下句这样接：
1·无爱一身轻，有爱负重行。
2·无爱一身轻，有情三世好。
3·无爱一身轻，有情一脸柔。
4·无爱一身轻，有爱两心重。
5·无爱一身轻，有情俩心重。
6·无爱一身轻，有爱一世净。
表示没有爱的人一身轻松，但究竟是没有找到真爱的借口还是真的这么想，只有本人自己的心里知道了。也可以理解为，一个人刚刚放掉了一段刻骨的爱情忽然感到一身的轻松。

黄鼠狼和狐狸结亲 —— 臭味相投。
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

根据不完全的统计，目前已经有上百家企业驰援武汉了，累计的捐款额更是超过了140亿元。其中，腾讯捐了15亿元防控基金，阿里巴巴捐了10亿元专项基金，蒙牛集团捐了7.4亿元，运鸿集团捐了3亿元，百度3亿元专项基金，恒大集团捐了2亿亿元和1亿元研究基金等等。
目前来说，捐款1亿元的企业是相当多的，除了以上这些知名企业之外，像立白集团、招商银行、美团、牧原股份、字节跳动、58同城、吉利控股集团、伊利集团等等企业，捐款均是超过了1亿元，在社会各界人们的团结一致下，相信此次疫情之战我们一定能赢。

“行有不得，反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》，它的含义是：（如果）行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因。
其身正而天下归之：自身行为端正了，天下的人自然就会归服。
孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。

文件通配符包括问号和星号。星号，用来模糊搜索文件。当查找文件夹时，可以使用通配符星号来代替一个或多个真正字符。问号，作用也是用来模糊搜索文件。当不知道真正字符或者懒得输入完整名字时，常常使用通配符问号代替一个或多个真正的字符。可以使用星号代替零个、单个或多个字符。如果正在查找以AEW开头的一个文件，但不记得文件名其余部分，可以输入AEW。

今年寒假里，我买了一本书，名字叫三毛流浪记，我一口气看了两遍，流了好多泪。 故事的小主人公是一个叫毛的流浪儿，他人如其名，头上长着三根毛，大鼻头、大眼睛，十分可爱。他看见小羊、小鸡、小狗都有父母的疼爱，泪水不禁哗哗地直往下掉，他多么想有一个家呀。
完这本书，我觉得自己简直是太幸福了，每天都有可口的饭菜吃，有零食吃，有漂亮的衣服穿，有亲人的疼爱，我还有什么不知足的呢?我真为以前的言行惭愧：吃饭挑三拣四，妈妈给的零花钱嫌少，学习上不认真，想想三毛我真是生在福中不知福，我真应该珍惜现在的幸福生活呀。这本书能让我们懂得大家千万不要身在福中不知福，要好好地珍惜现在的生活，好好学习，不辜负父母的一片苦心，不浪费老师的耐心教导。要像三毛那样，勇敢去克服一个个困难，争取取得优异的成绩。

镜子能照人是因为太阳或者灯的光照射到人的身上，被反射到镜面上。平面镜又将光反射到人的眼睛里，因此人们看到了在平面镜中的虚像。平面镜中的像是由光的反射光线的延长线的交点形成的，所以平面镜中的像是虚像。虚像与物体等大，距离相等。所以像和物体对镜面来说是对称的。

开开洋荤的意思是第一次吃外国的食品，比喻第一次(或难得一次)吃到﹑看到某种东西或初次经历某种事情。例子：肖复兴《花边饺子里的爱》：我曾想拉上妈妈到外面的餐馆开开洋荤，她连连摇头：“妈老了，腿脚不利索了，懒得下楼啦！”阮章竞 《漳河水》第三部：“ 二老怪 ，走红运，白天问受训开洋荤。”

青汁不一定有祛痘作用，青汁类似蔬菜和水果汁，只不过材料换成了大麦苗，常喝对皮肤有一定好处，但并没有科学证据表明可以祛痘。一般面部起痘等问题，都是上火或体内毒素引起，需要自己取确认原因，不能一概论之。
青汁的材料不只限于被栽培的蔬菜，至于野菜、山菜、树叶等，只要无毒性、且含丰富优质的维生素及矿物质、叶绿素等，几乎皆可制成青汁。许多日本企业流行以甘蓝、 日本绿茶、 明日叶、大麦嫩叶、小麦嫩叶、桑叶、各种绿色蔬菜等制成青汁产品。

