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质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

含义?

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2007-10-21

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    【原文】   子曰:“质①胜文②则野,文胜质则史③。文质彬彬④,然后君子。” 【注释】   ①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子. 【译文】 孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
    ” 【读解】   这段话可以从各种层次上来理解和发挥。   大而言之,从文化人类学的角度来理解,“质”是指人类朴素 的本质,“文”则指文化的累积。那么,“质胜文则野”就是指人 没有文化,就会像原始人一样粗野,落后。
  “文胜质则史”就是指 文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根 基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相 协调。     小而言之,从个人修养的角度来理解,“质”是指质朴的品质, “文”则是指文化的修养。
  那么,“质胜文则野”就是指一个人没 有文化修养就会很粗俗;“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就 会显得像个酸秀才,书呆子,注重繁文得节而不切实际。所谓 “百无一用是书生”,就是典型的“文胜质则史”,忘了做人的根本。
     所以要“文质彬彬”,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有 这样,才能够称得上是真正的君子。   广而言之,“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和 形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力。
  以理解和发 挥,从而使“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴得到深入研究。  所有这些,当然不是我们在这里能够讨论得清楚 的。 。

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