摩托拉斯意思是：拉斯维加斯摩托车，是一款体育小游戏。
背景设定：
一个男孩来到了拉斯维加斯，在这里进行了拉斯维加斯摩托车的挑战之旅，看超棒的摩托车技术。
操作指南：
开始：游戏加载完成后点击start开始游戏。
操作方法：键盘上下箭头控制前进后退，左右箭头控制重心，空格键变换方向，过关后可到shop购买物品然后可使用鼠标点击玩牌。

韵达水果都是空运的。
韵达一般指韵达快递。
韵达快递，是集快递、物流、电子商务配送和仓储服务为一体的全国网络型品牌快递企业，创立于1999年8月，总部位于中国上海，服务范围覆盖国内31个省（区、市）及港澳台地区。
2013年以来，韵达快递相继与日本、韩国、美国、德国、澳大利亚等国家和地区开展国际快件业务合作，为海外消费者提供快递服务。

科目二2019新规加四项，在2019年10月1日将正式实施，》，驾考规则的变更主要针对考试时间和考试细节进行调整。科目二的难度有所增加，倒车入库完成时间不得超过210秒，否则将视为考试不合格。
科目二，又称小路考，是机动车驾驶证考核的一部分，是场地驾驶技能考试科目的简称，小车C1C2考试项目包括倒车入库、侧方停车、坡道定点停车和起步、直角转弯、曲线行驶（俗称S弯）五项必考（部分地区还有第六项高速领卡）。大车A1A2A3B1B2考试项目包括桩考、坡道定点停车和起步、侧方停车、通过单边桥、曲线行驶、直角转弯、通过限宽门、通过连续障碍、起伏路行驶、窄路掉头，以及模拟高速公路、连续急弯山区路、隧道、雨（雾）天、湿滑路、紧急情况处置。

描写神态的词语有：目瞪口呆、可怜兮兮、心不在焉、无精打采、六神无主 面若桃花 、一丝不苟 神采奕奕、没精打采、容光焕发、眉飞色舞、怒目圆睁、横眉立目、得意洋洋、满脸通红、目瞪口呆、兴高采烈、泰然自若、愁眉苦脸、垂头丧气、从容不迫、六神无主、耀武扬威、回光返照、全神贯注、聚精会神、心不在焉、受宠若惊、惊慌失色等。

不待扬鞭自奋蹄的上一句是：老牛亦解韶光贵。出自：臧克家《老黄牛》。原文：
块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗，并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象。《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄”。这里，“物”与“我”融为一体，“不待扬鞭自奋蹄”的老牛，也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。

“胡为乎泥中”的意思是：“为什么还在泥浆中”。出自《式微》，原句是：“式微，式微，胡不归，微君之故，胡为乎中露，式微，式微，胡不归，微君之躬，胡为乎泥中”。
本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。

面对疫情正能量句子有以下例子。
1、众志成城共抗疫情，寒冬终将过去，希望就在眼前，让我们静待春暖花开时！
2、关键时刻显担当，危急时刻见境界。
3、我们要相信，众志成城，战胜疫情！因为世间的美好还是会和我们环环相扣。我们一起加油。
4、一场疫情，让我们明白：家永远最温暖，家人永远最重要。不管发生什么事情，只要和家人在一起，心就不会害怕，人就不会孤单。

处理阻挡施工需要是经相关主管部门审批后的合法施工，村民无理阻挠可以报警请求警方协调，如若协调不出结果可以直接到法院起诉排除妨碍；但是如果是未经相关部门允许的非法事故，村民阻挠并不违法。如果村民聚众扰乱社会秩序，情节严重，致工作、生产、营业和教学、科研无法进行，造成严重损失的行为。应该对首要分子，处三年以上七年以下有期徒刑；对其他积极参加的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。

实行德治的手段：主要通过榜样示范、道德礼仪、教化活动、制定乡规民约和宗族家法、舆论褒贬等形式实现。
德治，是指以礼乐教化来提高人民的道德素质，将遵守社会等级秩序及其行为规范变为一种自觉，从而达到国泰民安的目的，其中心思想便是对人民施行道德教化，以令人主动地心悦诚服，而不是靠严刑峻法来迫使人民畏敬。
德治也是孔孟儒学大力提倡的政治主张，后来儒家把这种德治思想进行了发挥与弘扬，对传统政治影响巨大。"以德为主，以刑为辅"便是历代王朝政教奉行的一条基本原则。

便于完成独角兽部分的第二个任务。《武林外传》手游是一款MMORPG手游。该游戏取材于情景剧“武林外传”，还原了剧中的主角人物、剧情及武功招式。
该游戏的画风以轻松武侠Q版展现江湖，更融入轻功跑酷、时装染色、BT任务、内置直播等玩法，于2019年5月30日正式公测。2018年12月28日，《武林外传》获第四届MHA大会黑石奖“硬核年度超明星游戏”。《武林外传官方手游》根据端游和影视IP进行剧情还原开发。

