丙烷没有同分异构体。丙烷只有三个C原子，没有构造异构，立体异构包含构型异构和构象异构。构型异构主要有顺反异构（常在烯烃中出现）和对映异构（具有光学活性的一些化合物）。而构象异构则是由于C-C的旋转使得两个C上所连接的原子或基团在空间出现不同的排列位置所引起的。从这个意义上说，丙烷是有构象异构的，而且其构象异构有无数种，这是由于C-C的旋转可以以无限小的角度来进行。当然，这些内容都是大学的内容，中学默认丙烷没有同分异构体。

新君越用钥匙打开车门，可以弹出机械钥匙，将其插入驾驶侧车门的钥匙孔中即可打开车门。但是需要注意的是，机械钥匙的应急功能仅此而已，进入车中后要想发动汽车，还需要把遥控钥匙放到杯架下面的凹槽中，然后再踩住刹车按一键启动按钮就可以启动汽车了。新君越是纯正美国轿车血统，具有前沿科技的领先动力和一流的安全技术，为驾驶人带来驾驭快感，豪华配备与考究工艺提供舒适奢华的极品乘坐体验。

解释：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
出处：《论语·卫灵公》子曰：“躬自厚而薄责于人，则自远怨矣。”
译文：孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”
朱注：责己厚，故身益修；责人薄度，故人易从。所以人不得而怨之。
钱解：责己厚，责人薄，可以无怨尤。诚能严於自治，亦复无暇责人。旧解此怨为人怨己，亦通。

冰箱压缩机四根管子一般接线端子会以M、S、C来标记，M-C为主绕组，S-C副绕组，C为公共端。M和C分别连接220伏电源零线、火线。M和S连接起动器。待冰箱系统内的制冷剂R600a全部放出后，用割刀将冰箱与压缩机连接的低压管、高压管割开。将压缩机的接线盒打开，将与压缩机保护器、启动器连接的电线拔掉。用老虎钳将固定压缩机底脚的卡片去掉，一头一个，如果是用螺丝固定的，用8-10开口扳手卸掉，而且四个都要卸掉。

生产防护服需要营业执照，质检报告，医疗器械生产许可证，医疗器械注册证等。
防护服种类包括消防防护服、工业用防护服、医疗款防护服、军用防护服和特殊人群使用防护服。防护服主要应用于消防、军工、船舶、石油、化工、喷漆、清洗消毒、实验室等行业与部门。
防护服的结构，具有抗渗透功能，透气性好，强力高，高耐静水压的特点，主要应有于工业、电子、医疗、防化、防细菌感染等环境下的使用。

远洋航线指航程距离较远，船舶航行跨越大洋的运输航线，如远东至欧洲和美洲的航线。我国习惯上以亚丁港为界，把去往亚丁港以西，包括红海两岸和欧洲以及南北美洲广大地区的航线划为远洋航线。
目前中国已开辟90多条通往亚、非、欧、美、大洋洲150多个国家和地区的600多个港口的远洋航线。这些航线大都以上海、大连、天津、秦皇岛、广州、湛江等港口为起点,包括东、西、南、北4条主要远洋航线。

哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。就是对于人们看待世界的观点的抽象。
哲学是社会意识的具体存在和表现形专式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为属形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。

成年人肚子里也有可能会有蛔虫。蛔虫是无脊椎动物，线虫动物门，线虫纲，蛔目，蛔科。是人体肠道内最大的寄生线虫，成体略带粉红色或微黄色，体表有横纹，雄虫尾部常卷曲。 蛔虫是世界性分布种类，是人体最常见的寄生虫，感染率可达70%以上，农村高于城市，儿童高于成人。
似蚓蛔线虫（Ascaris lumbricoides Linnaeus，1758）简称蛔虫，是人体内最常见的寄生虫之一。成虫寄生于小肠，可引起蛔虫病（Ascariasis）。此外，犬弓首线虫（Toxocara canis，简称犬蛔虫）是犬类常见的肠道寄生虫。属原腔动物门，线虫纲，蛔目，蛔科。成体略带粉红色或微黄色，体表有横纹，雄虫尾部常卷曲。虫卵随粪便排出，卵分受精卵和非受精卵两种。前者金黄色，内有球形卵细胞，两极有新月状空隙；后者窄长，内有一团大小不等的粗大折光颗粒。

亚弦焊调电流，电流控制在80-140之间，根据板厚或者壁厚确定。气体一般是流量，很少谈及压力，只要瓶中压力不低于0.5MPa就可以，流量一般在10-15L/Min。正常情况焊接黑色金属为DCEN即直流正接。
氩弧焊技术是在普通电弧焊的原理的基础上，利用氩气对金属焊材的保护，通过高电流使焊材在被焊基材上融化成液态形成熔池，使被焊金属和焊材达到冶金结合的一种焊接技术，由于在高温熔融焊接中不断送上氩气，使焊材不能和空气中的氧气接触，从而防止了焊材的氧化，因此可以焊接不锈钢、铁类五金金属。

