唐诗

唐诗有什么特点？

唐代是中国古代诗歌史上最繁荣最辉煌的时期。据《全唐诗》及其有关 补遗所载，现存诗有52000余首，作家2300多人。数量之多，作者之众，内容 之广，风格流派之繁，体裁样式之全，均堪称空前。从题材内容看，唐诗几乎深入到唐人生活的每个领域。 大至国家兴衰、 政治得失、社会动乱、战争胜负、民生疾苦，诸如盛唐时的对外用兵，盛唐 至中唐转折时的安史之乱，以及人民在其间受到的征戍与诛求之苦，中晚唐 的三大痼疾——宦官专权、藩镇割据、党争倾轧，无不写入诗中，号称“史 诗”的作品不计其数。 小至琴技棋艺、书理画趣、虫鱼鸟兽，亦莫不人诗。 至于那些描写自然田园，歌咏日常生活，抒发离情别绪，赞美建功立业，...全部

  唐代是中国古代诗歌史上最繁荣最辉煌的时期。据《全唐诗》及其有关 补遗所载，现存诗有52000余首，作家2300多人。数量之多，作者之众，内容 之广，风格流派之繁，体裁样式之全，均堪称空前。从题材内容看，唐诗几乎深入到唐人生活的每个领域。
  大至国家兴衰、 政治得失、社会动乱、战争胜负、民生疾苦，诸如盛唐时的对外用兵，盛唐 至中唐转折时的安史之乱，以及人民在其间受到的征戍与诛求之苦，中晚唐 的三大痼疾——宦官专权、藩镇割据、党争倾轧，无不写入诗中，号称“史 诗”的作品不计其数。
  小至琴技棋艺、书理画趣、虫鱼鸟兽，亦莫不人诗。 至于那些描写自然田园，歌咏日常生活，抒发离情别绪，赞美建功立业，向 往渔樵山林等传统题材，更多如雨后春笋。而且形式各异，有纪游体、寓言体、赋体、传记体、传奇体等等。
  特别值得注意的是唐诗在反映现实的广阔 性和深刻性方面大大超过了前代。它们从许多方面接触到当时社会的重大问 题，如对统治者的穷奢极欲、横征暴敛、穷兵黩武、腐败无能、拒谏饰非、 斥贤用奸都进行了大胆的揭露和谴责，有的甚至把矛头指向最高统治者，以 至后人无不感慨道唯唐人方敢如此。
  同时他们对农夫织妇所受到的种种压迫 与剥削充满了深切的同情，描写下层人民的生活已成为诗歌创作的一大内 容。它们还提出了妇女问题、商人问题及其他社会问题。凡此种种都是前代 诗人没有或很少写到的。
  唐诗的风格流派更是百花齐放。仅就盛唐而言，“李翰林之飘逸，杜工 部之沉郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊， 高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛也”（高木秉《唐诗品 汇总序》）。
  其中，孟襄阳（浩然）、王右丞（维）等人与高适、岑参等人 还被后人奉为田园诗派和边塞诗派的代表作家。在盛唐之前，还出现过以华 丽壮美著称的“初唐四杰”体和以精工纤巧著称的沈宋体，在盛唐之后，还 出现过以清丽精雅著称的十才子体、以平易通俗著称的元白诗派（亦称长庆 体>、以奇警峭劲著称的韩孟诗派、以精深婉丽著称的温李诗派等。
  具体而论，唐诗派别虽多，但总体而论，唐诗却有一个共同的特点， 即能把充实的内容与饱满的感情，高度的写作技巧与纯熟的表现方式完美地 结合起来。而这几个因素本是诗歌的基本因素，唐诗不但能兼而有之，且能 将其炉火纯青地融为一体，故而能登上诗歌的顶峰。
  唐之前的诗并非没有充 实的内容和饱满的感情，但苦于表现方法、艺术技巧尚不能像唐人那样随心 所欲，作起诗来难免有些板滞拙涩，缺乏活泼流动的韵味与风情。唐之后的 诗并非没有高度的写作技巧与纯熟的表现方式，但很多内容和感情早已被唐 人表现得淋漓尽致，很难再有所创新，故而作起诗来难免或多从形式及人工 安排上用力，或摆脱不掉因袭的成分，使诗歌在某种程度上丧失了应有的情 韵。
