‘着’字的词性

甜言蜜语是什么意思词性

词类活用是古代汉语突出的语言现象，也是古今汉语语法重要差异之一。由于词类活用在现代汉语中已经很少使用了，所以对现代人来说，阅读古文最突出的障碍莫过于词类活用。 要透彻理解和分析词类活用，首先要了解词类，学会分析和判断词性。 一．如何分析词性 词性是词在语法意义上的性别，它表示词所属的类别。古今汉语词类的划分没有太大的差别，学会判断词性，对分析词类活用和提高阅读古书的能力有很大的帮助。它可以使我们掌握句子结构，确切地理解文章。 例如： ①孔子之丧有自燕来观者。舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？”（《礼记?檀弓上》） ②周有泉府之官，收不售，与欲得，即《易》所谓...全部

  词类活用是古代汉语突出的语言现象，也是古今汉语语法重要差异之一。由于词类活用在现代汉语中已经很少使用了，所以对现代人来说，阅读古文最突出的障碍莫过于词类活用。 要透彻理解和分析词类活用，首先要了解词类，学会分析和判断词性。
   一．如何分析词性 词性是词在语法意义上的性别，它表示词所属的类别。古今汉语词类的划分没有太大的差别，学会判断词性，对分析词类活用和提高阅读古书的能力有很大的帮助。它可以使我们掌握句子结构，确切地理解文章。
  例如： ①孔子之丧有自燕来观者。舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？”（《礼记?檀弓上》） ②周有泉府之官，收不售，与欲得，即《易》所谓“理财正辞，禁民为非”者也。（《资治通鉴》）——周：周代。
  泉府：钱府。官：官府。售：卖出去。 例①的“与”是句尾语气词。全句的意思是孔子办丧事的时候，有从燕国来观看的人，住在子夏家里。子夏说：“是圣人葬一般的人吗？〔不是〕是一般的人葬圣人。你看什么呢？”汉郑玄注“与”为“及也”，解为连词。
  这样“圣人之葬人与人之葬圣人也”连为一句，意思就不通了。例②的“与”是动词，“给予”。如理解为连词，“收不售与欲得”连为一句，“不售与欲得”都成了收的对象，意思也不通了。 分析词性的主要依据是看词在句子的组合能力及其充当什么成分，因此熟练掌握各类词的组合能力及造句功能是正确判断词性的基础。
  组合能力指某类词可以跟什么词组合，不能跟什么词组合。例如副词可以和形容词组合（部分副词可以和动词组合），不能同名词组合。介词可以同名词、代词及名词性词组组合，不能同动词组合等等。造句功能在句子中可以充当什么成分。
  例如名词在句子中可以充当主语、宾语、定语、状语及判断句的谓语，不能充当叙述句的谓语。连词不能单独充当句子成分，只能与名词、动词、形容词组成词组充当句子成分等。根据词造句的功能，可以将词分为实词和虚词两大类；根据词的组合关系，又可以将实词分为名词、代词、动词、形容词、数量词五类，将虚词分为副词、介词、连词、语气词、叹词五类。
  下面把各类词的主要特点作一简单介绍。 （一）名词。表示人或事物名称的词。可以分为普通名词、专有名词、时间名词、方位名词四种。普通名词如“人”、“妻”、“国”、“天下”、“兵”等。专有名词如“江”（长江）、“河”（黄河）、《诗》（专指《诗经》）、“书”（专指《尚书》）、“刘备”、“戈”等。
  时间名词如“今”、“昔”、“旦”、“暮”等。方位名词如“东”、“西”、“南”、“北”、“中”、“内”、“外”等。名词可以同形容词、介词、动词、连词等组合，在句中充当主语、宾语、状语、定语、补语和判断句谓语，一般不能与副词组合。
  例如： 今人有大功而击之，不义。（《史记?项羽本纪》）——现在别人有大功却去攻击他，这样做不符合道义。 “功”受形容词“大”修辞，在句中作“有”的宾语。“义”前边是否定副词“不”，正说明“义”是名词活用为动词。
   需要注意的是，古汉语名词作状语或补语常常不用介词，例如： ①至天都侧，从流石蛇行而上。（《游天都》）——到达天都峰旁边，沿着光滑的石板象蛇一样向上爬。 ②西门豹簪笔磬折。（《西门豹治邺》）——西门豹把笔插在头发上，象磬一样弯着腰（恭敬地站在那里）。
   以上是名词作状语。 ③燕雀乌鹊，巢堂坛兮。（《楚辞?涉江》）——燕雀乌鹊，在堂前庭中筑巢呵。巢：名词活用为动词。 ④邴夏御齐。（《鞌之战》）——邴夏为齐侯驾车。 以上是名词作补语。 （二）代词。
  代替名词、名词性词组成句子的词。分为三类：①人称代词。②指示代词。③疑问代词。人称代词如“吾”、“尔”、“汝（女）”；指示代词如“是”、“此”、“彼”、“兹”等。疑问代词如“何”、“奚”、“焉”等。
