春草明年绿的下一句是：王孙归不归。翻译：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能还？这句诗出自唐朝王维的《山中送别》，全文是：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。

1、想象。因为文章内容比较长，背的时候选择一部分内容来进行想象。<br>2、找关键词。<br>《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏，夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。<br>这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。<br>

红薯钓鱼挂钩的方法是先把钩尖勾入红薯，然后慢慢旋转调整鱼钩的角度，最后让鱼钩完全进入红薯中。用红薯来钓鱼的效果十分显著，而红薯可以用来钓很多淡水鱼。使用红薯垂钓的时候可以先把红薯处理一下然后放到锅里蒸，把红薯蒸熟之后则能放大香味的优势。

尼康d5200是没有机身马达的，是镜头内置马达。高级镜头本身就配备马达，是不需要机身提供动力，一样可以自动对焦，但是会比没有镜身马达的价格贵。
机身马达是给镜头提供对焦动力的装置，有些镜头本身就配备有马达，性能比机身马达要好，这时机身马达便不发挥作用，但上一代变焦镜头和定焦镜头(尤其后者)并不具备超声波马达，这时就要由机身马达为镜头的对焦系统提供动力。

钓鱼红虫公母区分的方法：红虫的性别区分可以从体长、形态等方面去区分。例如体长，公红虫体长在20毫米左右，而母红虫体长则在20至30毫米左右。也就是母红虫要比公红虫长上一段距离。将两者放在一起就可以很明显的看出来。再者从形态上分析，公红虫不仅在体长上比母红虫要短，而且身形比较短粗。但是相比母红虫结实有力，头部呈现黑色，和身体的红色对比鲜明。而母红虫则身体细长，相比公红虫显得柔软纤细，且颜色从头至尾比较匀称。垂钓使之所以用公红虫做钓饵，就是因为公红虫身体结实的特点所决定的。因为鱼咬钩时会对饵料有一定的撕咬。如果饵料自身强度不够，就无法达到效果。所以母红虫就只有做窝料了。所以从垂钓时饵料、窝料的配置也可以区分红虫的性别。

阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
出自柳宗元的《小石潭记》。作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。

我胡汉三又回来了，网络用语，多数用它形容某人又恢复了什么或回来了，多含贬义。
“我胡汉三又回来了”出自老电影《闪闪的红星》。现在的年轻人似乎也喜欢引用经典文化。在电影中，胡汉三是一个反派。他的人生座右铭是坏人活得长。胡汉三作为一个恶霸，总是欺压当地人民。在被公众痛打之后，胡汉三始终相信有办法恢复自己的地位。与此同时，他会对当地人民说，“我胡汉三又回来了”，这已经成为一个流行的互联网用语。

西方经济学的研究对象主要包括微观经济学和宏观经济学。
微观经济学是研究家庭、厂商和市场合理配置经济资源的科学，以单个经济单位的经济行为为对象；以资源的合理配置为解决的主要问题；以价格理论为中心理论；以个量分析为方法；其基本假定是市场出清、完全理性、充分信息。
宏观经济学是研究国民经济的整体运行中充分利用经济资源的科学，以国民经济整体的运行为对象；以资源的充分利用为解决的主要问题；以收入理论为中心理论；以总量分析为方法，其基本假定为市场失灵、政府有效。

海枯石烂永不变指的生肖是蛇。海枯石烂指地久天长，蛇生长发育中不断蜕皮，可谓生命顽强地久天长。海枯石烂，汉语成语，表示形容历史久远，万物已变。一般用于盟誓，反衬意志坚定，永远不变。
出处：金·元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
用法：联合式；作谓语、宾语、分句；含褒义。

这是一个别样的春节，是一个与恶魔抗争的春节，大街小巷笼罩在恐怖的气氛之中。今年新版“非典”再次降临，给人们带来了病痛，搅乱了人们的正常生活，甚至还夺走了生命。

听爸妈说，在2003年出现过一次疫情，叫SARS病毒，今年我们国家又出现了“新型冠状病毒”，一种传染性、破坏性极强的新病毒，据说，这种病毒的宿主是蝙蝠，而且还在春节大规模爆发，真是怕什么他来什么。

在今年春晚节目中，有一段是临时增加的，描述了抗战在一线医护英雄，他们为大家舍小家，与病毒抗争，挽回人民群众的健康和生命，看到这个节目，我被深深的感动了，原来病毒来势这么凶猛。

记得在刚看到手机上的新闻时，大家都觉得这只不过是一则普通事件，不值得大惊小怪的，可病毒以迅雷不及掩耳之势席卷全国，确诊病例人数很快上千了，我们浙江省也有几百例被感染了，真是太快了，人们开始恐慌起来，大家都不敢出门，一切娱乐场所全部关停，商场、超市也限制开放时间，口罩都开始脱销了，春节的传统活动也不开展了，除了呆在家里还是呆在家里，这还是我们的春节吗，我开始怀疑起来。

我们有成千上万的医学专家、医护人员正在夜以继日地与病毒抗争，相信疫苗很快会研发出来。我觉得这个春节虽然不同以往，没有相互拜年，没有外出旅行，没有电影院，没有什么娱乐活动，但她教会了我们勇敢，在困难面前，要积极应对；要有大爱，在国家需要的时侯要冲在一线，就像医护英雄一样，我们一定会战胜疫情的，加油！

