前安排好各项工作。爸爸妈妈们，您们也辛苦了。

创造与魔法的水晶矿分布在：盛宴丘陵睡袋附近、竹笛山、慌岭睡袋附近、没有幽冥的幽冥山脉的睡袋上面、永夜丘陵的丘陵上睡袋所在的地方、通天岛、蛮荒山脉、温玉草原中心的那个骷髅头处、雪山、火山、四角灯塔这些地方

除铁器分为平板磁选机，平板除铁器等设备。是一种能产生强大磁场吸引力的设备，它能够将混杂在物料中铁磁性杂质清除，以保证输送系统中的破碎机、研磨机等机械设备安全正常工作，同时可以有效地防止因大、长铁件划裂输送皮带的事故发生，亦可显著提高原料品位。按其卸铁方式又可分为人工卸铁、自动卸铁和程序控制卸铁等多种工作方式，由于使用场合和磁路结构不同，形成了各种系列的产品。

被皮带输送机输送的散状物料，通过安装在尾部支架上的磁选机（即旋转的直流磁铁）时，物料中的铁磁杂物被吸，由弃铁胶带将铁磁杂物拽至电动滚筒卸下，达到自动除铁的目的。

除铁器广泛用于冶金、矿山、选煤厂、电厂、陶瓷、玻璃、水泥、建材、化工、食品及饲料加工行业，在新兴的垃圾处理工业中，也需要除铁器回收废物中的钢铁。除铁器已在各大型钢铁企业，以及金属矿山、电厂、轻工、耐火材料等行业使用，并发挥巨大的作用。

除铁器适用于各行业输料除铁，可实现连续不断的吸、弃铁。

读书人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
此句出自北宋大儒张横渠之口。张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生。
张载认为生在世上，就要尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界。

ps把歪的图片调整正方法：首先打开图片复制背景图层，然后找到透视裁剪工具， 单击鼠标左键固定两个点，最后单击键盘上的回车键，图片就调整正了。
图片是指由图形、图像等构成的平面媒体，而且图片是技术制图中的基础术语，指用点、线、符号、文字和数字等描绘事物几何特征、形态、位置及大小的一种形式，并且越来越多的图片以数字形式存储。

正数和负数的区别是：
一、正数比0大，负数比0小；
二、正数前面是正号（可以省略），负数前面是负号（不能省略）；
三、在数轴上表示时，负数在原点左边，正数在原点右边。
正数它包括正整数、正分数(含正小数)、正无理数。而正整数只是正数中的一小部分。正数不包括0，0既不是正数也不是负数，大于0的才是正数。
最早记载负数的是我国古代的数学著作《九章算术》。在算筹中规定“正算赤，负算黑”，就是用红色算筹表示正数，黑色的表示负数。两个负数比较大小，绝对值大的反而小。

重力与质量的关系是物体受到的重力的大小跟物体的质量成正比，重力的大小受质量的影响，质量越大重力就越大，质量越小重力就越小。
1、物体所受重力与质量成正比。
2、物体所受重力随着质量的增大而增大。
3、物体所受重力与质量的比值是一个定值。
由于地球的吸引而使物体受到的力，叫做重力。方向总是竖直向下，不一定是指向地心的（只有在赤道和两极指向地心）。地面上同一点处物体受到重力的大小跟物体的质量m成正比，同样，当m一定时，物体所受重力的大小与重力加速度g成正比，用关系式G=mg表示。

1、雾锁三镇黄鹤叹，
中华儿女听召唤。
疫情中心源武汉，
居家安，
崇尚口罩避感染。
各路英雄齐听令，
披挂上阵不惧险。
激起雄心千百万，
齐声赞，
撼动山岳化冰川。
2、祖国的核心，
发出了温暖，
从中南海发出来的关心。
带着慈祥，
坚定了信心，
信心就像坚定的巨石，
挡住任何猖狂的疾病。
信心必胜，
信心的力量鼓舞了天南地北的人们，
抗击疫情，
祖国是人们的依靠。
有祖国的爱，
就会感到踏踏实实，
有祖国的力量，
无论什么风浪，
都能过去。

据资料显示，花生油的密度为0.9110-0.9180千克/公升，则5*0.911=4.555千克，5*0.918=4.59千克，所以五升花生油的质量在4.555千克到4.59千克之间，即5公升花生油等于9.11-9.18斤。
花生油（peanutoil）淡黄透明，色泽清亮，气味芬芳，滋味可口，是一种比较容易消化的食用油。花生油含不饱和脂肪酸80%以上（其中含油酸41.2%，亚油酸37.6%）。另外还含有软脂酸，硬脂酸和花生酸等饱和脂肪酸19.9%。花生油的脂肪酸构成是比较好的，易于人体消化吸收。据国外资料介绍，食用花生油，可使人体内胆固醇分解为胆汁酸并排出体外，从而降低血浆中胆固醇的含量。

“太阳和月亮打一地名”这个谜语的谜底是日月潭。<br>日月潭位于台湾阿里山以北，潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子，名叫拉鲁岛，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名，2009年，日月潭入选世界纪录协会中国台湾最大的天然淡水湖，在清朝时即被选为台湾八大景之一。

《湘行散记》有种民间活泼泼的味道。1934年，沈从文先生返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他无言的哀戚。
所谓缺了点人味儿，是因为活得不真实，我们向来受教育要诚实，文明，礼貌，善良等等，这些都是对他人的关系，其实更重要的是对自己的美好道德，要对自己诚实，要对自己善良，这些作为基础才能处理好同他人的关系。
我们每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累，当看到沈从文先生吃过的苦，阅尽社会的黑暗，我们是否已经忘记了曾经发生的美好?我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

《土地的誓言》原文：
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。