  古汉语中有两类比较特殊的代词是现代汉语中没有的。一类是无定代词“或”和“莫”；一类是辅助性代词“者”和“所”。例如： ①人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）——人本来就有一死，有的人死比泰山还重，有的人死比鸿毛还轻。
   ②杀臣，宋莫能守，乃可攻也。（《公输》）——杀了我，宋国没有人能防守，就可以去攻打了。 ③在天者莫明于日月。（《天论》）——在天上的东西没有什么比日月更明亮。 例①的“或”是肯定性的无定代词，意思是“有的人”。
  例②③是否定性的无定代词；例②指代人，意思是“没有什么人”；例③指代事物，意思是“没有什么东西”。代词的主要特点同名词，一般可以在句中充当主语、宾语、及判断句谓语。 （三）动词。表示人或事物的动作、行为以及变化的词。
  根据动词后面能否带宾语，又细分为二类：①及物动词，又叫“他动词”、“外动词”。它所表示的动作常常影响到发出动作者以外的人或事物。例如“被坚执锐”的“被”和“执”。②不及物词，也叫“自动词”、“内动词”，它所表示的动作仅限于动作者自身，不以动作者以外的人或事物为对象。
  例如“生”、“死”、“行”等。根据动词的作用又可以分成能愿动词和判断动词。能愿动词一般不能独立作谓语，也不能带宾语，经常附在其他动词之前作状语，表示可能。例如： ① 汉之赂遗王财物，不可胜言。
  （《张骞传》）——汉王送给王的财物，不能说尽。 ② 〔张骞〕从月氏至大夏，竟不能得月氏要欲。留岁余，还。并南山，欲从羌中，复为匈奴所得。（《张骞传》）——张骞从月氏得大夏，终究没有得到月氏明确的表示。
  主了一年多，就回国。沿着昆仑山，想从羌人居住的地方返回，又被匈奴抓住。 句中的“可”、“能”、“欲”都是能愿动词。 判断动词数量较少，多为后起。尤其需要注意的是“是”字。“是”是现代汉语中最常用的判断动词，而在先秦汉语中，“是”作指示代词而不作判断动词。
  例如： 虎兕出于柙。龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）——老虎和犀牛跑出木笼。龟板和宝玉毁在匣子里，这是谁的过错呢？ “是”代“虎兕出于柙，龟玉毁在椟中”这种情况。 古代汉语中常见的判断动词有“为”、“非”。
  “为”表判断，相当于现代汉语的“是”，“非”是“不为”的合音，常用在否定句中，相当于现代汉语的“不是”。例如： ①如今人方为刀俎我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）——现在人家是切肉的刀和板，我们是任人宰割的鱼和肉，为什么去辞别呢？ ②为长者折枝，语人曰：“我不能”。
  是不为也，非不能也。（《齐桓晋文之事》）——为年老的人折个树枝，告诉人说：“〔这种事〕我做不了”。这是不去做，不是不能做。 动词在句中经常作谓语，也可以充当主语、宾语、定语、状语、补语。可以受副词修饰，但不能与介词结合。
  例： ①魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。（《孙膑》）——魏将庞涓听说齐军攻魏的国都大梁，就离开韩国返回，这时齐军已经越过国境向西推进了。 “闻”、“去”、“归”、“过”在句中作谓语。
  “西”是名词活用为动词作谓语。 ②学不可以已。（《荀子?劝学》）——学习不可以停止。 “学”作主语。 ③但欲求死，不服顾利害。（文天祥《指南录后序》）——只愿求死，不再顾念利害。 “死”作宾语。
   ④不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。（《诗经?魏风?伐檀》）——不出打猎，为什么看到你家有悬挂着的貆啊。 “县”是悬的本字，在句中作定语。 ⑤信乃令军中毋杀广武君，有能生得之者购千金。（《史记?淮阴侯列传》）——韩信命令部队不要杀广武君，有能活捉他的奖赏千金。
   “生”作状语。 ⑥若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？（《尚书?盘庚上》）——象大火在原野上燃烧，不能接近，难道还可以扑灭吗？ “灭”作补语。 上述例句中，副词修饰谓语的情况如例①的“既已”，例②的“但”、“不复”等。
  
  如果动词前是介词，那一定是省略了介词宾语，这在下面介词部分将谈到。 （四）形容词。表示人或事物的性状、性质、或者动作、行为、变化状态的词，在句中经常作定语、状语、谓语。也能作主语、宾语。例如：。收起