《尚书》是我国第一部散文集，它是上古历史文献集。《左传》等引《尚书》文字，分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。《尚书》的真伪、聚散，极其复杂曲折。汉人传说先秦时《书》有100篇，其中《虞夏书》20篇，《商书》、《周书》各40篇，每篇有序，题孔子所编。
《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后，《书》多残缺。今存《书序》，为《史记》所引，约出于战国儒生之手。汉初，《尚书》存29篇，为秦博士伏生所传，用汉时隶书抄写，被称为《今文尚书》。西汉前期，相传鲁恭王拆孔子故宅一段墙壁，发现另一部《尚书》，是用先秦六国时字体书写的,所以称《古文尚书》,它比《今文尚书》多16篇，孔安国读后献于皇家。因未列于学官，《古文尚书》未能流布。东晋元帝时，豫章内史梅颐献伪《古文尚书》及孔安国《尚书传》。这部《古文尚书》比《今文尚书》多出25篇，又从《今文尚书》中多分出5篇,而当时今文本中的《秦誓》篇已佚，所以伪古文与今文合共58篇。唐太宗时,孔颖达奉诏撰《尚书正义》,就是用古今文真伪混合的本子。南宋朱熹以后，对其中真伪颇有疑议。明代梅鷟作《尚书考异》,清代阎若璩著《古文尚书疏证》等，才将《古文尚书》和孔安国《尚书传》乃属伪造的性质断实。

口罩的结构：一般由熔喷布、无纺布、口罩带、鼻夹组成，其中外层和内层均采用无纺布、中层采用熔喷布。口罩是一种卫生用品，一般指戴在口鼻部位用于过滤进入口鼻的空气，以达到阻挡有害的气体、气味、飞沫、病毒等物质的作用，以纱布或纸等制成的卫生用品。口罩对进入肺部的空气有一定的过滤作用，在呼吸道传染病流行时，在粉尘等污染的环境中作业时，戴口罩具有非常好的作用。

in, on, to 是三个表示方位时经常使用的介词。
当有参照物时，这三个词的区别是：
in 表示在参照物内部；
on 表示与参照物想接（紧接）；
to 表示在参照物之外（不一定是紧挨着）。
在没有参照物时，表示东西南北方位用 in, 表示左右方位用 on。

据新闻报道，“新型冠状病毒”从武汉的海鲜市场开始传播开来的。爸爸说那是新“非典”，它的传染源是“自然宿主”——“蝙蝠”，但这也只是初步猜想，目前还没有定论。
2003年的时候，就有科学家猜测蝙蝠是病毒爆发的主导者，经过深入调查，我还发现蝙蝠身怀各种“绝症”，也可以称为“绝技”。据统计，约有上千种可以致命的病毒存在其身，著名病毒SARS就存在其身上，这就不得不让众多科学家抱有猜测。
随着疫情的发展，我还知道了一个“大人物”——钟南山，他曾经是治疗非典的奇迹之一，更是大家的救星。我没有经历过非典，但对国人膜拜的钟老充满崇敬。钟老告诫我们，大家不聚会，不拜年，不外出，老实呆在家。这样才能有效阻止病毒进一步的传播。因为病毒是从原宿主的身上通过飞沫和接触传染，甚至通过空气接触也有患病的隐患。但病毒也有生命期限，一般出来几分钟或几小时就会死亡，不能再传染。我们应该在还没被传染时就做好防护疫情的准备，大致是以下四点：出门要戴好口罩、要勤洗手、避免去人口密集的地方、如有发热症状或接触过武汉人应立即上报，接受隔离。
这次武汉是受病毒感染最严重的地区，而全国人民却不畏惧这可怕的病毒反而积极帮助，每个地区都调出最顶尖的医生，解放军也派出了最优秀的医生，一方有难八方支援。国外也派了专家前往我们中国一起研究疫苗。
以上可以看出，我们中国在危难时刻决不会退缩，大家不惜利用大量人力、物力、财力来帮助武汉解决燃眉之急，更说明了我们的团结精神！
最后我还要呼吁，我们要保护生态环境，更要保护小动物，不然就像这此疫情一样，人吃野味倒被野味“反咬”。希望在不久的将来，我们的中国将凭着我们的团结和医生们精湛的技术获取疫苗，让更多的人及时获得医治。