何乐不为是运用反问的修辞手法。何乐不为出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”

修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类，79小类。通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。

及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。翻译：等到犯了罪，然后就用刑法处置他们，这就像是安下罗网坑害百姓。节选自战国时期孟子的《孟子·梁惠王上》。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

如果想在360借条上解绑身份证只能注销账户，没有办法单独解绑身份证。用户如果想注销360借条，可以拨打360借条的客户服务电话021-61516360或者400-603-0360，转到人工服务，向客服人员说明想要注销账号的需求。注意：用户在注销时，一定要确保账户内没有任何欠款。

六年级下册有写到鲁迅的课文是周晔的《我的伯父鲁迅先生》。
这篇文章是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前为别人做的几件事以及他给“我”的教益，反映了他憎恶旧社会，同情和关怀劳动人民的性格特征，赞扬了鲁迅先生“为自己想得少为别人想得多”的优秀品质，同时又表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、敬爱之情。
周晔，1926年5月出生，浙江绍兴人。鲁迅三弟周建人和王蕴如的大女儿，鲁迅先生的侄女。代表作《我的伯父鲁迅先生》《鲁迅故家的败落》。

no one只能指人，不能指物，用作主语时，谓语动词一般用单数。如No one knows.谁也不知道。none既可指人也可指物，其后通常接短语。
none用作主语时，若指不可数名词，谓语只能用单数，若指可数名词，则谓语可用单数。none往往暗示有一定的范围(这种范围通常就表现在其后的of短语上)，而no one则不暗示这种范围。

马克思主义的社会形态理论指出：社会形态是具体的、历史的；社会形态是有机的统一整体。
社会形态是同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。
人类社会经历的五种社会形态是：
1、原始社会；
2、奴隶社会；
3、封建社会；
4、资本主义社会；
5、共产主义社会的第一阶段——社会主义社会。
生产关系特别是生产资料所有制形式是区分社会形态的基本标志。经济基础（占主导地位的生产关系）有时被称为社会经济形态，政治上层建筑有时被称为社会政治形态，思想上层建筑常常被称为社会意识形态。
社会形态的发展是自然历史过程：
1、人类社会是自然界长期发展的产物，是物质世界的重要组成部分。
2、人类社会的发展具有不以人的意志为转移的客观规律。
3、人们对社会现象的研究能够象自然科学那样精确。

心若向阳，何惧忧伤的意思是心中若满怀阳光，即使有忧伤侵袭，又何所畏惧。《心若向阳，何惧忧伤》以不同的视角来诠释人生、奋斗、心灵、幸福，是一部用故事诠释人生真谛的成长必读书。以一个个充满哲理的故事讲述不同的对生活对世界的观点和感悟，借此来修正读者的处世观点、完善对生活的态度，领略真情、自我鼓舞，于豁然开朗中去中寻求故事中所蕴藉的智慧和道理。

手绢是由刺绣演变而来的。手绢前身是刺绣，古代人很注重仪态，感冒打喷嚏，很有失仪态，后面人们发现用刺绣的布可以，在打喷嚏时遮住口鼻，也不失仪态，就诞生了手绢也叫手帕。手帕，用全部棉单纱织制成的方形细薄织物，具有柔软滑爽吸湿的特点，洗涤后无明显变形。有印花手帕和色织手帕两类。印花手帕用本色棉纱织成坯布后,经漂练印花、裁剪、缝烫而成。图案有几何图形、条格花卉动物、山水风景、人物等。色织手帕是将染色纱织成坯料，经漂练、整理、裁剪、缝烫而成。大多以平纹组织为基础，结合缎纹和提花组织，织成缎条(格)、提花、浮纹仿绣、纱罗等品种。依使用对象不同分为男帕、女帕和童帕，其规格和花色各有不同。还有将手工绘画、机绣、印绣结合剪花等应用于手帕，提高其工艺美术感。

15排，L指靠窗的座位右边。飞机座位每一排都有好几个座位，每个座位用英文标识的内，比如15A、15B、15C等。
飞机座次是一个固定容的座椅编号由纵向的排数和横向的编号字母组成，具体规则如下：
一、排序：
1-5排：适用于双通道飞机头等舱。
6-24排：适用于单通道飞机头等舱、双通道飞机公务舱。
25-30排：适用于所有飞机的超级经济舱。
31排起：适用于所有飞机的经济舱。
二、编号：
靠窗座位：A、L—适用于所有飞机。
靠走廊座位：C、D、H、J—适用于双通道飞机。C、J—适用于单通道飞机。
中间座位：B、F、G、K—适用于双通道飞机。B、K—适用于单通道飞机。
三、举例：
4L：头等舱第四排的靠窗座位。
8J：双通道飞机公务舱第8排靠走廊座位或单通道飞机头等舱第8排靠走廊座位。
35B：经济舱第35排的中间座位。