它是怎样一座道观？
河图观因河图而得名，坐落在长沙市长沙县水塘乡，它是道教全真龙门派的 坤道观。《易。系辞》上说：“乾道成男，坤道成女”。坤道观即女道教徒(称 “道姑”）奉祀神像和举行宗教活动的宫观。河图可能是古代的一种地理书，后来被视为天赐的祥瑞。 《易。系辞》上 指出“河出图，洛出书，圣人则之。”到了汉代，“河图”、“洛书”就被用来 解释《周易》和八卦。后来，道教将《易》学和教义结合，称“河图者，五行顺行，自然无为之道也。”（清代刘一明《周易阐真》）认为河图之中，产生阴阳五 行，衍化出天地万物以及生圣逆运之道。 这样，河图作为道的图形，在道教中就 受到普遍崇敬了。河图观在清同治二年(1863年）由武当...全部
河图观因河图而得名，坐落在长沙市长沙县水塘乡，它是道教全真龙门派的 坤道观。《易。系辞》上说：“乾道成男，坤道成女”。坤道观即女道教徒(称 “道姑”）奉祀神像和举行宗教活动的宫观。河图可能是古代的一种地理书，后来被视为天赐的祥瑞。
《易。系辞》上 指出“河出图，洛出书，圣人则之。”到了汉代，“河图”、“洛书”就被用来 解释《周易》和八卦。后来，道教将《易》学和教义结合，称“河图者，五行顺行，自然无为之道也。”（清代刘一明《周易阐真》）认为河图之中，产生阴阳五 行，衍化出天地万物以及生圣逆运之道。
这样，河图作为道的图形，在道教中就 受到普遍崇敬了。河图观在清同治二年(1863年）由武当山龙门十五代易本立(字竹心)创建，殿 堂布局小巧紧凑，朴素简练。观门直题“河图观”三字，山门满嵌着表现道教故事的堆画，过厅，左侧是灵官殿，右侧是邱祖殿，中间大殿供奉吕祖，殿内有联 “上界本自清虚，看仙人下救群生，跨来白鹤；中原各争雄气，愿先生都付一枕， 睡熟黄粱。
”河图观地处江南水乡，背靠小山，门前水田，上有苍松翠竹掩映，下有奇花 异草妆点，清新和谐，纯朴自然。收起