真心是纯洁善良的心，诚心实意的意思。
解释与出处：
1.纯洁善良的心。
《后汉书·窦融传》：“欲设闲离之说，乱惑真心。”
元杨景贤《刘行首》第四折：“你本是唐朝宫眷，秉真心不染尘缘。”
《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“道：谁知郎君相信不深，惑於浮议，中道见弃，负妾一片真心。”
2.诚心实意。
唐韩愈《论佛骨表》：“然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。”
明来集之《铁氏女》：“我看你两人是真心了！”
明冯梦龙《东周列国志》第五十七回：“韩厥引国佐来见郤克，克盛怒以待之，国佐辞气俱恭。郤克曰：‘汝国亡在旦夕，尚以巧言缓我耶？倘真心请平，只依我两件事。’”
曹禺《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
3.佛教用语。谓真实无妄之心。
宋契嵩《<坛经>赞》：“心有真心，有妄心，皆所以别其正心也。”
清龚自珍《重辑六妙门序》：“妄心不异於真心者，岂指下手处言？妄之不拣，难用功故。”

用暖气水洗脚有伤害，暖气管的排水大部分物质为水碱，水碱属于对人体有害的物质，所以是绝对不能让人用于洗浴的，为了保证锅炉、供热系统安全运行，供热部门要在系统水中添加防腐阻垢软化水处理药剂。暖气水即暖气热水器，是家用换热器的一种叫法，也是暖气换热器的别称，都是通过和暖气换热因此多数人都叫换热器，而暖气热水器是后来的厂家在推广时，而方便区别于工业换热器的一种叫法，是一种不用燃气、不用电、也不用太阳能的热水器。

一场疫情，耄耋之年，临危受命，一袭白衣，医者仁心，舍己为国，一纸战书，不计报酬，不论生死。面对疫情，他没有豪言壮语，而是侠风赴难；面对疫情，他没有退避三舍，而是肝胆与共。
十七年前，是他，领军战非典，十七年后，是他，披挂上疫场，试问碧海清波，何谓以身许国？试问青山苍茫，何谓意气激昂？即使双鬓向人，青丝如雪，但是铁马冰河，依旧如梦。

12克金刚石含有的共价键数是2NA。共价键是化学键的一种，两个或多个原子共同使用它们的外层电子，在理想情况下达到电子饱和的状态，由此组成比较稳定的化学结构，像这样由几个相邻原子通过共用电子并与共用电子之间形成的一种强烈作用叫做共价键。
在共价键的形成过程中，因为每个原子所能提供的未成对电子数是一定的，一个原子的一个未成对电子与其他原子的未成对电子配对后，就不能再与其它电子配对，即，每个原子能形成的共价键总数是一定的，这就是共价键的饱和性。

阿伏伽德罗常量（Avogadro constant），旧称阿伏伽德罗常数，为热学常量，符号NA。它的精确数值为：6.02214076×10²³，一般计算时取6.02×10²³或6.022×10²³。
历史上，将C选为参考物质是因为它的原子量可以测量得相当精确。阿伏伽德罗常量因意大利化学家阿莫迪欧·阿伏伽德罗（1776~1856）得名。
现在此常量与物质的量紧密相关，摩尔作为物质的量的国际单位制基本单位，被定义为所含的基本单元数为阿伏伽德罗常量(NA)。其中基本单元可以是任何一种物质（如分子、原子或离子）。

向量加减公式是a+b=(x1+x2,y1+y2) ，a-b=(x1-x2,y1-y2)，向量是将几何问题转化为代数问题的桥梁，向量的加减则是用代数方法进行几何运算。
三角形定则解决向量加法的方法：将各个向量依次首尾顺次相接，结果为第一个向量的起点指向最后一个向量的终点。平行四边形定则解决向量加法的方法：将两个向量平移至公共起点，以向量的两条边作平行四边形，结果为公共起点的对角线。
平行四边形定则解决向量减法的方法：将两个向量平移至公共起点，以向量的两条边作平行四边形，结果由减向量的终点指向被减向量的终点（平行四边形定则只适用于两个非零非共线向量的加减）

喝彩！这两个字对谁都并不陌生，这嘹亮的喝彩声已经传遍了世界，像明媚的阳光照在金色的沙滩上，同时它也照亮了我前进的路。
我是一个热爱小动物的人，例如小猫小狗……
一天，我在楼下散步看见了一只脚受了伤的小猫，我想把它带回家去抚养随便帮它治伤。我便带了它回去可是日子一天天的过去小猫的伤还不见有好，我开始担心起来。我定定的看着它的伤左思右想是我买的药膏不够好吗？还是它不适合在这种坏竟让伤？后来我发现它这么小疗伤也是要个过程急是不行的……
功夫不负有心人半个月以后小猫的伤终于好了。每天我放学后小猫常常在家门口等着我，好象在感谢我把它的伤治好。这件事传遍的全小区个个人都夸我是个热爱动物的“小使者”。
朋友请为我喝彩吧！是你们的喝彩声才使我坚强，是你们的喝彩声才让我有那么大的勇气是你们的喝彩声……

这首诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到诗人山行时轻松愉快的心情。

《三衢道中》原诗：梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

古诗意思：梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

礼仪之邦释义：
礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。 古老的中华民族文化源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为"文明古国，礼仪之邦"。中国自古来被称为"衣冠上国，礼义之邦"。

有的有的还有的是排比的修辞手法。排比是一种把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可）,达到一种加强语势的效果。排比的修辞功能可以概括为“增文势”“广文义”。排比项诽迭而出，语气一贯，节律强劲，各排比项意义范畴相同，带有列举和强化性质，可拓展和深化文意。