  但唐诗则不同，历史的机遇使它处于一种最佳的处境。它一方面能保有 充实内容和饱满感惰，一方面又能在写作技巧上充分发挥自己的聪明才智， 因而唐人几乎开口便能写出好诗，如“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
   儿童相见不相识，笑问客从何处来？ ”（贺知章《回乡偶书》）、“葡萄美 酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ ”（王翰 《凉州词》）、“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
  ” (贾岛《寻隐者不遇》），感情真切，情趣盎然，仿佛一切皆从胸中流出， 并非在有意为诗，但写出来的却是一派有如天籁的真情神韵，这正是它前无古人，后无来者的不可及处。就体裁形式看，中国古典诗歌的各种体裁，包括“三、四、五言，六、 七杂言，乐府、歌行、近体、绝句，靡弗备矣”。
  （《诗薮》外编卷三）唐 人发展了汉魏以来的五七言古体诗，既保有其古朴淳美的固有本色，又增加 其生动流走的新貌，特别是能吸收唐以来近体诗的优点，使其声情更加婉转 优美，摇曳多姿。七言歌行体在六朝时尚属初起阶段，至唐亦蔚为大国。
  即 使是从南北朝起即已失去其音乐性的乐府诗，在唐代也有长足的发展和进 步。李白尚喜借旧题写时事，至杜甫则发展为“即事名篇，无复依傍”（元 稹《乐府古题序》），专写新题乐府，从本质上继承了汉乐府“感于哀乐， 缘事而发”的写实传统。
  至白居易，更团结元稹、张籍、王建等人发起了新 乐府运动，使乐府诗发展到一个新阶段。唐人在诗歌体裁上的最大创新还在于律诗。这是中国古典诗歌中最富有 民族特色的诗体。所谓律诗即要求按一定的格律程式来写诗。
  唐人吸取了六 朝永明体诗四声八病说和骈文骈赋崇尚骈偶对仗的合理内核，将其进一步规 则化，产生了新体的律诗。这些规律主要包括：音调要合乎平仄声的规律。 即在一句之中，要以两字为节平仄声相间，尤其要使偶数字平仄相间，在一 联两句之内，要平仄相对，如五言的出句为“平平平仄仄”的话（七言只需 在前边加上与五言一二两字相异的仄仄即可），那么对句即需作“仄仄仄平 平”（七言则作平平仄仄仄平平）。
  而在两联之间，即下一联的出句与上一 联的对句之间要平仄相粘，如五言的上一联对句为仄仄仄平平的话，那么下 一联的出句则要作仄仄平平仄，其余以此类推，反复终篇。字词句法要合乎 对仗要求。律诗多以八句四联为篇，四联又可分别称首联、颔联、颈联、尾 联，其中第二、三两联应是严格的对仗句式，一四两联则可对可不对。
  与此 相关，由六朝四句小诗发展而来的五七言绝句体也逐渐律化，称为律绝，而 其声律及对仗的规律可符合律诗中的前两联、后两联、中两联，或首尾两联 中的任何一种。由于律诗和律绝有鲜明和谐的节奏及抑扬有序的声调，所以 读起来愈发朗朗上口，充满音乐美。
  唐诗的特点又随着时代的不同而有所发展变化，人们已公认明人高木秉 对唐诗“初、盛、中、晚”的四期划分说。初唐是唐诗的因袭变革期。一方面出于润色鸿业的需要，在皇帝的提 倡和参与下，一些宫廷诗人如太宗时的虞世南，高宗时的上官仪，武后时的 沈佺期、宋之问，都创作了大量的宫体诗，继承并延续了齐梁以来的华靡浮 艳诗风。
