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1.要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离; 2.宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近较好不要有音响,电视机等东西; 3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 4.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房 5.佛龛或神台忌在横梁下。 6.如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中 7.供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。 8.佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,较好根据其家里的风水布局来决定。 9.供奉佛和菩萨较好坐西向东。 除了以上注意的几点佛龛摆放位置,还有些注意事项: 1.上香数量,三枝香为宜,一枝也可,如平时忙可在初一,十五上香。 2.供奉水果,供奉的水果较好要保持新鲜,不要等水果坏了才换,换下的水果可和家人一起享用。 3.佛前要供一杯清水,有条件要供奉鲜花。 4.观音的摆设:观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:不向厕所;不向房门;不向饭桌。 5.供品:观音吃素守斋,只用鲜花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。
我觉得还是放在客厅里吧,放在阳台有点大不敬的感觉了.. 在客厅的一角选一个较好的位置,摆放的高一些,这样应该没有问题的..
1、洁净处、最好有阳光,小走廊处(或厅里),请注意离卫生间的门尽量远(勿相对),并离厨房门远一些。如放在离门处不远,应离换鞋的柜远些。 2、不得已时一人睡的卧室里可放佛像。佛像正前方不可有床,室内整洁。不可放在夫妻卧室。 3、尽量安放比人高之处,外面可以拉个帘子或佛龛有门,敬时拉开,敬毕遮好。你空处少,像下面放个小桌或架子(质量较好的物品架),有2层也可(不要太简陋),表尊重之敬意和庄严。只放香炉和供品,也可敬真花、鲜花。 4、圣象上方请注意要避开房梁。
或神台为的是要祈求福德,保障家宅平安,但安放是有一定的法度的,否则就不会使菩萨或神明发挥其威力,弄的不好反而会引发坏的效果,因此家里摆放佛龛要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离;2. 宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近较好不要有音响,电视机等东西;3. 不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4. 佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房5. 佛龛或神台忌在横梁下。6. 如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。7. 供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。8. 佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,较好根据其家里的风水布局来决定
在你家中,你找正、上、中的位置。
按照一定的观点 应该放在家中最好的房间 如果因为个别原因可如楼上师兄所说
如果用众生的讲法来说,好向是不行的,不恭敬的.哈哈<其实阳台比家里干净>.那么用佛菩萨的观点来看应该是完全可以的吧.为什么呢?因为众生有分别心,而佛菩萨是完全没有分别心的,不会因为供的地方不同而起分别.何况只是佛菩萨的表法像呢?表法像应该是警觉众生时时自省的,离分别着著的.金刚经里佛讲:一切相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来.是让佛弟子见性离相的,而不是着相的.阿弥陀佛
在家信佛有禁忌吗? 民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。 在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。 有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实,凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,最好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。 家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护,也让诸神亲近三宝,修学佛法,种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供的偶像太多,形成杂乱。 香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。其实,只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。 佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须每日更换;如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。 在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要把床铺整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。 皈依三宝之后,对于其他宗教,以及民间信仰的寺庙、道场,不得再受皈依,但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛,当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的对象,但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前,不可以阅读外道的书刊,否则会造成方向的误导。 摘自 《学佛群疑》
为什么不请装修公司设计呢 偶的房子就是装修公司给设计装的 很漂亮的 。。。
今年座向南北不利!而东西大利!风水轮流转今年转到东方!观音菩萨应供奉在东方!座乙向戌为大利!安装佛台月份为农历正、三、五、六、七、十月为大顺利!
台子要高于腰以上。至于方向,不必苛求,你幸亏没住在北极点或南极点上,要不,无论对着哪,全都是南方或北方.哈哈. 还有,东西南北是人定出来的.没有绝对的东西南北.所以,不必苛求啦.呵呵~
