澳门“妈祖”的来历？－－－－－－－－
妈祖是福建莆田湄洲岛人，生于宋建隆元年（960年），殁于宋雍熙四年（987年），生前做了许多被世人称颂的好事，人们敬仰她爱戴她。在湄洲岛立庙奉祀。传说人们只要遇到危险困难，有求妈祖，妈祖就会显灵，为人们排扰解难。 历史上皇帝给予30多次的褒封，使妈祖封号从夫人到天后，直到号称为天上圣母。随着时间推移，妈祖分灵庙遍布世界各地，澳门就是世界分灵庙之一。
澳门，原名妈交，即澳门的妈祖阁的意思，外文称MACAU和MACAO，它某方面标志着澳门的历史与文化，她是湄洲妈祖祖庙的分灵庙。
早在15世纪，葡萄牙人在澳门经过多年的活动后才登上澳门，初登上澳门时问当地人这是什么地方，当地渔...全部
妈祖是福建莆田湄洲岛人，生于宋建隆元年（960年），殁于宋雍熙四年（987年），生前做了许多被世人称颂的好事，人们敬仰她爱戴她。在湄洲岛立庙奉祀。传说人们只要遇到危险困难，有求妈祖，妈祖就会显灵，为人们排扰解难。
历史上皇帝给予30多次的褒封，使妈祖封号从夫人到天后，直到号称为天上圣母。随着时间推移，妈祖分灵庙遍布世界各地，澳门就是世界分灵庙之一。
澳门，原名妈交，即澳门的妈祖阁的意思，外文称MACAU和MACAO，它某方面标志着澳门的历史与文化，她是湄洲妈祖祖庙的分灵庙。
早在15世纪，葡萄牙人在澳门经过多年的活动后才登上澳门，初登上澳门时问当地人这是什么地方，当地渔民以为是问妈祖阁，便用澳语回答妈交，这就使澳成为妈祖的代名语，也就使妈祖成为第一个作为城市来命名，澳门也成为唯一以妈祖命名的城市。
澳门与妈祖紧紧地联在一起。
澳门最早妈祖传播有两段小故事，这在1751年写成的《澳门纪略》中就记有这两个故事。故事记述很早以前，有一天闽人来澳门，因有一位老妪一同随船行，船行的特别快，日行千里，自福建出发一夜之间抵澳门，老妪上岸时突然不见，而云端却出现了妈祖，人们认为老妪就是妈祖的化身，只有妈祖才有如此神威。
另一个故事记载闽商船运货赴澳，中途经娘妈阁时遇狂风。忽然妈祖神像出现在妈阁山上，接着就风平浪静，闽商船平安，有惊无险，因而人们欢呼雀跃，认为妈祖已抵澳门。这个故事在妈祖阁中的碑记上也能找到。
随着时间的推移，由于妈祖在澳门已有基础，终于构成了澳妈祖阁的建造和妈祖信仰基础，也构成了最初妈祖文化在澳门的传播。
考究历史上一些资料可确定，澳门的妈祖文化传入是通过水陆两个途径。从陆路可以莲峰庙的建造为根据，从水路进入可以妈祖阁为根据。澳门妈祖的传入不管水路或陆路，都是靠移民作为主要载体，估计澳门妈祖庙的建立都没有离开闽人的参与。
如澳门三州慈善值理会是由漳州、泉州、潮州人组成的，他们一向管理妈祖庙，并视妈祖庙为商会公产。还有“林西河堂”在澳是历史悠久的世界性社团，他们主要是供奉妈祖。
澳门现有妈祖庙有近20处，而且都是百年以上。
凼仔天后宫建于乾隆年间，路环天后古庙建于康熙年间，莲峰庙的历史更加悠久，已超400年，妈祖阁建于明已500多年，这些都是具有深远历史意义的建筑，它不仅记述了妈祖传播的历史，也记述了妈祖与澳门的历史关系。
历史上许多官员曾在澳门都到妈祖庙进香。鸦片战争前夕的1839年9月3日，林则徐亲自到澳门巡视，并进行查禁鸦片工作，表示澳门是中国的领土。他在进行这项工作时都围绕妈祖这个线，他在原奉供妈祖的莲峰庙开始，到妈祖阁为止，并向妈祖敬香。
林则徐的这次行动受到了澳华人的热烈欢迎，也使澳门的妈祖文化增添了一笔。
澳门，充满了妈祖的迹象，充满了妈祖文化的内涵。
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