恩按平常人来说没什么顾忌的看给人喜好但是修灵的人是讲究的，水晶除了黑耀外最好都带左手．貌似偏题目了．．．呵呵其实不会拉．我１手带了５串不同水晶

薄荷的做法材料西柚6个砂糖200克水100毫升薄荷叶1束做法1西柚去皮2取果肉后榨汁3将1/3西柚汁加入锅中，加入砂糖、水及薄荷叶煮滚4熄火，放凉5分钟，取出薄荷叶5加入余下的西柚汁拌匀6将西柚汁倒入容器中，放入雪柜冰格冷藏至结冰7将西柚冰放入搅拌机中搅碎8将雪葩倒入容器中，而放入雪柜冰格冷藏9用雪糕勺取出雪葩

花鸟市场 有卖不过不是每家商铺都有，要寻一下，我在花鸟市场看到过

强化地板的牌子太多了、看的眼花缭乱，怎样买“强化复合地板”?A、 一定要买大品牌地板，因为凡是大品牌厂家的地板都在环保指标上达标，(E-0级) ;而 且，基材都是纯木质的，一些小厂家杂牌地板用的基材不是纯木质，不能买。这很重要。B、大品牌地板比如:圣象、安心、菲林格尔、大自然、莱茵阳光、德尔、等，只要是大 品牌等都可以。C、 颜色最好不要太深的，因为搞不起卫生，有一点点灰尘都能看出来。D、 买地板不要买太宽的。(大于160mm的不要买，受潮易变形);E、 如果刚成家立业，经济条件不是太宽裕，也不买杂牌地板，环保无保障;建议买 大品牌中特价、或打折地板。(结婚后家具可以换，地板可换不起。所以地板投入要 大于家具投入)。F、 要讲清楚是否地热、是否包铺、是否赠送防潮塑料垫、是否赠送踢脚线、是否免 运费、上楼费。(以上条件，一般商家都能接受，但你不提出来，商家就暗自高 兴了)。

有两种方法可以算：（1）大的椎体减小的椎体（2）取基坑中间面积×深度

这是为了怕有些快递员，携商品逃跑，很正常的。不过貌似不合法，哈哈！

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面包（有误写做“面饱”），是一种用五谷（一般是麦类）磨粉制作并加热而制成的食品。 面包是一种把面粉加水和其它辅助原料等调匀,发酵后烤 制而成的食品。早在1万多年前,西亚一带的古代民族就已种植小麦和大麦。那时是利用石板将谷物碾压成粉,与水调和后在烧热的石板上烘烤。这就是面包的起源,但它还是未发酵的“死面”,也许叫做“烤饼”更为合适。大约与此同时,北美的古代印地安人也用橡实和某些植物的籽实磨粉制作“烤饼”。 大约在公元前3000年前后,古埃及人最先掌握了制作发酵面包的技术。最初的发酵方法可能是偶然发现的：和好的面团在温暖处放久了,受到空气中酵母菌的侵入,导致发酵、膨胀、变酸,再经烤制便得到了远比“烤饼”松软的一种新面食,这便是世界上最早的面包。古埃及的面包师最初是用酸面团发酵,后来改进为使用经过培养的酵母。 现今发现的世界上最早的面包坊诞生于公元前2500多年前的古埃及。大约在公元前13世纪,摩西带领希伯来人大迁徙,将面包制作技术带出了埃及。至今,在犹太人的“逾越节”时,仍制作一种那里叫做“马佐(matzo)”的膨胀饼状面包,以纪念犹太人从埃及出走。公元2世纪末,罗马的面包师行会统一了制作面包的技术和酵母菌种。他们经过实践比较,选用酿酒的酵母液作为标准酵母。 在古代漫长的岁月里,白面包是上层权贵们的奢侈品,普通大众只能以裸麦制作的黑面包为食。直到19世纪,面粉加工机械得到很大发展,小麦品种也得到改良,面包才变的软滑洁白了。 今天的面包大多数是由工厂的自动化生产线生产的。由于在面粉的精加工研磨过程中维生素损失较多,所以美国等国家在生产面包时经常添加维生素、矿物质等。另外,近年来不少人认为保留麸皮和麦芽对健康更有好处,因此粗面包又再度流行。

在风水学中，我们都知道房子的风水好不好是会影响到家庭成员的运势的。所以我们在挑选房子要流行一些风水知识。 一）阳光或光线充足的房子，风水一定好。 很多人会很奇怪，就是说风水和阳光和光线有关系吗？其实，关系很直接很密切。风水，讲求的是藏风纳气的方法。而其中的纳气，其中的一点就是纳天光白气。所以，房子风水一定要好，就一定要有充足的阳光和光线才可能纳到天光白气。所以，家里有阳台或露天的平台，尽量不要遮挡。 （二）大门和电梯口之间成45度的户型，风水也会好。 （三）东西向的房子，户型四方，风水也一定好。 这其实和风水更替变化有关。比如坐西向东，现在最好的出入位就是东北艮位，但是如果户型太窄，东北艮位可能不存在，或没有东北位，这个时候，风水就体现不出来好。所以，东西向的房子，如果户型四方，风水一般都好。 （四）阳台位于西北方位与东北方位的，风水也好。 （五）洗手间位于正东或西南方位的，风水也一定好。 这两个方位来说，一般在如今这个时候，就是最旺财的二个方位。

