应有哪些善根、福德、因缘，才可以往生极乐世界？

哈，看来还是迷信盲信的，连净土宗三经一论关于往生极乐之要素都不明了，何谈极乐呢？正是自身盲信迷信才会由此谬误之问题的。净宗三经一论明确有说，自身信愿，则临终10声阿弥陀，即可往生极乐，与自身原本善根，福德，因缘都没有关系。。。其实由此也实际证实了类似极乐之说法本质是违背佛说缘起，因果，无常，性空。。诸大道真谛的。。。

    个人认为：‘ 善根’， 首先就是要深信因果，而且是正信。 比如虽然相信有因果报应，但是认为 ‘ 杀人放火、 坑蒙拐骗、损人利己’可以有福报就是误信，不是正信。‘福德、因缘’在这里就是要得遇‘善知识’、得闻‘正法’， 知道并深信 ‘信愿念佛’可以往生极乐 。
  有如是‘善根、福德、因缘’才能‘深信切愿老实念’， 才能把自己当作人世间的过客，对世间种种不生眷恋，时时准备回归极乐世界 。   有这样的‘信念和身口意行’，往生极乐就应该有保障了。
  南无阿弥陀佛！引用以 注明得遇、得闻此经的殊胜、稀有、难得：《佛说无量寿经》 曹魏天竺三藏康僧铠译佛语弥勒。其有得闻彼佛名号。欢喜踊跃乃至一念。当知此人为得大利。则是具足无上功德。是故弥勒。
  设有大火充满三千大千世界。  要当过此。闻是经法。欢喜信乐。受持读诵。如说修行。所以者何。多有菩萨。欲闻此经而不能得。若有众生闻此经者。于无上道终不退转。是故应当专心信受持诵说行。
  吾今为诸众生说此经法。令见无量寿佛及其国土一切所有。所当为者皆可求之。无得以我灭度之后复生疑惑。当来之世经道灭尽。    我以慈悲哀愍。特留此经止住百岁。
  其有众生值斯经者。随意所愿皆可得度。　　佛语弥勒。如来兴世难值难见。诸佛经道难得难闻。菩萨胜法诸波罗蜜。得闻亦难。遇善知识闻法能行。此亦为难。若闻斯经信乐受持。难中之难无过此难。是故我法如是作如是说如是教。
  应当信顺如法修行。这里面还有很重要的信息，很多人没注意到啊！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！。