复活节岛上的神秘石像是什么样的?
复活节岛是世界上最偏远的地方之一,它位于茫茫无际的南太平洋水域。1722年,荷 兰人首先发现了这个小岛,那天刚好是复活节,因此这个岛被称为复活节岛。此后的几十 年内,西班牙等欧洲探险家们曾经一次又一次地登上此岛,因为人们不仅对这个荒岛上的 土著居民很好奇,而且对岛上的上百尊巨石雕像更感兴趣。 复活节岛虽然孤处一方,但那 些遍布全岛的石像却世界闻名。这些有着非常明显特征的石像被当地人称为“莫埃”:他们 有神态各异的长脸,向上略微翘起的鼻子,前突出的薄嘴唇,略向后倾的宽额,垂落腮部 的大耳朵,刻有飞鸟鸣禽的躯干,还有垂在两边的手,石雕独特的造型使它们别具风采,使 人一眼就能认出它们。 此...全部
复活节岛是世界上最偏远的地方之一,它位于茫茫无际的南太平洋水域。1722年,荷 兰人首先发现了这个小岛,那天刚好是复活节,因此这个岛被称为复活节岛。此后的几十 年内,西班牙等欧洲探险家们曾经一次又一次地登上此岛,因为人们不仅对这个荒岛上的 土著居民很好奇,而且对岛上的上百尊巨石雕像更感兴趣。
复活节岛虽然孤处一方,但那 些遍布全岛的石像却世界闻名。这些有着非常明显特征的石像被当地人称为“莫埃”:他们 有神态各异的长脸,向上略微翘起的鼻子,前突出的薄嘴唇,略向后倾的宽额,垂落腮部 的大耳朵,刻有飞鸟鸣禽的躯干,还有垂在两边的手,石雕独特的造型使它们别具风采,使 人一眼就能认出它们。
此外,有些头上还戴有圆柱形红帽子的被当地人称为“普卡奥”的 石像,远远看去这些红帽子就像具有尊贵和高傲色彩的红色王冠。
这些石雕人像的造型一致,都是表情呆滞、脸形痩长的那种。这说明其加工制作者使用 的模本是统一的。
从未见过的石像造型所表现出来的奇特风格,充分说明了它是未受外来文 化影响的本地作品。当然也有些学者指出,它们的造型与远在墨西哥蒂纳科瓦的玛雅即印第 安文化遗址上的石雕人像十分相似。难道是古代墨西哥文化影响过它?但墨西哥在复活节岛 数千米之外,这几乎是不可能的。
在充分研究了小岛各处分布的600多尊石像和几处采石场的规模等情况后,众多学者一 致认为这份工程没有5000个身强力壮的劳动力是不能完成的。他们做过一项试验,十几个 工人忙一年才能雕刻一尊不大不小的石人像。
利用滚木滑动装置似乎是岛民解决运输问题 的唯一办法,这种原始的搬运办法虽然可以将这些庞然大物搬运到小岛上的任何角落,但 这必定要花费巨大的劳动量。令人不解的还在于,当雅各布•罗格文初到复活节岛时,岛 上几乎没有树木,因此利用滚木装置运送巨石人像的可能性也不大。
调查者们在拉诺拉库山脉还找到了几处采石场。采石场上到处分布着像切蛋糕似的被人
随意切割的几十万立方米
的坚硬岩石。这些加工好的
巨石人像被运往远方安放,
但是数以百计未被加工的
石料依然躺在采石场上,力口
工了一半的石像中还有一
尊极为奇妙的石像,它的脸
部已雕凿完成,但是后脑部
还和山体相连。
这件成品只
需几刀就可与山体分离,但
是它的制作者好像忽然发
现了什么,匆匆离去,将它
留在这里。
不可思议的还有戴着石帽的石像,这批石雕人像重的超过50吨,小的重约2。5吨,单 单石帽就是件吨位沉重的庞然大物。
制作者究竟如何将它们从采石场上凿取出来,怎样加 工制作,又通过什么途径将它们运往远处安放的地方,并能牢牢地将它们耸立在石像头上? 由于前几个世纪岛上居民还没有使用铁器,这一切都那么令人费解。而且工地上的许多作 品,尽管进度并不相同,但是看上去似乎是同时停工的,那么小岛上究竟发生了什么事情 呢?地质学家们研究之后,发现复活节岛是座火山岛,但是在人类在此居住以前并没有发 生过火山爆发。
20世纪40年代,挪威科学家托尔•海尔达尔提出了复活节岛上曾居住过南美印第安人 的观点,并认为是他们建造了这些莫埃人像。为了证实自己的推断,海尔达尔决定孤身穿 越太平洋,他造了一个简陋的木筏,开始了自己的行动。
木筏随着信风和洋流一路向西漂 去,实际的距离大大超过了复活节岛。101天以后,一直在海中漂泊的木筏在塔希提岛东面 一个荒凉的小岛上靠岸。
海尔达尔激动万分,因为航行证明了一只简陋的木筏横渡太平洋的可能性。
当然这还只 是一种可能性,是否真的发生过这样的事情还不能确定。要证明南美洲人的确曾在复活节岛 上生活过还需要更多更充分的证据。海尔达尔的推断似乎得到了岛上的一些口头传说的支持, 因为岛上的居民曾提到一个这样的民族:他们将耳朵刺穿并在耳垂上挂上重物,人为地把耳 朵拉长。
这些耳朵很长的人曾经在很长一段时间里统治了小岛,后来那些短耳朵的人感到不 满,于是奋起推翻了他们。由于那些莫埃人像的耳朵几乎都垂到了肩上,所以海尔达尔推断 它们是由那些“耳朵很长”的人建造的。
那么这些人是从哪里来的?岛上居民传说他们来自 东方,但那里仅有一望无际的海洋……
然而后来的一些理论却否认了海尔达尔的推想。首先,通过放射性碳元素测定年代法表 明,早在公元5世纪之前,岛上就有人居住了,而莫埃人像则最早建造于公元900〜1000年 之间。
而且后来的许多研究也证实岛上的居民是从波利尼西亚迁移过来的,而不是从南美洲 迁移过来的。从语言学的角度进行分析,岛上居民使用的文字更接近波利尼西亚的文字;对他 们的骨骼进行研究,岛上的居民也更接近于东南亚人。
最早来到复活节岛上的是波利尼西亚人这一观点得到了普遍认同,因为这一结论能在一 定程度上解释为什么能够建造那些巨大的雕像。由于波利尼西亚非常盛行祖先崇拜,因此那 些莫埃人像可能是由岛上的家族或部落建立起来的用以纪念先人的墓碑。
马克萨斯群岛还有 一种在死者的雕像上放上一块石头,以示哀悼的传统。而在莫埃人像顶部盖上红石头很可能 就是由这种传统演化而来的。
复活节岛上的石雕人像不断地被人写入游记、见闻和回忆录里,变得日益神秘起来。
现 在,这些石雕人像随着科技的发展和电视的普及已经家喻户晓了,但是仍有许许多多的谜团 困扰着人们,而岛上的那些石雕人像仍屹立在那里,俯视着岛上络绎不绝的游人。收起