动力方面，大众全新CrossBlueCoupe概念车将依然采用混合动力系统，该系统由一台V6涡轮增压发动机和电动机组成。新车最大续航里程由之前的1190公里下降到917公里，在仅用电池驱动车辆的条件下续航里程由之前的33公里降低到21公里。

根据新华社北京2006年1月10日电，国家自然基金委支持的一项最新研究表明的《百家姓》顺序已经新鲜出炉，金姓从第六十九位升为第六十四位。 二、当代金姓分布 金姓人口单位面积内密度最高的地区在浙苏皖三省、豫鄂大部、江西北部、福建北端、山东南部、山西东南、黑吉辽大部地区，每平方公里的金姓人口达到0.8人以上，中心地区的长江三角洲可达3人以上。金姓分布密度示意图表明：密度在0.9人以上/平方公里的地区仅仅占总国土面积的14.7％，金姓人口大约179.6万；0.4—0.8人/平方公里的地区占国土面积的23.6％，金姓人口大约126.9万；不足0.4人/平方公里的地区占国土面积的61.7％，金姓人口大约7l.5万。　　金姓分布很广，但在人群中分布不均衡。金姓在人群中分布频率示意图表明：金姓是属于长江流域和东北地区的姓氏。在豫鄂大部、浙苏皖大部、贵州东部、云南东北、黑吉辽大部、内蒙古东北地区，金姓占当地人口的比例一般在0.3％以上，中心地区可达0.6％以上．覆盖面积占了总国土面积的15.2％；在四川、湘赣闽大部、云南大部、贵州东部、广西西部、广东北部、陕甘宁大部、青海东部、新疆西北、晋冀鲁大部、内蒙古中部和东部、东北其他地区，金姓占当地人口的比例一般在0.1％—0.3％，覆盖面积占了总国土面积的4l％；在其他地区，金姓占当地人口的比例一般在0.1％以下，覆盖面积占了总国土面积的43.8％。

抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情或表达了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往之情。

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彩带放女方家，就是张灯结彩过喜事，踩气球就是一般在男方家，意思是用它来当烟花爆竹的，还有就是喜庆的。

三天退款，七天换货，三个月保修。这是三包内容，意尔康是品牌，可以的。但是也要原因才换的，要不然卖家心里也不好受的对吧。

惦记很久的店，今儿终于约齐人手踩店去了。店子地址在立新街与北曹家巷丁字路口西北方。一共二层楼，一楼四张四人位；二楼还有地方，没上去，不知道多少座位。店里环境还行，木条桌椅。老板很热情，就是记性不好，单下错了，菜上错了，账也算错了。点毛肚和油豆皮，老板喊：毛肚和牛肚~上菜上的毛肚和牛肚。算账没减掉牛肚钱，没加油豆皮钱。囧。去之前惦记的是按斤单点的牛肚，进门时候又看到新贴了一张告示，上书：10元自助火锅，包括小锅锅底及十几种素菜（有油麦菜、香菜、萝卜、土豆等常规涮菜）随便吃。自助时间：10点半到16点半。当工作餐很划算啊。另外也可以单点。火锅锅底分大锅、小锅两种。大锅有特色麻辣锅、鸳鸯锅、三鲜锅、鸡汤清汤锅。前三种12-15元，最后一种免费。小锅有麻辣锅、三鲜锅、番茄锅三种，均3元。选的麻辣锅不太辣，锅底味道比较一般，但毕竟价格在那儿摆着。牛肚、毛肚、油豆皮可以按斤点，也可以按盘儿点（墙上贴着详细价目）。按斤点比较划算，量大，便宜。毛肚一斤20元，牛肚一斤24元；按盘儿点这俩分别是24或28一盘。油豆皮一斤10元，是俺喜欢的口感，量也足。常规菜品方面：肉类有肥牛、肥羊、各类丸子等，肥牛有18元、28元两种，18元的颜色发暗，肉质一般。素菜有油麦菜、生菜、香菜、蘑菇、魔芋等很多种，价格基本在2-6元，量也足，很实惠。油碗3元一份，有四种：香辣、芝麻酱、蒜泥、三合一。老板力推三合一，点了感觉味道还不错，另外有醋、油泼辣子、盐等调味品可自加。无发票，可送饮料或抹零。p.s. 唉，两天打开点评4次都没写完，不停地被打断，只能随便写写了。

高档的建材城，卖灯饰陶瓷卫浴家具集中的地方。窗帘，是家里装修完成了后才买窗帘。所以家里装修用的瓷砖、卫浴、灯饰、家具等卖场集中的地方都是可以选的卖窗帘的好地方。吉盛伟邦，居然之家，红星美凯龙等大型卖场。