团员证上写着入团时间，只要找到团员证，马上就能查自己的入团时间了。中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群团组织，受中国共产党中央委员会管辖；同时，受中国共产党的委托领导中国少年先锋队的工作，指导中华全国学生联合会开展工作。
中国共产主义青年团为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。共青团加强思想政治工作，把思想政治工作贯穿所开展的全部工作；带领青年在经济社会发展中发挥主力军和突击队作用；贯彻党管青年原则，充分发挥党联系青年的桥梁和纽带作用，为党做好青年群众工作；高举爱国主义旗帜，坚决维护和发展全国各族青年之间的平等团结互助和谐；为把中国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，为最终实现共产主义而奋斗。

eos的意思是Enterprise Operation System，理解为商用分布式应用设计的一款区块链操作系统。eos支持多个应用同时运行，为开发dAPP提供底层的模板。具有可扩展性强、支持大规模商业应用等特点。
EOS只是区块链基础架构，开发者可以自由地在 EOS 上创建公链，链与链之间不会影响彼此的资源使用，不会出现因个别应用资源消耗巨大而造成网络大面积拥堵。

凯歌辞旧岁，瑞雪迎新年。值此新春佳节，谨托鸿雁，笺短情深，带去公司诚挚的问候和衷心的祝福：您辛苦了！祝您阖家欢乐，岁岁平安！
公司的成长和发展，离不开全体员工的共同努力和辛勤耕耘，更离不开您们对员工的支持和理解。同志为公司作了巨大贡献，我代表公司代表我个人深深的感谢您们的无私付出，并借此佳节，委托他们带去我的一片心意，希望为您的家庭带去春意暖阳。
我更希望我们一同努力，实现他的人生梦想，促进家庭的幸福和睦。并希望您们能好好的照顾他的身体，在此拜托了。

功效与作用：蔓越莓中含有丰富的果胶和多种对人体有益的维生素，它既能促进肠胃蠕动加快身体代谢，又能防止毒素在身体内淤积。
吃法：自然成熟的蔓越莓，在收取以后用清水洗净，可以放在嘴里直接吃。除此以外，蔓越莓还可以和其它水果搭配在一起，用果汁机榨成果汁后饮用。用蔓越莓做果酱也是主要的食用方法。在用蔓越莓做果酱时，需要用清水把它洗净，去掉表面的水分，然后去掉蔓越莓的果啤，再加入适量冰糖，腌制1到2小时，然后把它们放到锅中用小火慢慢熬制，熬成浓稠的酱状就是自制的蔓越莓果酱。

将小麦、啤酒和红糖放在罐子里泡一夜。
发酵是指人们借助微生物在有氧或无氧条件下的生命活动来制备微生物菌体本身、或者直接代谢产物或次级代谢产物的过程，主要应用于食品工业、生物、化工等领域。钓鱼属于一种户外运动，目标是用渔具把鱼从水里钓上来，而且钓鱼不限制性别与年龄，大人、小孩子都喜欢。钓鱼亲近大自然，陶冶情操。

发馊的猪肝可以钓淡水鱼，像鲶鱼，甲鱼，鳗鱼，黑鱼等。想要垂钓一些肉食性鱼类的话，饵料要选择正确，可以使用一些动物肝脏作为原料，而后进行一些加工处理，做成鱼类喜食的饵料。
动物肝脏的选择要考虑实际情况，尽量选择一些较为常见，且携带病菌风险低的，例如猪肝。制作类型依据个人喜好，可以制成肝粉，也可以制成窝料。钓鱼要选准钓饵，主要指所钓的鱼种最喜欢吃的食物。如鲫鱼之于百蚯蚓、红虫，鲤鱼之于玉米面，草鱼之于芦苇芯和蚂蚱，梭鱼之于海蚕，罗非鱼之于小虾等等。

在伊吾保卫战中，叛匪封锁道路，北山主峰战士们饮水完全中断，情急之中，连里选了一匹训练有素的枣骝马，由吴小牛牵着往山上送水，途经开阔地带时，他拉马快跑，当遭到劫匪射击时，有灵性的战马也随吴小牛卧倒。当右侧主峰战士开火压制敌人时，吴小牛轻拍战马，它便随同主人快速上山。

到达北山主峰时，枣骝马已是浑身热汗，喘着粗气，当战士们心疼的为它擦汗时，它还摇动耳朵表示“感谢”。

枣骝马送水一次成功，此后它就开始单独执行任务了，它不仅送水，还负责运动弹药和食品。只要把东西装好放上马背，它便会安全完整地尽快送到。

在途中，只见它时而卧倒隐蔽，时而跃起疾驰，异常灵活机智。尤其令人惊异的是，当它感到危险时，便发出嘶鸣，向主峰战士求救。枣骝马在40天的保卫战中，单独出色的完成了向北山主峰运送给养、弹药的艰巨任务，创下了我军军马战史上的奇迹。

​

利用手卷尾纸作轴，这种方法适用于特长的手卷。做法是将手卷尾端50厘米左右处对折，两端缩进两个轴片的厚度扎孔，将针孔之外的拖尾裁掉，然后将尾纸细细地折叠几折，紧紧卷起，卷几圈就要撞一撞以保证卷齐。
当卷至直径与轴片相同时，随即把轴头分别粘牢在纸轴两端，再向前卷3-5圈，涂几点浆糊粘住，这个纸卷就是手卷的轴。装手卷米贴的方法与挂轴天杆的装法大致相同，所不同的地方是，米贴上不钉鸡脚圈，而是在米贴中间钉一个“Π”形的异形钉，用来固定八宝带。
应装前已将八宝带固定在米贴上，所以装时只需在包首上割一与钉子跨度相同的口子，以便使八宝带穿过。米贴装好后，在八宝带的前端用丝线将别签缝上。手卷卷紧后，八宝带绕缚别扦（骨别子）插拴，这样一幅手卷就全部装裱完毕。

非抗于九国之师也的抗是抵抗的意思。出自《过秦论》，《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。