函数f(x)在R上有定义；函数f(x)在R上连续，图象是一条连续不断的曲线；函数f(x)在R上可导，在每一点存在导数，图象是一条相对平滑的曲线。

买车的话对于自己的要求要选取关键字，比如关键字就是舒适性。其他的都差不多，丰田的底盘调校更柔软细腻，动力和变速器包括运动性都很不错。锐志刚刚该款，新款车型也很漂亮。而且锐志的后驱会更有乐趣，缺点就是后驱不利于在冰雪路面上起步。君威的感觉还是和欧系车的感觉一样，毕竟是欧宝的原型车。希望能帮到你。

减肥的方法也有好多，但是减肥药还是一定要用正规的减肥产品，我用过曲美呀，碧生源呀很多有名的都用过，但是效果不太好，感觉副作用大也不敢多吃了，后来在网上看到果瘦减肥胶囊，就去了解了一下这个产品后两个疗程，没想到效果真的非常好，也没觉得什么不舒服的，前后总共减了有二十六七斤吧，肚子和大腿上的肥肉都没有了，而且皮肤也感觉光滑许多。在国庆节后停的药，到现在保持的非常好，没有反弹

应该是组装机吧，那个标志可能就是随意贴上去的，并不代表什么牌子，可能个人爱好也说不定呢。有些厂家就是为了好看，特意给机箱上面雕刻些花之类的。

简单的说：Sum是求和,SubTotal是分类汇总.求和自然就不用说了（包括隐藏的行）。SubTotal可以对数据求平均、求和、计数等等，可以区分隐藏和非隐藏。应该说SubTotal的功能上是大于Sum的。仅当：SubTotal不区分隐藏的求和时，两个的结果相同。

目前对这款车的底盘信息还不清楚。但是按照汽车厂商的惯例，昂科威很有可能就是使用君威的中型车平台，所以底盘应该也就大同小异。

朗逸1.6L车型从08款至11款一直使用的为经过调校后的较成熟落后的铁铸引擎，同宝来、速腾、B50等车型是搭载基本相同的引擎技术，而这些车型压缩比均在10.5左右，按照压缩比和厂家指导朗逸1.6L这款车型使用93标号燃油足以。(油箱盖也未表明要使用到97或者更高的燃油标号)

社区分析工具指一种思维模式，一种群众的工作方法，是推进基层民主和居民自治走向专业化、技术化。
社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，也是宏观社会的缩影。社区的基本要素包括一定数量的人口、一定范围的地域、一定规模的设施、一定特征的文化、一定类型的组织。

OBD接口都是设计在仪表台底部，有些设计在面对司机的面板上，有些则是设计向地板方向，新骐达的OBD接口设计属于后者，在方向盘底部和引擎盖开启拉挚中间的位置，纵向安置！

第一类：镍铬电池。就是最初模拟手机时代使用的电池，这种电池有记忆效应，容量小，所以需要先放电再充电，而且必须充满，否则对电池性能可能造成永久损坏。第二类：镍氢电池。现在大部分手机使用的电池，这种电池没有记忆效应，容量较大，可以随用随充，但是要求最初的2-3充电需要比正常充电使用时间长一倍，大部分要求充电8-14小时，以达到电池的最佳性能。第三类：锂聚合物电池。这种电池没有记忆效应，容量大。充电可以随用随充，最初的充电和正常充电用时一样。

修什么车呢？自行车，摩托车还是在4S店里修车呢？要是有一定的技术可以自己开个修车行，洗车、修车、保养，人勤快点，利润看低点，等老客户多了，还是不错的！那就出来自己干

凯美瑞是B级车的常青树，一向以舒适静音等著称的它，现在也颇具运动外观范儿外观漂亮舒适度差不多动力方面凯美瑞无可挑剔开起来特舒服。油耗差不多都是2.0L的。以上个人意见。希望楼主买到适合自己的车

桑塔纳　　优点：　　外形大气，耐看，大众潮流设计，虽然内饰用料一般，但是做工非常精细，接缝处的处理非常到位，大众家族式外观设计，不落后时代，经济实惠耐用，油耗低，科技感强，多功能仪表功能丰富，实用，能够满足平时驾驶时各项基本需要。外观尺寸较小，但是内部空间毫不亚于高等级车的空间，　　缺点：　　低速行驶时发动机噪音偏大，后轮为半独立悬架，减震偏硬，比较不满意。　　凯越　　优点：　　凯越车型成熟，价格合理，外观比较中规中矩，新换的发动机和六速手自一体变速箱非常有吸引力，后独立悬挂提升了操控性能，内饰不错看起来比较有档次，车门上的皮质感非常强，中控没有亮点并且有些过时，但整体看起来还是非常舒服，空间比较同级别车辆还是非常有优势的，另外现在濒临换代优惠比较大，比较划算的。　　缺点：　　凯越的起步略微慢一点，油耗稍微高一些，自动的在市区基本都是10升左右，跑高速会下降一些。胎噪比较大，标配的轮胎应该换成静音的会比较好，行车中偶尔会有一些异响，不过都不影响日常使用，都在可以接受范围内。

