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“高山仰止,景行行止”是什么意思?

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2018-04-11

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    这话出自《诗经·小雅》。郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。”朱熹注解说:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可行。”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异。
   上句“高山仰止”,郑说“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;朱说这是直指人们仰望高山,并无喻义。   下句“景行行止”,分歧更大。依郑说,“景行”解释为“明行”,即光明正大的行为;“则而行之”,是说以此作为行动的准则。
  依朱说,“景行”(—háng)是大道,“景行行止”是说大道可供人们行走。 郑玄、朱熹都是大儒,两人的说法都有道理,不过由于两人相隔千年之久,在朱说提出之前,郑说已为大家所普遍接受,因此后人在引用这话时,多取郑说,少有取朱说的。
    现行各种词典,有的两说并存,有的把两说糅合在一起。 两句中的“止”字,是语助词,表示确定语气,后代引用时有改用“之”字的。 “高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生。
  因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。  ’虽不能至,然心向往之。” 这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句(意思是:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着),景仰的意思就格外显豁了。
  再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景仰之说早已通行于世,并非郑玄所首倡也。 。

2018-04-11

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是说一个东东了不起下不了老地,最最厉害了。说他高也高到这里打止了,远也远到这里不能再远了。就用高和远代表一切好的性质,说明这个东东已经是最好的啦。

2018-04-11

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即使按照你的划分,农村人也有品德恶劣者,城里人也不无道德高尚者。 人类社会是由各种形形色色的人构成,这是最起码的知识,怎么能简单地用农村人和城里人这样来划分,连这一点都不了解,就不要去想这样的问题了吧。

2018-04-11

70 0

诗经者,诗之祖也。借物抒情: “物”者,朱熹注解说:“仰,瞻望也。景行,大道也。高山则可仰,景行则可 行。” “情”者,郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之。” 物情交融,乃诗之上品! 补:现在解释为景仰。例:《史记·孔子世家》“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”

2018-04-11

43 0

简单点说:此曲只应天上有,人间难得几回闻,叹为观止也

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