意即意念，是大脑的思维活动。练功要求人静，其人静的过程,是大脑思维杂念相对减少，进人“气功态'这种“气功态”能使大脑皮层处于某种“内抑制状态” 状态。练气功就是在这种“内抑制”状态下，进行有目的的意识支配，形成单一的意念活动。
并在这种状态下进行各种功法的练习。丹田是人体真元之气的源泉。 丹田的练习以静养意守为主。待丹田中真元之气充足，可有规律地在机体内周而复始地循环，则“小可却病恶，大可养性延年”。
丹田的具体修炼，一般.....[展开]
意即意念，是大脑的思维活动。练功要求人静，其人静的过程,是大脑思维杂念相对减少，进人“气功态'这种“气功态”能使大脑皮层处于某种“内抑制状态” 状态。练气功就是在这种“内抑制”状态下，进行有目的的意识支配，形成单一的意念活动。
并在这种状态下进行各种功法的练习。丹田是人体真元之气的源泉。 丹田的练习以静养意守为主。待丹田中真元之气充足，可有规律地在机体内周而复始地循环，则“小可却病恶，大可养性延年”。
丹田的具体修炼，一般均强调从下丹田开始，为什么呢？《难经六十六难》中有“齐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也”。下丹田为滋养全身的重要部位，称之为“呼吸出人系乎此，阴阳开合存乎此，无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润”。
亦为真元之气升、降、开、阖的枢纽，男子藏精，女子养胎之处所，是汇集、储存和运转真气的地方。凡肾气充足，泌尿生殖系统功能旺盛;而肾气虚衰，泌尿生殖系统功能低下。因此，注重对下丹田的修炼是气功练习的重要内容。
初练气功者，应在练习功法的同时，进行下丹田的意守，待丹田之气逐步充实，有明显的热感效应时，增加意守时间，并注意调控这种气感。 当经过一段时间的修炼，这种热效应逐渐凝聚并壮大之时，可自行或引气通周天的进一步修炼。
气通小周天后，只要每天坚持修炼，则可使机体保持旺盛的精力，百病难以侵袭。[收起]