在佛教里，应该如何认知善与恶?其实，如果按佛教的逻辑去分析，里面的善与恶是没有太大的区别的。因为佛教所做的是，管好自已，不去管其它人。管也是很有限的管。这才是它最最常见的做法。因为佛教就是叫那些佛教的人不要去管人世间的锁事的。　　从前有一个禅师四处云游参禅。有一天，忽然下了雨，他就近躲到一个肉铺里避雨。一会儿，来了一个买肉的人，对老板说：“给我割一斤好肉，我全要瘦肉，不要肥的。”老板说：“好呵！我这一刀切给你的都是瘦肉。”买主称心如意地走了。过了一会儿，又来了一个人说：“老板，我买一斤肥肉，炼油用，不要瘦肉。”老板说：“好！给你一刀肥肉。”这人也称心而去了。又来了一个人说：“老板，我要一斤又肥又瘦的五花肉。”老板说：“好，我给你切一刀肥瘦相半的好肉。”买主也称心而去。老板说：“看呵！我这里块块都是好肉。”啊！这个禅师听了，当下大悟。　　的确，这个猪肉哪里为好、哪里是坏呢？完全是买肉人的心在分别。而这分别心又是多年养成的习气所产生的知见。你养成喜欢吃瘦肉的习惯，就讨厌肥肉，于是说瘦肉好，肥肉不好；他的习惯是喜欢吃肥肉，就认为瘦肉不好，肥肉好。就象人们常说的：“萝卜青菜，各有所爱。”其实，瘦肉和肥肉，萝卜和青菜，事物的本身并没有好坏之分，之所以有好有坏，完全是由于人的生活习惯、人的喜恶而形成的妄想知见所致。倘若习气消除了，妄想没有了，哪里还有好有坏呢？　　有人会说：“东西没有好坏，人总不能说没有好坏吧？有的人横行霸道，无恶不作；有的人老老实实，与人为善。”是的，人的行为的确有好坏之分。　　在这方面，佛法从根本上揭示了人的身体、命运、环境等各自不相同的原因和由来，指明了一切众生都在六道轮回的生命之流中生灭流转。之所以万有不齐，苦乐贫富悬殊，因其间都遵循着一条因果规律。“欲知前世因，今生受者是”，现在的环境和遭遇，所受的果，是以前所造的因。“欲知来世果，今生作者是”，现在的所作所为，就是你未来所受的果报。其中的因因果果虽然极其错综复杂，但正如“种瓜得瓜，种豆得豆”的规律一样，自因自果，自作自受，恰如其分，丝毫不差。　　所以佛教劝人诸恶莫作，众善奉行。利人即是自利，害人实是自害，我们应该“随缘消旧业，更莫造新殃”。因此，见了坏人，我们也不要厌恨他、蔑视他，而是要劝告他、教育他，使他改恶向善、改过自新。若心里总是存着“这个人很坏”的见解，把这个人完全剔除在外，又怎能改造他呢？　　佛教是积极向上的，其基点就是，一切众生都有佛性。也就是说一切众生都可以成就为佛，是平等的。但是成就的迟、早、快、慢，要看时节因缘而定了。所以，学佛的人要心量大，要能容忍各种各样的众生，在成就别人的同时成就自己。

周岁母羊达45公斤左右,公羊65公斤左右,成年母羊为90公斤左右,公羊最大可达120公斤左右。

7到14个工作日，根据地区不同而有所差别。主要是看给审核人的速度。下面是办理的一些步骤，可以看一看：1、携带身份证、户口薄到户口所在公安局出入境管理处领取“中国公民因私出国（境）申请审批表”。2、填写申请审批表。3、提交申请、特别提示：提交因私护照申请时，必须携带下列材料：本人身份证，户口薄原件和户口薄首页、本人资料页、变更页及身份证的复印件。填写完整的申请表原件。4、申请被受理后，当即拍摄护照专用照片，缴纳护照工本费，并取得“因私出境证件回执”。5、取护照。公安局出入境管理处受理申请后，审批、制作和签发护照的时间为7到14个工作日。领取护照时，须携带本人身份证或者户口薄以及“因私出境证件申请回执”。办理护照需要准备的有：2寸近期正面免冠彩色照片2张，本人户口簿（集体户口提交《常住人口登记表》）、居民身份证（或者临时身份证）。这些都是办证需要的，申请单到时候会给你。尽量穿深色衣服去，可能会拍照。

分工不同，副书记分管党务工作，而部长主管行政工作，一般情况下，单位的正职领导兼任党的副职，党的正职领导兼任行政副职。这样便于互相监督互相制约，避免一言堂。

我觉得，生命本身是平等的，包括人、动物、植物。但每个生命都是在地球上存活着的，也就是在社会上存活着，也就都有社会价值，所有生命带来的社会价值都是不相等的。你说的那个例子呢，不管是人，还是其他动物，都会选择自己生，让小树牺牲。一颗树为了自己生存得好，也可能会抢占有旁边的树的资源，比如抢阳光、抢肥料，在这种抢夺，有可能弱小的树就在死掉。植物没有动物更没有人类这样高等的思维，这都是生存的本能决定。

发动机的前中下部，起动机的上方，缸体和变速器结合处有一块小平面就是啦，旧车的话，先用化油器清洗剂喷一下，然后用布擦一下，应该就可以看见了，GL8的发动机号是喷码，不是太清楚，用电筒照着才能看见！