先买一块自己喜欢的布料，清干净，晾晒干。把布料缝成口袋状布料口袋翻过来，放在平坦的地方铺平。注意口袋头的一端有一面长一面短，捡一块大小合适的棉花，把棉花铺在布料的上面，把棉花卷到口袋里，然后再慢慢取开，把卷进去的棉花铺平，把口袋头长的那一面，折起来，用针缝好，然后开始引线，线眼要均匀，布面平整。一行一行的用针缝好。

动辄几十上百万的，自己的实在拿不出手，新的一年，继续种树，继续养鸡，继续日行万步。
看到账单那一刻，我终于知道我到底多穷了！别人都在感概哪来这么多钱，而且真的是穷到连账单都没几个钱。
每年都觉得自己扣扣搜搜没有钱，每年都被年账单惊到，我怎么会有这么多钱，新的一年，更有钱吧！
每年这个时候，都怀疑这个是不是自己花的，啥时候这么有钱了，是不是支付宝算错了，希望明年自己可以暴富，变瘦。
好有趣的一个账单，我能不能花这么多钱我还不知道吗？我不信这是我的账单，麻烦钱重新打给我，我必须要再花一次才能相信。
不看支付宝账单，我都不知道自己这么有钱，我把支付宝卸载了，这些钱会回来吗？我真的很需要他们！

现在人们常用的通信方式有微信、电话、邮件、短信、QQ、电子邮件等。通信(Communication)就是信息的传递，是指由一地向另一地进行信息的传输与交换，其目的是传输消息。
微信（wechat）是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费社交程序，微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费（需消耗少量网络流量）语音短信、视频、图片和文字。

首先要分析一下心情不好有没有一些外在的原因，是最近才出现的还是长期以来都这样，如果长期以来经常感到心情不好，可能跟自己的性格特点是有一定关系，可能会存在慢性的抑郁情绪。如果是这种情况，建议一定要尽早去精神科就诊，评估一下具体情况。
如果是最近出现的心情不好，看有没有客观的原因，有没有客观的事件让自己心情不好，比如最近一段时间婚恋失败，这都是比较常见的原因，或者说工作非常不顺心以及领导给的压力很大等等，这都是比较常见的原因。如果有这些原因，心情不好主要是和这些事件有密切的关系，就是不想这个事件，其他方面还能保持比较好的心情和处理事情的能力，这个问题就不太大。
这个是需要时间慢慢的去消磨，积极的调整对事情本身的处理，包括对它的理解和认识。如果心情不好已经超出事件本身，或者说就没有明显的事件让自己心情不好，甚至说各个方面其实跟一般人比起来都很满意，收入各方面都比较好，但还是心情不好，高兴不起来，这可能会有抑郁的状态，这个情况下一定要积极的去精神科就诊，及时的进行评估、诊断和必要的治疗。

精炼著名的话是格言 表示吉祥的话叫吉言, 应允别人的话叫诺言, 诚恳劝告的话忠言, 宣誓所说的话誓言, 临走写下的话叫留言, 不满抱怨的话叫怨言, 死前留下的话叫遗言。
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。

1、家，每个都有自己的家，每个人都会回家。家是我们每一个人温暖的摇篮。远在他乡的游子更是期盼回家。
2、在外瓢泼久了，多想回到家乡看看为我们牵挂的父母亲人。曾经多少个日日夜夜想及这些，我们可以做的只是一壶浊酒而后在心底默默的祝福与思念。
3、每个人都是梦想家，当梦走了，你只剩想家了。
4、平安夜我熬通宵，守着圣诞老人到，什么礼物都不要，就想要张返乡票。
5、想家是一种说不出的感觉，想家是一种难以言表的情感。
6、家，是港湾，走的远了便自然会回归，停泊的港湾；家，是依靠，累了倦了便躺进、陷进那软软的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永远的栖息地。
7、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。
8、我好羡慕别人可以住在一起，可以一起疯闹，一起回家见爸妈，没有怀疑，没有忽冷忽热。没有裂缝的爱情。