  他们对五七言律诗的定型作出过历史的贡献。另一方面，一些中下层文人纷纷崛起，向宫廷文人的一统天下发起冲击，其代表人物是唐初“四 杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）及陈子昂。他们自觉地批判六朝文 风，有意识地拓展诗歌内容，开创新的风格。
  四杰批判“上官体”为“骨气 都尽，刚健不闻”，并倡导“革其弊”（杨炯《王勃集序》）。陈子昂批评 当时的文风为“采丽竞繁，而兴寄都绝”，并倡导“汉魏风骨”（《修竹 篇序》）。陈子昂（661〜702)的《感遇》三十八首、《蓟丘览古》七首、 《登幽州台歌》等，反映现实、抨击时弊，风格雄浑高古，寄托遥深，确有 汉魏风骨，对廓清六朝余风起到巨大的冲击作用，为盛唐诗歌的繁荣开辟了 道路。
  盛唐是唐诗的繁荣昌盛期。经过近百年的探索和准备，盛唐诗坛出现了 百花齐放，美不胜收的繁盛局面。从内容上讲，此时的诗歌已得到了最充分 的解放，唐诗所表现的种种内容都在此时得到最集中的反映。从体裁上讲， 这时的律诗已走向成熟，蔚为大国，七言歌行和绝句得到了最充分的发展， 达到了诗歌史上的最高水平。
  从风格上讲，现实主义和浪漫主义两大流派在 此时都得到了最充分的发展，而其代表人物杜甫、李白可谓登上了中国古典 诗歌的高峰。其他如壮浪奔放的边塞诗、优美清新的田园诗亦达到了极高的 水平。中唐是唐诗的繁衍期。
  此时的风格流派比盛唐更多：刘长卿、韦应物 的山水诗，李益、卢纶的边塞诗都在一定程度上继承了盛唐诗风；韩愈、孟 郊有意发展杜诗雄奇的一面，形成了以横放杰出、排募痩硬为特点的韩孟诗 派；李贺更融合楚辞、乐府和李白的浪漫色彩，独树诡丽瑰奇之一帜；刘禹 锡、柳宗元或发思古之幽情，或借山水以抒幽愤，亦有独到的浑成清峻的特 色。
  值得注意的是他们之中有些人在语言上刻意推敲如韩愈、孟郊，有些人 在意境上着意刻画如李贺、柳宗元，有些人尤喜以议论或散文入诗如韩愈， 这都不但进一步丰富了“唐音”，而且也在一定程度上开启了“宋调”。
  中唐诗歌影响最大的流派，要推以白居易为首的，李绅、元稹、张籍、 王建等人广泛参加的新乐府运动。晚唐是唐诗逐渐衰落期。最初尚有李商隐、杜牧两位著名诗人，时称 “小李杜”。他们的长篇五古《行次西郊作一百韵》、《感怀》，题材重 大，颇能继承老杜的同类作品。
  李商隐的七律和杜牧的七绝成就更高。李商 隐在七律已被前人多方开掘，几乎难以为继的情况下，异军突起，独树一 帜。他对语言、对仗、声律和典故，无不精心锤炼安排，形成了一种富艳精 工和深于情韵的风格，成为唐诗灿烂的晚霞。
  尤其是几首《无题》，如云“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点 通”，感情极为缠绵，意象极为朦胧，给人一种别开生面的美感。杜牧的七 绝以清新俊逸，流走明快，语浅意深见长，在王昌龄、李白等绝句大师之后 犹能自成一*家。
  李商隐、杜牧之后，不曾再出现有重大影响的诗人。这时作家虽多，但 多是中唐以来各大家的学步者，例如方干、李频之于贾岛、姚合，吴融、韩 惺之于李商隐、温庭筠，只有皮日休、聂夷中、陆龟蒙、罗隐、杜荀鹤诸人 稍有特色。
  他们的某些作品能继承新乐府运动“惟歌生民病”的现实主义传 统和平易流畅的风格，如杜荀鹤的《再经胡城县》曰：“去年曾经此县城， 县民无口不冤声。今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”，但气魄才力以至影 响都远不及前人了。
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