技法奇巧的陷阱与弓箭捕猎习俗有什么来历？
东北的鄂伦春族人个个称得上好猎手，然而西藏地区的门巴族人和珞 巴族人在这方面也毫不逊色。为了获取食物，他们世代相传，练就了出色 的狩猎本领，也使得狩猎活动成为他们生产习俗中的重要组成部分。门巴族和珞巴族人的狩猎活动主要由男子承担，他们从小就接受各西藏林芝地区帕隆藏布江边的门巴族青年第五章衍息轮转的漏刻：生产节令185种捕猎技能的训练，并在长大成人的 轉猴子房过程中逐步成为优秀猎手。 这两个民 族捕猎的动物主要有兔子、山鼠、野 鸡、岩羊、獐子、鹿、猴以及熊、 豹、野猪和野牛等，猎场也都大致分 为公有猎场、私人猎场和无主猎场，西藏珞巴族人捕捉猴子的专用方 法，是用竹杆插在地上搭建成小房子...全部
东北的鄂伦春族人个个称得上好猎手，然而西藏地区的门巴族人和珞 巴族人在这方面也毫不逊色。为了获取食物，他们世代相传，练就了出色 的狩猎本领，也使得狩猎活动成为他们生产习俗中的重要组成部分。门巴族和珞巴族人的狩猎活动主要由男子承担，他们从小就接受各西藏林芝地区帕隆藏布江边的门巴族青年第五章衍息轮转的漏刻：生产节令185种捕猎技能的训练，并在长大成人的 轉猴子房过程中逐步成为优秀猎手。
这两个民 族捕猎的动物主要有兔子、山鼠、野 鸡、岩羊、獐子、鹿、猴以及熊、 豹、野猪和野牛等，猎场也都大致分 为公有猎场、私人猎场和无主猎场，西藏珞巴族人捕捉猴子的专用方 法，是用竹杆插在地上搭建成小房子 一样的笼子，上面的盖子是活动的。
在用包谷将猴子引入其中之后，笼盖 在猎人牵拉或自动机关作用下关拢， 猴子便再也逃不掉了。捕猎的方式则分为个人行猎和自愿组合集体行猎两种。他们使用的狩猎工具和方法也很特 别，主要有弓箭、箭筒、地弩、套索、陷阱、石压板等，此外猎狗也是他们打猎活动中不 可缺少的好帮手。
珞巴族人捕捉猴子使用的“猴子房”更是独特而有趣，用这种方法有时 一下子就能捉到一大群猴子，既巧妙又高效。正在张弓狩猎的西藏珞巴族猎手由于长期以来门巴族和珞巴族的肉食来源主要依赖于狩猎，所以他 们十分重视狩猎活动，并形成了他们狩猎文化方面的种种祭祀和禁忌习 俗。
珞巴族人从提取毒药制作毒箭、进山狩猎到狩猎归来，都要进行各 种不同的祭祀、上供、敬神和巫术占卜活动。如果打猎满载而归，祭祀 活动更是隆重。此外，这两个民族的狩猎活动也都有各种类型的禁忌。 在语言上，珞巴族人在外出狩猎时要对各种动物改变称呼，同家人、族 人和其他人也不能随便讲话，而要根据不同的狩猎活动遵从不同的语言 禁忌。
在行为上，这两个民族也都有种种限制。如不准捕杀图腾动物； 制作毒箭、个人或小集体出猎、下套索、安毒箭等时，不得让他人知 晓，他人也不得偷看、跟踪，否则违忌者要赔偿损失甚至可以被射杀； 行猎途中猎人也不得与他人争斗。
猎人出猎前一天晚上不得与妻子同i西藏门、珞地区的珞巴族村庄正在消失的中国古文明：第五章衍息轮转的漏刻：生产节令187房，离家后家门口要交叉插上几种新鲜树枝，三日内外人不得进入。行猎前三天或行猎期 间家人不得扫地，行猎期间家人不得洗衣和到庄稼地干活，猎人妻子不得有外遇，家中的 灶台要保持整洁干净，禁止在家中酿酒、杀牲，等等。
对于一些物品，他们也有各种各样 的禁忌，如捕获的野兽头角不得拋置野外或赠送他人，而要挂在家中的灶壁上，外人不得 触摸，猎人的狩猎工具也不得被外人借用或触摸，凡是犯忌者都要加倍杀牲祭祀和虔诚忏 悔。
从这些禁忌习俗，可以看出他们对于大自然的特殊看法和认识水平。在捕到猎物之后，猎人一般是将其切割开并用火烘烤一下后，用背篓背回。如果猎物 较多，猎手们便在山上点起火堆，以浓烟通知村里人前来接应。
门、珞各民族对猎物的分 配方式也很独特，其基本原则是平均分配。除了个人行猎和集体行猎时首先射中猎物者可 稍有优惠之外，其余一律均分，有时连村里的老弱病残和小孩也人人有份。在携带猎物返 回途中，如果与他人相遇，无论相识与否，都要以一些兽肉相赠。
有时遇到的人很多，他 们甚至会慷慨地将猎物拿出1/2甚至2/3分给众人。因为他们认为只有这样，下次打猎时才 会有好运气。收起
