手少阴心经循行线路是怎样的？
手少阴心经脉循行图《灵枢?经脉》：心手少阴之脉,起于心中1，出属心系2下膈，络小肠。其支者：从心系，上挟咽3，系目系4。其直者5：复从心系，却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行太阴、心主之后6，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨7之端，入掌内后廉8，循小指之内，出其端。 《帛书·经脉》甲种本所载此经脉循行似近于今之手少阴经在上肢内侧后缘的线路；乙种本所载则近于今之手厥阴经在上肢内侧中间的线路。《灵枢·经脉》沿用甲种本线路，但反其方向而从脏走手。手少阴心经起始于心中，出来之后则属于与心相联系的“心系”(即各种组织之意)。 然后下行穿过膈肌，络于小肠。此经脉之分支是从“心系”上行，在食管(咽)两...全部
手少阴心经脉循行图《灵枢?经脉》：心手少阴之脉,起于心中1，出属心系2下膈，络小肠。其支者：从心系，上挟咽3，系目系4。其直者5：复从心系，却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行太阴、心主之后6，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨7之端，入掌内后廉8，循小指之内，出其端。
《帛书·经脉》甲种本所载此经脉循行似近于今之手少阴经在上肢内侧后缘的线路；乙种本所载则近于今之手厥阴经在上肢内侧中间的线路。《灵枢·经脉》沿用甲种本线路，但反其方向而从脏走手。手少阴心经起始于心中，出来之后则属于与心相联系的“心系”(即各种组织之意)。
然后下行穿过膈肌，络于小肠。此经脉之分支是从“心系”上行，在食管(咽)两旁直达与眼睛相联系的“目系”(即眼球根部各组织)。此经脉在胸部与上肢的直行脉是重由“心系”分出后返行向上与肺相连，然后向下出于腋窝之下，沿着上臂内侧后缘，走在手太阴与手厥阴经之后侧，下行至肘关节内侧后方，再沿着前臂内侧后缘，抵达掌后腕关节部的尺侧豌豆骨突起(手锐骨)，进入手掌内尺侧一边，然后沿着小指的桡侧到达其末端，接于手太阳小肠经(见图)。
注释：心中——心脏之中。杨上善注：“此少阴经起自心中，何以然者？以其心神是五神之主，能自生脉，不因余处生脉来入，故自经出也。”心系——意指心脏的系带，指心脏与肺相连接的组织。杨注：“肺下悬心系名曰心系。
馀经起于馀处，来属脏府，此经起自心中，还属心系，由是心神最为长也”，《灵枢·五癃津液别》：“心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢。”说明心系连接心与肺，因悲伤气急而出现呼吸升降，认为与心系有关。
滑注则说：“心系有二：一则上与肺部通，而入肺两大叶间；一则由肺叶而下，曲折向后，并脊膂，细络相连，贯脊髓，与肾相通，正当七节之间。盖五脏系皆通于心，而心通五脏系也。”所说与肾相通的系。《内经》未言，盖出自后人补充；说五脏系皆通于心，乃滑氏推论。
马注遵循滑系，张氏则以肯定语气说：“心当五椎之下，其系有五：上系连肺，肺下系心，心下三系脾、肝、肾。故心通五藏之气而为之主也。”按《灵枢》原意，当以杨注为合理。咽——指食管。《素问·太阴阳明论》：“喉主天气，咽主地气，”张注：“喉为肺系，所以受气，故上通于天；咽为胃系，所以受水谷，故下通于地”。
《难经·四十二难》：“咽门……至胃长一尺六寸”，即指食管而言。杨玄操注：“咽，嚥也。言可以嚥物也。又谓之嗌，言气之流通厄要之处也。咽为胃之系手少阴心经也”。因其在胃之上端，故后人称之为胃系。近代专称咽头部为咽，下段则称作食管或食道。
目系——指眼后与脑相连的组织。《灵枢·大惑论》：“肌肉之精为约束，裹筋、骨、血、气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中……脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。”意指以肌肉之精为主，加撷上筋、骨、血、气之精，与经络会合成系。
认为脑转、目眩的症候与目系掣引有关。杨注：“筋、骨、血、气四种之精与脉合为目系。心脉系目系。故心病闭目也。”直者——意指主要的一支，多属有穴通路。张注：“直者，经之正脉也。”此支又起于心系，不再上咽，退却上向肺部，下行出于腋下。
(《甲乙》作“上出腋下”，《千金》无“上”字)太阴、心主之后——王冰注：“太阴、心主行臑之前，而少阴出其后也。”掌后锐骨——手腕豆骨中，其后方为神门穴。“锐”通作“兑”。杨注：“其小指掌后尖骨，谓之兑骨也”，《甲乙》：神门“在掌后兑骨之端陷者中。
”掌内后廉——指掌心的后边(尺侧)。大指为前，小指为后。此处当少府穴所在。《铜人》注：“少府所居”。《千金》颠倒作“后内廉”，《太素》、《发挥》漏“后”字。杨注：“掌外将侧名曰外廉，次掌内将侧名内廉也”。
将指，指中指。将侧，意为近中指一侧。杨注以掌外(远端)为外廉，掌内(近侧)为内廉，不符合原意。收起
