碧霞元君的神话出处是什么？
《中国地方风物传说选（二）• 碧霞元君》略云，泰山顶有碧霞祠，供奉泰山之 主神碧霞元君。传云，碧霞元君者，石敢当之女。 石敢当住泰山东南徂徕山下，为人正直而穷困。 家有三女，长女、二女已出嫁，碧霞元君为其第 三女，常助父母砍柴卖之山阳集上。 一日砍柴遇 暴风雨，避入一山洞中，洞有老妪方烤火于柴堆 旁，三姑娘求借宿，老妪允之。自是与老妪熟， 常助其生活之需。如此者数年。
一日老妪谓三姑娘曰：“汝非凡人，乃天上 仙女，福大命大造化大。 徂徕山容汝不了，汝住 徂徕山，已将其地压落三尺。”今徂徕山顶平， 无主峰，传云即三姑娘之所压也。老妪复语之曰： “汝自此西北行，约五十里，其地有大山曰泰山，...全部
《中国地方风物传说选（二）• 碧霞元君》略云，泰山顶有碧霞祠，供奉泰山之 主神碧霞元君。传云，碧霞元君者，石敢当之女。 石敢当住泰山东南徂徕山下，为人正直而穷困。 家有三女，长女、二女已出嫁，碧霞元君为其第 三女，常助父母砍柴卖之山阳集上。
一日砍柴遇 暴风雨，避入一山洞中，洞有老妪方烤火于柴堆 旁，三姑娘求借宿，老妪允之。自是与老妪熟， 常助其生活之需。如此者数年。
一日老妪谓三姑娘曰：“汝非凡人，乃天上 仙女，福大命大造化大。
徂徕山容汝不了，汝住 徂徕山，已将其地压落三尺。”今徂徕山顶平， 无主峰，传云即三姑娘之所压也。老妪复语之曰： “汝自此西北行，约五十里，其地有大山曰泰山， 今尚无主之者，汝可去主其地。汝先至半山觅一 大松树，即于树下掘深三尺，可得一木鱼，搁置 在旁，更掘深三尺，脱汝绣花鞋一只埋其处，上 复埋木鱼，以土掩之，事便毕矣。
他日有神仙集 会，选泰山主，汝便可据此以言。”三姑娘乃至 泰山，如老妪所教行之。至日，各路神仙倶来泰 山集会，三姑娘亦往豫于众中。其时天下名山俱 有山主，唯泰山独无。按常规先至者为主，玉皇 问众仙：“若等谁最先至，有何凭据? ”柴王曰： “我于大松树下埋有一念经木鱼，不信请验之。
” 众方欲往验，三姑娘出而言曰：“我比柴王更先 至。”玉皇曰：“有何凭据?”三姑娘曰：“木鱼下 尚埋有我之绣花鞋。”众往掘之，果然，照理先 至者之物应在下也。玉皇于是封三姑娘为碧霞元 君，主泰山。
柴王不得封，忿而将泰山顶上松悉 拔去，捆为两捆，挑之下山。至南天门，思既拔 其树，复挑下山，担压非轻，未免多事。乃卸担 于地，以腿蹬前_于前山，即今对松山之一片松 林，长势正旺；复以脚踢后捆于今之后山坞，亦 长出绿油油一片松林。
山顶由是光秃无松。三姑 娘常思家落泪，因有小树曰“哭泣树”者点缀其 间，云即三姑娘泪之所化。先前老妪乃观音菩萨 也。三姑娘受封为碧霞元君后，观音菩萨仍常来 看顾之。泰山顶上多彩云，云即观音菩萨设之以 为三姑娘遮荫者也。收起