一般来说,沙发是不摆迎门这边的,为什么呢,因为这边可以看到餐桌。如果有人在沙发上坐,有人还在吃饭,那企不是很不雅观。而且你们走路也有影响。 但你现在的情形来看,只能求最佳摆设。互相换位就美观而言是有影响, 你不纷两种方法都摆,看哪种好看不就行了。
可以啊。。这又不影响的。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
可以供养,中间不一定要供养佛像
可以不供,没有问题,佛菩萨不会为这点小事斤斤计较
1、要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制 不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离。 2、宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近较好不要有音响,电视机等东西。 3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。 4、佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房。 5、佛龛或神台忌在横梁下。 6、如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。 7、供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。 8、佛龛或神台的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,较好根据其家里的风水布局来决定。 9、供奉佛和菩萨较好坐西向东。
1:佛龛不能放在卧室,:2:佛龛该是坐西向东:3:不宜离厕所,厨房太近:4:佛龛的位置喜静不喜动。
身?榉鸬茏樱?r除了常到寺院禮佛、聽??法及?⑴c法?残抟酝猓绻蚓?具足,亦可在家中設置佛堂。 (一)家庭佛堂的重要與功用 設置家庭佛堂不但方便自課修持,而且具有如下?c殊?俚囊饬x與功用: 1.具有安定人心之效:在家中設置佛堂,不但表明自己是佛弟子,有了信仰的皈依?,也說明我???Ψ鹌兴_的恭敬與尊重。而且家中有佛堂,正如同佛菩薩常隨我??左右,給予加被,給予我??依怙,能產生安定力和安全感。 2.具有弘法度?之用:家中有了佛堂,這是非常?s耀的事,若遇到親朋好友?碓L?r,可以引領?⒂^佛堂。若有信仰者,可以?他??上香禮拜,彼此在佛法上有思想的交流;若是尚未起信者,可藉此?C???解說佛前的莊?兰胺ㄎ锏拿Q和用途,?K稱?諸佛菩薩的功德、佛陀的?ゴ蠹靶欧鸬暮锰?等,使其?Ψ鸾逃谐醪降恼J識,留下美好印象,待因?成熟?r,自能得度。 3.提供課誦自修之所:佛堂可以提供我??早晚課誦、禮拜、禪修、研讀??刃蕹值墓δ埽逵稍诜鹛玫男蕹郑梢匀コ??溃淖??赓|,增長福慧,?Q化身心。 4.令不忘失修行之心:佛弟子若因忙於事?I或因住家遠離寺院等因素,?o法常到寺院共修,?t可能??u?u與三??疏遠而忘失菩提心,正如人言:「?W佛一年,佛在眼前;?W佛三年,佛在天?。」如果家中有了佛堂,?t?r?r刻刻與佛同住,提醒我??不忘初心,精進不懈。 (二)如何?阎眉彝シ鹛? 家庭佛堂的?阎靡院??巍⑶f??樵?t。如何?阎茫刻岢鲆韵路椒ǎ怨?⒖迹? 1.佛像:供奉於佛堂的中央,大小?c佛堂配合。如: *1?迦牟尼佛 *2三??佛(?迦牟尼佛、阿??陀佛、???佛) *3西方三聖(阿??陀佛、觀世音菩薩、大?葜疗兴_) *4華?廊}(?迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩) *5觀世音菩薩 *6地藏王菩薩 *7阿??陀佛 供奉佛菩薩聖像宜??吻f?溃徽?是坐像、立像、臥像,皆可?褚还┓睿屑杉?然雜供,有失莊?馈? 2.供器:供桌上可?[設花瓶、燭台、?籼ǎ俗笥?ΨQ;香爐放中間,早晚上香;?Q水杯一??或三??,早晨供奉茶水。 3.法器:可??淠爵~、大磬(或引磬),敲打?r切莫?_?y他人。 4.??赫n誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的???Q莊?溃嗫墒詹兀n誦?r再?出。假若佛堂有空間,最好能設一????唬卜鸾?、佛?⒎鸾屉s誌等,都可?設其中,供人?讀。 此外,供桌前面?献??焐锨f?啦迹┳?膳砸嗫?齑贬Γ鹎翱芍冒?|,以利禮拜或課誦用。 5.佛堂?β?(?⒖加? (1)?M批:萬德莊?馈 ?2)?M批:?池海?? 右:行持要向?q寒操 右:人天缺陷不念??陀更念誰 左:修養???m事?? 左:吾佛慈悲?V度?生?度我 (3)?M批:智慧如海 (4)?M批:佛光普照 右:?花座下禮能仁 右:天上天下?o如佛 十方世界亦?o比 左:?葉行間修福慧 左:世間所有我盡? 一切?o有如佛者 (5)?M批:佛光普照 右:?Q土?花已待君 左:家庭親?俳?w佛 (三)設置佛堂注意事? 家中欲設置佛堂或已?設立佛堂,?⒁庀铝惺马?: 1.設立佛堂?r,只要選?褚婚g清??乾?Q、光?充足、安靜不吵鬧之?即可,不一定講求富?堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。 2.如與家人或同事、同?W等共住一??r,?绲么蠹彝猓伎稍O置佛堂;若他人不同意?r,可以收藏方便的佛像代替,於課誦?r?出,課誦後再收藏,不宜勉??設立佛堂,以免引起他人的困?_。 3.設立佛堂不?特?e選?窦占?r,也不必看地理方位,只要心存誠敬,?t「日日是好日,?r?r是好?r」。 4.供奉佛菩薩聖像可用?繪、木刻、銅鑄等,只要大小式?忧f?溃钊诵纳Ь醇纯伞? 5.有佛桌者,可?[設法器、花瓶、燭台(或???籼?、香爐、?Q水杯、供果盤等,物品可增可?p,只要?ΨQ、莊?兰纯伞? 6.佛像左?或右?均可供奉祖先牌位。 7.家中有人往生,佛像?o?遮蔽。 8.佛堂不可借作扶乩??卜之用。 (四)家庭佛堂的禮?x 家中既已設立佛堂,??同在寺院的殿堂,?袷胤鹛玫亩Y?x: 1.佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、??⒒ㄏ銧T果等供品,皆?R有序。 2.供花不一定要日日更?Q。凡遇佛菩薩的紀念日?r,得??涔╋?素菜供養。 3.最好每天有定?r的早晚課誦,至少早晚也???早上可上供水),日日不輟,持之以?a。 4.佛堂、供桌、香爐、燭臺,?3G謇泶?撸员3址鹛玫那?Q莊?馈? 5.清理佛堂、佛桌?r,??S玫牟肌⑺暗龋豢膳c他?共用清?哂镁摺? 6.佛堂乃清?Q莊?乐?,?槎Y拜、課誦、禪修、研讀??蕹钟茫灰遂吨墟音[?笑、宴客?食等,以免有失?Ψ鹌兴_的恭敬。 7.外出前、回家?r,?椒鹎岸Y拜,如同向家中父母長?稟告、?安,以示?Ψ鹌兴_的感謝、恭敬、繫念之心。 8.佛堂??3止饩?明亮。外出前,??⒂?簟⑾銧T之火熄?纾员0踩? 9.法器乃?天耳目,課誦?r欲司犍槌,亦?如法,?音宜小,以免干?_左?右舍或家人,引起他人反感。 希望回答您能满意!南无阿弥陀佛!!!
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