小学生读后感范文，《三只小猪》读后感，三只小猪长大了，要自己盖房子住。老大非常懒，用草盖了一座房子。狼来了，轻轻一吹房子就倒了，老大赶紧跑。老二也非常懒，用木头盖了一座房子。狼来了，轻轻一吹又倒了，老二也赶紧跑。老三很勤劳，用砖盖房子。狼来了，吹了半天也没吹倒。狼就用头撞，房子还是没有倒，狼的头上却起了个大包。狼想从烟囱里爬进去，老三马上在火炉里点着火，狼赶紧跑了，我要向第三只小猪学习，认认真真地做好每一件事，不怕麻烦，不能偷懒，《寒号鸟》读后感，寒号鸟和喜鹊是邻居，冬天到了，勤劳的喜鹊搭好了窝，而寒号鸟就知道玩，最后在寒冷的北风中冻死了，老师经常对我们说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”喜鹊正是因为知道这个道理，才抓紧时间搭窝过冬。而寒号鸟却得过且过，最后被冻死了，我想到自己平常做作业时，总是今天推明天，明天推后天，这样推来推去，总是不及时完成，感到非常惭愧。我决定今后再也不做寒号鸟，要做一只勤劳的小喜鹊，像老师平常教导的那样，做一个勤劳懂事的好学生，《爱美的小公鸡》读后感，我读了《爱美的小公鸡》一文非常受感动，一天，小公鸡去和啄木鸟、蜜蜂、小青蛙比美，但是它们都各自忙着干活，谁也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老马，它就去问老马：“老马伯伯，为什么别人不和我比美？”老马说：“美不美不光看外表，还得看心灵美不美，心灵美才是真正的美。”听了老马的话，小公鸡明白了，别人为什么不和它比美。从此，它每天早早地起来给人们打鸣，读完这个故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心灵美，不光做好自己的事，还得帮助别人做事，这才是真正的美，《卖火柴的小女孩》读后感，我读了《卖火柴的小女孩》很感动，在一个大年夜里，卖火柴的小女孩正在卖火柴，但是一根也没卖出去。她又冷又饿，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦着了一根火柴，看见了烤鹅、面包、糖，女孩又擦着了一根火柴，看到了圣诞树上挂满了礼物。她又擦着了一根火柴，老祖母来抱她，第二天她死了，她真可怜，什么都没有。我什么都有，我要好好学习，天天向上。

对秦始皇的评价对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价？自秦亡后直到今天，仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫六合，虎视何雄哉！”（李自《秦王扫六合》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的作用，是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智” “以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。这些看法都有一定的道理，但由于评论者的立场和出发点不同，也都有其片面性。 应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时候，不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势，尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的影响。这后一点是迄今以来，对秦始势兰壑斜淮蠖嗍怂雎缘奈侍狻5蔽颐窍低车匮芯抗厥芬院螅倨兰矍厥蓟剩蚩赏苊庖酝钠嫘裕贸鼋衔虾趵肥导实慕崧邸? 根据这样的观察，应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。 秦始皇的最重要历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。 当然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。为什么统一由秦国来实现？完成统一的时间为何在公元前二二一年？在这些方面显示了秦始皇的个人作用。 除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少根据的。比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；但是，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。在统一中国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大都并非秦国人，却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划，都是由他们制定和实现的。秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用， 听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交付与王翦，结果取得胜利。这种情况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，致使国亡的情况相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的影响。 秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各种政策和措施，有的不仅影响至以后二千年的封建社会，而且及于现在，如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不仅改变割据状态的政治和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后虽然秦国势力进入中原，但主要统治地 区、根据地仍不出关中。到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各种制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其政治眼光较为远大。从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承，可以证明：这些制度和措施是适应当时历史形势的。而创建这些制度的秦始皇，其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限，则是很难做到这一点的。 在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。在中国历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。 但秦始皇还是一个稀世的暴君。秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种看法是对的。但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐，其罪过更大。他不仅穷侈极欲，造成了广大人民的苦难；就是施行的一些有利于统一的措施，虽然从长远来看有利于社会发展，而在当时则成了一场浩劫，如修长城，经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。这种摇役负担给人民造成的痛苦，从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。清人杨廷烈著《房县志》记载：有人发现一种全身长毛的“毛人”，据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于躲入深山老林，年长日久，全身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎？秦皇还在么？”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在！”“毛人”就会吓跑。这个记载当然只能视为人民群众的一种传说，然而如果历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度，致使社会简单的再生产都难以维持下去，所以就连对历史发展有利的一些措施，也给当时的人民造成灾难。 秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。秦是以一游牧民族立国。从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极为残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极为罕见的，殉人多至上百也仅见于对秦的记载。秦始皇完成了先代国君统一中国的计划，同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。但是，强调秦国的传统，决不意味着开脱秦始皇个人的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，尤其是统一以后刚愎自用，独断专行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。正因为如此，也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代