苏东坡受人喜爱 魅力和价值在于什么
苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。 他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。同时，他善绘画，喜作枯木怪石。
苏轼一生是起起浮浮坎坎坷坷的：
出身于寒门家庭,幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾"亲授以书"。 既长"学通经史，属文日数千言" 嘉□六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。这期间苏轼针对...全部
苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。同时，他善绘画，喜作枯木怪石。
苏轼一生是起起浮浮坎坎坷坷的：
出身于寒门家庭,幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾"亲授以书"。
既长"学通经史，属文日数千言" 嘉□六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。这期间苏轼针对财乏、兵弱、官冗等政治弊端，写了大量策论，要求改革。
神宗用王安石变法，苏轼的改革思想与王安石的变法主张有许多不同。
因此，他连续上书反对变法。由于意见未被采纳，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在这期间，他曾经惩办悍吏，灭蝗救灾，抗洪保堤，对邑政进行了某些改革，收到了"因法便民"之效。
当看到新法推行中的流弊时，"不敢默视",时时"缘诗人之义,托事以讽"。
元丰二年北宋有名的文字狱"乌台诗案"，苏轼侥幸被释，谪贬黄州。在元丰时期的贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未缄口搁笔，他仍然关心现实，同情人民，写了不少有价值的作品。
元丰七年，苏轼改贬汝州，离黄州北上时，路经金陵，曾拜会退休宰相王安石。两人政治见解虽有分歧，但还保持了私交，共游蒋山，互相唱和。
元丰八年神宗病死，哲宗年幼，高太后临朝，次年改元元□，起用旧党司马光执政，苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。
他不同意司马光"专欲变熙宁之法，不复校量利害，参用所长"。在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元□四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼"七上封章乞除一郡"（《乞外补□避贾易札子》），先后被派知颍州、扬州、定州。
苏轼在杭州，曾减赋赈荒，掘湖修堤；在定州，曾整饬军纪，加强边备。在元□保守气氛充满朝廷的时代，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。
绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元□旧臣，苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州(今海南儋县)。
尽管当时"饮食不具，药石无有"，条件极为艰苦，苏轼却能"食芋饮水，著书以为乐"。并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月死于常州。
他对待人生又有超旷达观的襟怀：
佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。
这种人生思想和生活态度，在他的创作中都有明显的反映。
由于他主张改革但不赞成王安石变法，因而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所□牾。再加上苏轼为人表里澄澈，讲究风节操守，不愿"视时上下，而变其学"（《送杭州进士诗序》）,这就使他既不见容于元丰,又不得志于元□，更受摧折于绍圣，一生遭受很大的政治磨难，仕途曲折，历尽升沉。
然而这正好有利于他加深阅历，扩大视野，使他在文学上获得很大的成功。
苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。苏东坡,如古代文学史上一颗璀璨的明珠。"大江东去"是他的豪迈,"清风徐来,水波不兴"是他的旷达。
苏轼的创作实践体现了他的文艺观：
重视文学的社会功能，主张"务令文字华实相副，期于适用"（《与元老侄孙》）,反对"贵华而贱实",强调作者要有充实的生活感受，以期"充满勃郁而现于外"（《南行前集叙》）。
他认为为文应"如行云流水，初无定质","文理自然,姿态横生"（《答谢民师书》）。不能"屈折拳曲,以合规绳"（《送水丘秀才序》）,更不应"使人同己"（《答张文潜书》）。要敢于革新独创，"出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"（《书吴道子画后》）。
苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用"求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心"，进一步"了然于口与手"来解释"辞达"（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作的特殊规律。
他是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就：
苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。
苏轼一生足迹所至,饱览奇景伟观,创作了大量写景诗。
同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。苏轼在早年即感受到社会上的贫富悬殊，苦乐不均，发出过"但恐城市欢，不知田野怆"（《许州西湖》）的感慨。
后来辗转播迁,目睹人民困苦,写了不少"悲歌为黎元"的诗篇。如在凤翔时写的《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》，描写朝廷摊派苛重徭役，给百姓造成的负担。
苏轼善于从日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，他描摹大自然的笔墨，常常满涵着爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境，傲视磨难的精神。
在融情入景，借景写情，的同时显现作者履险如夷、破忧为喜的开阔襟怀，表明诗人在逆境中依然对生活充满乐观和自信。
苏诗奔放灵动,逸态横生,才思四溢，触处生春，艺术上堪称别开生面，成一代之大观。
在北宋词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路。从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的。
苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有"无意不可入，无事不可言"之评(《艺概》)。
可以说,凡能写进诗文中的生活内容,苏轼都可以用词来表达。
叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。苏轼的作品具有广泛的影响。他热心奖掖后进，培植不少人才。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的发展起了重要作用。
苏诗受到金代诗人、明代公安派作家和清代宗宋派诗人的推崇。苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声。苏词直到清代，仍为陈维崧等词家所宗法。苏轼的大量作品，是他留给后人的珍贵遗产。东坡诗词文赋，颇爱嬉笑怒骂，这是当时公论，后人有褒有贬，论说不一。
惟独好讥讽、爱嘲骂，始见东坡恣狂磊落之真性情。
苏轼才华横溢,诗词文赋而外,对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家"。
由于苏轼同情人民，切切实实为人民做出了一定的贡献，所以与人民之间的感情非常深挚的：
东坡在湖州留下七十多首诗词，还有许多重要文章也在湖州写成。历代湖州人民无限崇敬和缅怀苏东坡，保存了他不少遗迹。
“乌台诗案”发生后，杭州湖州的百姓都自动为他“作解厄道场累月”，祈求逢凶化吉。坡公在狱中听说，十分感慨，嗟叹“百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西”。
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
他保持天真淳朴，终身不渝。政治上的勾心斗角与利害谋算，与他的人品是格格不入的；他的诗词文章，或一时即兴之作，或是有所不满时有感而发，都是自然流露，顺乎天性，刚猛激烈，正如他所说的“春鸟秋虫之声”；也未尝不可比做他的诗句：“猿吟鹤唤本无意，不知下有行人行。
”他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。
他并不精于自谋。但却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直日快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。
以文才学术论，他远超过其他文人学士之上，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无需乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。
处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。
苏东坡是这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士 。他的个性魅力无所不在，这也许正是一千年来，为什么中国历代都有那么多人热爱这位大诗人的原因吧。
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