哑剧舞蹈是以什么为素材来的？

     哑剧舞蹈即拟剧，是演员用手势和身体动作姿态去表现一定故事 情节的艺术。古罗马的拟剧接受了古希腊和古埃及舞蹈的影响，它的 许多动作都源自这两个地区。可以说，哑剧舞蹈是在古希腊戏剧和古 马罗人的审美趣味结合的基础之上产生的，但哑剧中没有了希腊戏剧 优美、典雅的诗体对白，没有台词，只有音乐伴奏，演员靠不断变换 面具、模仿不同人物的各种动作塑造人物形象。
    在希腊早期唯物主义 哲学家德谟克利特面前演一出哑剧：“击打节拍的、吹笛的、甚至合 唱队都保持极端安静；哑剧表演者全靠自己的本事表演阿瑞斯（希腊 战神）和阿佛洛狄忒（希腊爱神——相当罗马的维纳斯）的爱情故 事。
  揭人隐私的太阳神、狡猾的火神赫菲斯托斯设下陷阱掳获了这对 情人。  周围众神一一轮流对他们指责，使阿佛洛狄忒羞愧难当，阿瑞 斯手足无措并向神请求宽恕……事实上是一个完整的故事。
  德谟克利 特斯看到这个场面十分喜爱，再也没有别的东西能比他给予表演者的 赞扬更高，他大声高喊：‘好家伙！这不只是用眼看，而是视听兼备 你们的双手简直就是会说话的妙舌。  ’ 哑剧舞蹈是一种模拟舞蹈，但它没有舞蹈动作那么优美、婀娜多 姿，讲求人体线条美。
  它之所以受古罗马人欢迎，是因为古罗马的侵 略战争使它版图增大，拥有众多的民族。这个国家各民族、各地区的 人使用不同语言，如拉丁语、希腊语、叙利亚语等。各民族之间由于 语言不通很难相互沟通，如果只用一种语言演出戏剧之类的作品，那 么观赏剧目的人群就会很少，如果用多种语言同台演出又不可能，因 此，哑剧舞蹈应运而生，并受到广大罗马观众的欢迎。
    库尔特先生介 绍，“卢奇安（希腊修辞学家）进一步告诉我们：‘旁吐斯（古代小 亚西亚的一个省份）皇家的一位因公来拜访皇帝的外国客人出席观赏 过这出哑剧，他给予这种艺术以极高的评价。
  ’艺术家的姿势是这么 令人折服，他所显示的事物是这么清晰，连他（有一半希腊血统）听 不懂讲解的人也看懂了。  当客人即将回国，尼罗王为他送行，并请他 选择礼物保证他不会遭到拒绝时，这位旁吐斯人说：‘请赐给我你们 那位伟大的哑剧表演家，没有别的礼物能带给我更大的喜悦。
  ’尼罗 王问他，‘这些表演家到了旁吐斯后对你们有什么用处呢？’旁吐斯人 回答说：‘他不会说旁吐斯语，寻找翻译人员也不容易，你们的哑剧 表演家完全能胜任这一行，通过他们的手势就能应付各种频繁的需 要。
    ’这位旁吐斯人对哑剧表演艺术无懈可击的表现手段的印象是非 常深刻的。”由此看来哑剧舞蹈在罗马非常受欢迎，连天生不喜欢舞 台表演艺术的罗马人也十分热爱它。在罗马表演哑剧舞蹈的演员多是 出身低微的奴隶，其中有两位最有名的哑剧表演者，巴奇路斯和皮拉 德斯。
  他们俩最初是卑微低贱的奴隶，演了哑剧之后，一举成名为百 万富翁。
    但是，哑剧舞蹈在古罗马并没有长盛不衰，因为其中有一些 内容是讽刺、取笑当权者和诸神的，因此触犯了当权者和道德家的利 益，后来被禁演，哑剧舞蹈走向衰弱，取而代之的是渐渐兴盛起来的 罗马杂耍艺术。