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羚羊木雕辩论会乙方对甲方提出的问题

补充 : 我说是问题 就是说给父母那方的1 24辩提的问题

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2018-12-06

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是有点道理,不能成交

2018-12-06

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    辩论。辩论30分钟,评议10分钟,评议先由学生发言,最后教师小结,尤其肯定摆事实讲道理,并掌握好说话分寸的同学。 教学反思:通过自主合作探究,把握课文内容的同时也教会学生如何处理好与亲人、友人关系。
  孩子的成长和发展,远不是个体的独立行为,社会的文化的因素,在其中起着相当重要的作用。  千百年来,孩子对父母,对师长必须为命是听,似乎成为我国的一种传统的文化现象。到今天,开放、交流、改革成为社会的主题曲,社会文化的深刻变化当然会随之而行。
  课文中孩子交往的多层性,主体意识的朦胧觉醒,甚至于那木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。课文的结尾:“可是,这能全怪我吗?”不就是孩子轻轻的反击吗? 生1:我认为羚羊木雕不应该要回,原因有以下几点:一是父母说过木雕已经送给我了,我就有权作主。
    二是万芳是我的好朋友,真诚帮助过我。三是既然送出去了,再要回来,伤了我的心,也伤了朋友的心。四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义,伤害了孩子之间的感情。五是君子一言,驷马难追…… 师:她说了七点,比较全面,而且条理性很强。
  谁能像她一样继续说?不必举手,直接站起来说。   生3:我认为不应要回,因为万芳为“我”作出很大的牺牲,是“我”的好朋友,送木雕,更送的是友情,友情是无价的,父母是重财轻义,可以说是对孩子的“精神虐杀” 生5:可是父母毕竟送给我啦,我就有权处置。
   生7:爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没有允许我拿去送人,这是自相矛盾的。   生9:我觉得父母没有尊重孩子的友情,把自己感受强加给孩子,就是不尊重孩子的感情。
   ……(课堂辩论很激烈) 要珍惜孩子们之间的友谊,不要因为金钱而伤了和气。如果金钱很重要,那么请记住:朋友值千金。 父母重金钱轻情义,伤害了孩子们幼小心灵里的友谊之花,显然是不对的,但是我们不能以为大人总是不理解我们,由此形成代沟。
     不应该去要回羚羊木雕。 友谊无价,怎能为了一只羚羊木雕而使“我”与万芳的友谊蒙上阴影呢?我方认为爸爸妈妈不应该让“我”去要回羚羊木雕。 课文中我们可以了解到万芳并不是一个不仗义的朋友。
  我要回了羚羊木雕,这不就是明证吗?难道朋友之间不能互送一些东西吗?何况人生一世,可以没有金银财宝,可以没有高官厚禄,可以没有千古美名,却不能没有朋友。  没有朋友的人生,绝对是孤独无聊的人生。
   爸爸给的时候,没说不可以送人啊!爸爸做事也欠妥。 人生难得一知已,千金散尽还复来。为了友谊,牺牲一只羚羊木雕又何妨? 1如果不要回来,不是伤害父母的感情吗? 2父母送给了你,并没有让你送给别人。
   3爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕,因为那不仅是一件用黑 色硬木雕成的珍贵的工艺品,而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。   “我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕,更缺乏他们对木雕的感情,因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历,也缺乏对爸爸***理解。
   5“我”这个年龄段的学生比较重视友情,认为“友情无价”,而且往往把友情放在亲情之上,还会认为妈妈“重财轻义”。这是一种感情的错位。   6这个木雕十分贵重,是决不能送人的,正如后文所说:“那只羚羊,就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”不尊重父母,不理解父母,把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人,才是“轻义”。
  父母一把屎一把尿地把自己抚养大,*了多少心,费了多少力,熬过多少不眠之夜,又受过多少委屈!朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚,而你父母为自己付出的,则是十几年的辛劳,十几年的青春! 7世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的,是父母对儿女的恩情。
    这恩情是自己一生一世也报答不完的,可是,课文中的“我”却把对朋友的感情放在父母之上……。 8这么说,爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕,更包含着父母对孩子的爱心和期望,你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人,难道不是对父母的精神虐杀吗?” 9据法律,十八岁以下未成年人的行为是无效的。
    所以你不能自作主张。

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