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“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”是什么意思?

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2008-08-26

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气质比理性强的人,有野性;而理性比气质强的人则会慢条斯文。有理性,又有气质的人,就可以成为君子。

2008-08-25

    这段话可以从各种层次上来理解和发挥。  大而言之,从文化人类学的角度来理解,“质”是指人类朴素 的本质,“文”则指文化的累积。那么,“质胜文则野”就是指人 没有文化,就会像原始人一样粗野,落后。
  “文胜质则史”就是指 文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根 基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相 协调。    小而言之,从个人修养的角度来理解,“质”是指质朴的品质, “文”则是指文化的修养。
  那么,“质胜文则野”就是指一个人没 有文化修养就会很粗俗;“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就 会显得像个酸秀才,书呆子,注重繁文得节而不切实际。所谓 “百无一用是书生”,就是典型的“文胜质则史”,忘了做人的根本。
     所以要“文质彬彬”,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有 这样,才能够称得上是真正的君子。  广而言之,“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和 形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力。
  以理解和发 挥,从而使“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴 得到深入研究。  所有这些,当然不是我们在这里能够讨论得清楚 的。

2008-08-25

文质彬彬中的“文”意思是文雅,温良,有礼貌;“质”原意是质朴,朴实。一个有教养的人应该是既文雅又朴实。如果有质朴而欠文雅,则显得粗俗;如果有文雅而无质朴,就给人以做作的感觉。现在,成语“文质彬彬”用以表示文雅有礼,没有“质朴”的意思了。

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