为什么名间会起贱名为小名呢?
过去的人,大都有一个小名,而其小名又大多为贱名,就以狗、马、牛、 羊、猪、猫、兔等动物起小名。
例如:二狗子、狗狗、狗蛋、小狗、虎子、二虎子、虎崽、小虎、牛份子、 牛崽、牛牛、小牛、大驴子、驴子、驴崽、驴蛋等。
乳名的拟制缘由,虽然不像本名那样复杂,但也有若干规律可寻。据《南齐 书•武帝本纪》所载:“生于建康青溪宅,其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上, 故字上焉。”不过这很可能是她们为及早确立这小孩子的皇位继承人身份而编造 的故事。 有些直露地标示着长辈的钟爱,如汉武帝陈皇后的乳名叫做“阿娇”, 桓玄的乳名叫做“灵宝”。还有些乳名,记载着小儿襁褓中的经历,如谢灵运出 生旬日,就被送到杜...全部
过去的人,大都有一个小名,而其小名又大多为贱名,就以狗、马、牛、 羊、猪、猫、兔等动物起小名。
例如:二狗子、狗狗、狗蛋、小狗、虎子、二虎子、虎崽、小虎、牛份子、 牛崽、牛牛、小牛、大驴子、驴子、驴崽、驴蛋等。
乳名的拟制缘由,虽然不像本名那样复杂,但也有若干规律可寻。据《南齐 书•武帝本纪》所载:“生于建康青溪宅,其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上, 故字上焉。”不过这很可能是她们为及早确立这小孩子的皇位继承人身份而编造 的故事。
有些直露地标示着长辈的钟爱,如汉武帝陈皇后的乳名叫做“阿娇”, 桓玄的乳名叫做“灵宝”。还有些乳名,记载着小儿襁褓中的经历,如谢灵运出 生旬日,就被送到杜冶家哺养,长到15岁才归本籍,因此,他的乳名叫做“客 儿”。
绝大多数的乳名都具有越鄙俗越好的特点,上起天潢贵胄、王孙公子,下至字引车卖浆、贩夫走卒,无不是这样。由此,形成了中国乳名文化的一个共同特 色。究其原因,主要在于长辈对小儿的钟爱怜惜,唯恐自己的孩子不能顺利健康 地成长,于是有意标示卑贱,用逆反方式掩饰亲昵热忱的感情。
这种现象,迄今 仍保留在许多长辈对后代的通称中。例如:小鬼、小臭人、丑八怪、小棺材、小 妖怪,等等。而当标示卑贱之义落实到一个个具体的乳名时,便呈现出许多闻之 有趣的现象来。
人用畜名。如司马相如乳名叫做“犬子”,袁宠乳名叫做“虎”,桓嗣乳 名叫做“豹”,王愉乳名叫做“驹”。
男孩用女名。这是男尊女卑的封建观念在作祟,把女性与牲畜都视为贱 物,于是,偏给男性取个女性的名字。
女孩用男名。这还是重男轻女的意识体现:生了姑娘,还指望生儿子, 便在姑娘的小名上做文章,例如:“招弟”、“引弟”、“领弟”、“来弟”等男性 化乳名,偏多用于女孩。
世界上各个民族在小孩初生时大多都有取乳名的风俗,但是专门举行礼仪的 并不多见。下面,给大家介绍一些有趣的少数民族的取名仪式。
我国的哈尼族的某些支系有着在给婴儿取名时举行一套奇妙礼仪的风俗。
居 住在云南省红河一带的哈尼族支系叶东人,无论男女,凡是五六岁的儿童或婴儿 一般都有几个乳名,少则二三个,多的甚至有七八个不等,而且随时都可以更 换。但不论怎样,绝对不能与同宗现时活人、已故的甚至几代以前的任何男性祖 先同名。
这里的人一般到七八岁之后才将真名固定下来,直到老也不再更换。至 于换名的原因,据说是婴儿不健康、好哭,或在家里与父母、兄弟撞了对头,使 其得病。所以,必须更换新名。叶东人的名字一般都象征美好事物、或出生日子 (十二属相),地点的纪念,或父子连名等几种含义。
叶东人在婴儿降生后,老年人即将婴儿抱去并对之祝福一番,同时裹上细软 的抱裳,口中念诵出许多有趣而吉利的诵词,然后在婴儿脑门心上轻轻的一划或 一点,并同时说出婴儿的乳名。在为婴儿取乳名时,产妇或婆婆要在门前院里烧 起一堆大火,将胎衣投入火中烧毁,然后将胎衣灰盛入一个竹筒中妥善地收存起 来。
在婴儿出生后的第三天,便要举行隆重的命名仪式或乳名宣布仪式。 。收起