你***
2016-04-14 21:00:36
阳虚证、阴虚症、外感病都可引起鼻出血,请您参考中医“火神派”的解释:
血证门(吐血、鼻血、牙血、毛孔血、耳血、二便血):按血证虽云数端,究意不出阴阳盈缩定之矣。余于《医理真传》分辩甚详。 查近市风,一见血出,红光遍地,人人皆谓之火,医生亦谓之火,细阅其方,大半都是六味地黄汤35、回龙汤109、生地四物汤57加炒芥、藕节、茜草、茅...[展开]
阳虚证、阴虚症、外感病都可引起鼻出血,请您参考中医“火神派”的解释:
血证门(吐血、鼻血、牙血、毛孔血、耳血、二便血):按血证虽云数端,究意不出阴阳盈缩定之矣。余于《医理真传》分辩甚详。
查近市风,一见血出,红光遍地,人人皆谓之火,医生亦谓之火,细阅其方,大半都是六味地黄汤35、回龙汤109、生地四物汤57加炒芥、藕节、茜草、茅根、牛膝、大黄之类,专主滋阴降火。 曷不思火有阴阳之别?血色虽红,由其从火化得来,终属阴体;气从阳法天居上,血从阴法地居下。
天包乎地,气统乎血,气过旺可以逼血外越,则为阳火;气过衰不能统血,阴血上僭外溢,则为阴火。阳火,其人起居一切有神。阴火,动静起居一切无神。阳火始可用以上市习之方,阴火决不可用,当以《医理真传》之法为是。
要知人周身躯壳,全赖一气一血贯注之而已,不必区分血从何出,当何治,血是某经,主某方,分解愈多,源头即失。余治一切病证与此血证,只要无外感病形,即握定阴阳盈缩治之,见功屡屡,获效多多,真不传之秘法,实度世之金针。
余经验多人,不敢隐秘,故罄所知,以告将来。
【阐释】血症虽多,郑氏统以阴阳盈缩定之,是扼要之法。 根据祖国医学文献论述,血症的发病机理,主要为血不行经。陈修园《时方妙用》谓:“若外有所感,内有所伤,则血不循经,从上而涌,则为吐血、咳血、鼻血、齿衄;从下而走,则为便血、溺血、妇人血崩”。
而究其血之所以不循经,则不外因热、因寒而致。刘完素谓:“热甚则血有余而妄行”。 严用和《济生方》谓:“夫血之妄行也,未有不因热之所发,盖血得热则淖溢,血气俱热,血随气上乃吐衄也”。
斯即郑氏所谓气过旺可以逼血外出之“阳火”。陈无择《三因方》谓:“血得冷而凝,不归经络而妄行”,即郑氏所谓气过衰不能统血,阴血上僭之“阴火”。至于阳火、阴火之区分及施治,郑氏在《医理真传》中已有详说,这里只自述其经验谓:“余治一切病证与此血证,只要无外感病形,即握定阴阳盈缩治之,见功屡屡,获效多多,真不传之秘法,实度世之金针”。
笔者用之,确有显效,在临床上无论其为阳火阴火之血证,都先以大剂炮姜甘草汤加血余炭,先止其血,然后再辨证治疗。《医理真传》阐释一书中,有详细论述可参阅。
详见“爱问知识人”上的《郑钦安医书阐释之1、2》。[收起]